Questão 36 - UDESC Manhã 2026/2

Texto 1

 

    3 Ejes del Libro Lazos de familia, de Clarice Lispector

 

Carla Bleiz

Cultura sin spoilers

 

Si bien el libro lleva muchos años de publicado, es sumamente actual y movilizante. Clarice, fiel a su estilo, hace foco en la psicología de los personajes y en cómo se vinculan con quienes lxs rodean, sobre todo a nivel familiar. Identifiqué tres temas que atraviesan todos los cuentos del libro Lazos de familia:

 

1. Opresión femenina

La mayoría de los cuentos del libro pone el foco en el rol de la mujer; en lo que siente, lo que piensa y cómo se desarrollan sus deseos en diferentes contextos. Se ven así modelos desiguales de vinculación entre hombres y mujeres, donde la figura masculina es quien ordena y exige, mientras que la femenina siente dolor y culpa por cada decisión que toma o evita.

 

2. Realización personal

Las rutinas monótonas abundan, incluso cuando involucran también a los momentos de disfrute. Ahí también está la mujer en el centro, que convive con esa insatisfacción y no cuenta con ninguna red para poder resignificarla. Varios de los cuentos cuestionan la cotidianeidad de las protagonistas y postulan nuevos imaginarios de vida.

 

3. Superficialidad de los vínculos

Se trata de cuestionar la naturaleza de las relaciones de familia y, en detrimento de eso, postular la construcción voluntaria e intencional de los vínculos. En varios de los cuentos, se puede tangibilizar la hipocresía entre personas que forman parte de un mismo entramado vincular pero con barreras grandes entre sí. Poca transparencia, lazos débiles y deudas con el decir.

Disponible en: https://culturasinspoilers.com/2021/09/10/3-ejes-del-libro-lazos-de-familia-de-clarice-lispector/. Acceso en: marzo 2026. [Adaptado.]

Texto 2

 

    Mucho más allá de la poesía

 

Edición 295 - Ana Paula Orlandi

 

Hace 100 años, cuando en Brasil las mujeres ni siquiera podían votar, una joven de 19 años sobresalió por lo que, en su momento, fue tildado como “una osadía”. Sin pelos en la lengua, la muchacha, que oficiaba como secretaria de la asamblea fundacional de la Liga Femenina Brasileña, un grupo centrado en el debate de los derechos femeninos, no pudo contenerse y cuestionó los discursos de un obispo y un sacerdote en una ceremonia que se llevaba a cabo en Río de Janeiro. “Esos religiosos, invitados por un grupo de católicas, generaron revuelo entre la audiencia al enumerar las penas en el infierno que algunas mujeres tendrían que saldar en caso de no avenirse a convertirse al catolicismo”, relata Valéria Lamego, investigadora de la Universidad Federal de Río de Janeiro (URJ).

“En medio del tumulto, Cecília Meireles tomó la palabra y advirtió: ‘La Liga Femenina será una institución laica, recibirá a personas de todos los credos religiosos. Yo soy una librepensadora’”. La mujer que se describe en las líneas anteriores no condice para nada con la imagen frágil que suele adjudicársele a la poetisa Cecília Meireles (1901-1964). “De hecho, son pocos los que conocen su trayectoria, la de una mujer que siempre trajinó y bregó por sus ideas”, dice Lamego. “Ella no enarboló banderas políticas en su obra poética, pero sí fuera de ella”. En las últimas cuatro décadas, al alumbrar aspectos poco conocidos de la vida y obra de la autora, estudiosas tales como Lamego y Ana Maria Domingues de Oliveira han concretado una contribución para deconstruir el estereotipo de quien fuera folclorista, dramaturga, crítica literaria, docente, periodista y traductora de autores extranjeros. Y también fue artista visual, tal como dan fe los dibujos que ilustran este artículo. “Lamentablemente, ella se quedó estigmatizada, incluso en el ámbito académico, como una ‘poeta etérea y ajena al mundo real’, que escribía ‘poesía femenina’, una cosa de menor importancia, siguiendo con el mismo punto de vista”, pondera Oliveira.

Disponible en: https://revistapesquisa.fapesp.br/es/mucho-mas-alla-de-la-poesia/. Acceso en: marzo 2026. [Adaptado.]

 

 

Considera lo que exponen los Textos 1 y 2 y analiza las afirmaciones a seguir.

 

I. El Texto 1 sostiene que los vínculos familiares son profundos, sinceros y completamente transparentes.
II. El Texto 2 presenta a Cecília Meireles como una figura que evitaba posicionarse frente a conflictos sociales y religiosos.
III. Los dos textos cuestionan, de alguna manera, normas sociales establecidas.
IV. Los Textos 1 y 2 abordan la temática del papel de la mujer, ya sea desde la ficción o desde un contexto histórico real.

 

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