Redação #1037311

Gregório de Matos, poeta luso-Brasileiro, ficou conhecido como "boca do inferno", por denunciar de maneira ácida, os problemas que assolavam o século XVII. Talvez hoje, ao se deparar com o corte de verbas nas universidades federais brasileiras, o autor produziria críticas ao respeito, uma vez que o entrave precisa ser mitigado no âmbito social. Nesse prisma, destacam-se dois aspectos importantes: o corte de investimentos e o direito da educação de qualidade não garantida.

Sob esse viés, vale salientar que o corte de verbas influencia negativamente no combate ao futuro incerto das universidades. Nesse sentido, segundo o filósofo John Rawls em sua obra "uma teoria da justiça",um governo ético é aquele que disponibiliza recursos financeiros para todos os setores, promovendo a igualdade de oportunidades para todos os cidadãos. No entanto, nota-se, no Brasil, que o corte de verbas rompe as defesas de John Rawls, uma vez que não ocorre a distribuição de verbas às instituições. Dessa forma, o quadro apresentado precisa ser alterado.

Além disso, a carência de um direito não garantido apresenta-se como outro desafio da problemática em questão. De acordo com a obra "o cidadão de papel" do jornalista brasileiro Gilberto Dimenstein, se contesta muito a maneira como as pessoas têm acesso às leis e garantia em nosso país. Partindo desse pressuposto, percebe-se que a maioria dos direitos ficam apenas no plano teórico e não passam pela questão prática. Desse modo, isso retarda resolução do empecilho, já que uma educação de má qualidade contribui para perpetuação desse cenário caótico.

Depreende-se, portanto, a adoção de medidas que venham conter o corte de verbas nas universidades federais brasileira.Dessa maneira, cabe o ministério da economia, órgão governamental, realizar o cumprimento das ações orçamentárias das universidades, por meio do poder judiciário, para fazer as fiscalizações a respeito as verbas do sistema educacional, a fim de mitigar esse cenário. Assim, por analogia, Gregório de Matos não faria críticas ao respeito.