Redação #214088
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Título: Sem Título
24/09/2020
Desde o surgimento da Imprensa, no século XV, o acesso a notícias tornou-se algo cada vez mais frequênte à população humana. Hodiernamente, no Brasil, um dos maiores disseminadores de informação é o jornalismo, o qual possui com inerência o sensacionalismo. Nessa conjuntura, há de perceber, como influenciadores deste infeliz cenário, a falta de ética promovida pela manipulação do conhecimento e a sobreposição das necessidades capitalistas em relação à informação transmitida à sociedade.
Em primeiro ponto verifica-se que a ética é caracterizada pelo conjunto de normas, cuja função põe-se em influenciar o indivíduo a atuar moralmente dentro do corpo social ao qual pertence. Entretanto, ao excluir a sua existência é adquirido a ele um caráter antagônico pela negligenciação na produção de notícias, que remete, indubtavelmente, à prática do sensacionalismo. Ademais, de acordo com o pensador Johann Goethe, nada é mais assustador do que a ignorância humana. Então, compreende-se, sob essa ótica, que a conduta manipuladora desse meio informacional providencia na sociedade um obscurantismo com a veracidade dos fatos.
Além disso, outro aspecto a ser analisado é a valorização das concepções capitalistas frente à produção de notícias. A acentuada busca pela lucratividade induz o homem a agir contrário aos critérios éticos e formular mensagens que tenham como resultante uma audiência elevada, por exemplo, ao aplicar, nos trágicos acontecimentos, uma espetacularização pelo propósito de aumentar seu preço no mercado. Portanto, tendo isso em mente, a Industria Cultural, de Adorno e Horkheimer, aponta o uso dos mecanismos de comunicação de massas- tais como: rádios, jornais e programas televisivos- para coagir, imperceptivelmente, o indivíduo a consumir esse produto em detrimento dos seus lucros. Assim, este sistema, através do sensacionalismo, transfigura, infelizmente, questões, antes propensas a transmitir conhecimento, em chaves para a ascensão economica.
À vista dos fatos supracitados, fica indiscutível a participação da prática sensacionalista no jornalismo do país. Desse modo, convém a necessidade de medidas capazes de reverter esse quadro pela atuação conjunta entre o Estado e as escolas- por intermédio de políticas mais ceveras na fiscalização e liberação de informações que busquem apresentar a veracidade dos fatos nos veículos de comunicação de massa sem comprometer os Direitos Humanos, além de promoverem- através da educação- um senso mais crítico nos cidadãos ao orinentá-los sobre a problemática e a necessidade de averiguar os dados para não tonarem-se seres manipulados. Por fim, tais medidas tornarão seguras a circulação e o apropriação das notícias tão estimuladas pela criação da imprensa nos séculos anteriores.
Em primeiro ponto verifica-se que a ética é caracterizada pelo conjunto de normas, cuja função põe-se em influenciar o indivíduo a atuar moralmente dentro do corpo social ao qual pertence. Entretanto, ao excluir a sua existência é adquirido a ele um caráter antagônico pela negligenciação na produção de notícias, que remete, indubtavelmente, à prática do sensacionalismo. Ademais, de acordo com o pensador Johann Goethe, nada é mais assustador do que a ignorância humana. Então, compreende-se, sob essa ótica, que a conduta manipuladora desse meio informacional providencia na sociedade um obscurantismo com a veracidade dos fatos.
Além disso, outro aspecto a ser analisado é a valorização das concepções capitalistas frente à produção de notícias. A acentuada busca pela lucratividade induz o homem a agir contrário aos critérios éticos e formular mensagens que tenham como resultante uma audiência elevada, por exemplo, ao aplicar, nos trágicos acontecimentos, uma espetacularização pelo propósito de aumentar seu preço no mercado. Portanto, tendo isso em mente, a Industria Cultural, de Adorno e Horkheimer, aponta o uso dos mecanismos de comunicação de massas- tais como: rádios, jornais e programas televisivos- para coagir, imperceptivelmente, o indivíduo a consumir esse produto em detrimento dos seus lucros. Assim, este sistema, através do sensacionalismo, transfigura, infelizmente, questões, antes propensas a transmitir conhecimento, em chaves para a ascensão economica.
À vista dos fatos supracitados, fica indiscutível a participação da prática sensacionalista no jornalismo do país. Desse modo, convém a necessidade de medidas capazes de reverter esse quadro pela atuação conjunta entre o Estado e as escolas- por intermédio de políticas mais ceveras na fiscalização e liberação de informações que busquem apresentar a veracidade dos fatos nos veículos de comunicação de massa sem comprometer os Direitos Humanos, além de promoverem- através da educação- um senso mais crítico nos cidadãos ao orinentá-los sobre a problemática e a necessidade de averiguar os dados para não tonarem-se seres manipulados. Por fim, tais medidas tornarão seguras a circulação e o apropriação das notícias tão estimuladas pela criação da imprensa nos séculos anteriores.