Questão 10 - UFPel PAVE - Etapa 1 2022

O texto que segue se refere a uma característica do senso comum que, na contemporaneidade, é compatível à crítica expressa por Platão na alegoria da caverna, presente no Livro VII da República.

 

A preguiça tornou-se um elemento comum em nossa sociedade, estimulada pela facilidade que as tecnologias nos proporcionam. A preguiça intelectual tem sido, talvez, a mais forte característica de nosso tempo. A dúvida socrática, o questionamento, a não aceitação das afirmações sem antes analisá-las (elementos que custaram a vida de Sócrates na antiguidade) são hoje desprezados (...). A ignorância, em nossos tempos, é cultivada e celebrada. Quem ousa opor-se a esse tipo de vida vulgar, soterrada na ignorância, presa na caverna como estavam os prisioneiros de Platão, é considerado louco. Os escravos presos no interior da caverna não percebem que são prisioneiros, assim como as pessoas que estão presas na mídia, nas redes sociais e no mar de informações, muitas vezes desinformantes, da internet, não percebem que são enganadas. Vivemos na época do predomínio da opinião rasa, do conhecimento superficial, da informação inútil e da prisão cotidiana que arrasta as pessoas, cada vez mais, para a caverna da ignorância.]

Referência: PORFÍRIO, Francisco. "Mito da Caverna"; Brasil Escola. Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/mito-cavernaplatao.htm. Acesso em: 07/10/2022.

 

Ao lermos o texto e refletirmos sobre o mito da caverna de Platão, podemos afirmar que:

 

I – Tanto no mito/alegoria da caverna, quanto no texto que acompanha a questão é estabelecida uma diferença qualitativa entre as opiniões irrefletidas e um conhecimento seguro, baseado na reflexão.

II – Tanto o mito/alegoria da caverna, de Platão, quanto o texto que acompanha a questão, tratam da dificuldade de nos libertarmos das percepções superficiais do cotidiano.

III – Platão defendeu a ideia de que a verdade é um dado subjetivo, ou seja, que cada um possui a sua própria verdade, e que as sombras verificadas pelos prisioneiros da caverna seriam expressões lógicas da realidade. Tal ideia é confirmada pelo texto apresentado.

IV – Platão simboliza a caverna como um espaço de representação do senso comum das opiniões que, mesmo irrefletidas, têm pretensão de verdade. Tais características são apontadas no citado texto de Francisco Porfírio como um fenômeno impulsionado na atualidade pelas redes sociais.

 

Dentre as sentenças anteriores estão corretas