Questão 5 - UPF Verão 2025

        Regredir tecnologicamente também significa regredir civilizacionalmente?

    Explosões de pagers e walkie-talkies no Líbano revelam uma miragem ilusória e um risco profundo

José Manoel Diogo

 

[1]     As explosões recentes de pagers e walkie-talkies no Líbano, em ataques atribuídos a Israel, escancaram o abismo de uma 
guerra que parecia buscar refúgio na simplicidade e acabou criando uma nova forma de pesadelo. Esse pensamento me 
atravessou como um disparo silencioso, ecoando o desespero moderno em que a tecnologia já não é apenas um avanço, mas 
uma armadilha que se refaz na simplicidade mais cruel. 
[5]    Pensemos juntos: retroceder para uma tecnologia mais arcaica, menos rastreável, como fez o Hezbollah, poderia 
representar uma tentativa de reencontrar uma certa segurança, um refúgio? Talvez. Mas, ao que tudo indica, não há volta 
possível quando o poder encontra meios de manipular até os aparatos mais rudimentares. Há aqui uma ironia letal. O pager, 
aquele pequeno objeto que emitia bipes ansiosos nos anos 1990, transformou-se numa bomba nas mãos de inocentes, como 
aconteceu (...) no Líbano. Até podemos querer acreditar que uma tecnologia mais simples nos protege, mas isso não passa de 
[10] uma ilusão. 
    O retrocesso tecnológico, nesse caso, é como um retorno ao analógico que acaba resultando em um pesadelo digital, 
disfarçado de nostalgia. Esta é a cruel realidade do poder: ele é capaz de transformar até as tecnologias do passado em 
armadilhas para o presente. 
    Aí reside a questão central: regredir tecnologicamente é também regredir civilizacionalmente? Se a tecnologia define, em 
[15] certa medida, o avanço da sociedade, o que significa retornar a um tempo anterior? A resposta que se coloca, depois de observar 
episódios como esse, é que não há inocência no retrocesso. Ao tentar escapar da sofisticação dos drones e algoritmos, 
o Hezbollah recorreu a dispositivos arcaicos, julgados mais seguros. Mas essa tentativa de fuga da modernidade colidiu com a 
realidade nua e crua: até o que é obsoleto pode ser transformado em arma. 
    Mas o que nos pode intrigar mais é o impacto que esse retorno ao arcaico pode ter em outras esferas. Se começarmos a 
[20] enxergar o retrocesso tecnológico como uma alternativa de segurança, o que mais poderíamos desconstruir? 
    Na educação, por exemplo, poderíamos imaginar um retorno às lousas e ao giz, sob a crença de que isso nos protegeria 
das manipulações digitais. Mas, e se, tal como os pagers, essas ferramentas também se tornarem vulneráveis de outras 
maneiras? Será que o retorno ao simples é a resposta ou estamos apenas nos enganando ao pensar que o passado era mais 
seguro? 
[25]    Na saúde, a digitalização tem sido fundamental para salvar vidas. Mas, com o medo crescente de ataques cibernéticos, 
poderíamos começar a voltar a métodos mais antigos, desprezando a precisão que as novas tecnologias oferecem. 
    Chegamos à conclusão inquietante: a regressão tecnológica, como no caso do Líbano, é uma miragem perigosa. Não há 
retorno para um tempo mais simples. Essa ideia de que o antigo pode ser mais seguro carrega um risco profundo: o de inaugurar 
uma nova era de descanso ilusório, na qual, ingenuamente, buscaríamos refúgio em ferramentas arcaicas. 
[30]    Esse movimento teria, sim, potencial para gerar uma descrença crescente na tecnologia moderna, criando brechas para 
retrocessos em vários setores e abrindo caminho para novos modos de controle e manipulação. 
       E o que restaria, então? Talvez uma falsa sensação de segurança, um conforto ilusório no retorno a ferramentas obsoletas, 
enquanto os verdadeiros mecanismos de poder permanecem intocados. 

(Folha de São Paulo, Opinião, José Manuel Diego. Publicado em 21 set. 2024. Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/jose-manuel diogo/2024/09/regredir-tecnologicamente-tambem-significa-regredir-civilizacionalmente.shtml / Adaptado. Acesso em 21 set. 2024)

Considerando os aspectos sintático-semânticos do texto, analise as assertivas a seguir:

 

I. Em “Aí reside a questão central: regredir tecnologicamente é também regredir civilizacionalmente?” (linha 14), os dois pontos são utilizados para introduzir uma catáfora, pois a informação que se segue esclarece qual é a questão apresentada.

II. Em “Pensemos juntos: retroceder para uma tecnologia mais arcaica, menos rastreável, como fez o Hezbollah, poderia representar uma tentativa de reencontrar uma certa segurança, um refúgio?” (linhas 5 e 6), os dois pontos aparecem antes de uma citação direta, indicando que o que se segue é uma explicação do que foi mencionado anteriormente.

III. As vírgulas que isolam a expressão “em ataques atribuídos a Israel” (linha 1) se justificam em razão de que isolam um aposto explicativo.

IV. “Na saúde, a digitalização tem sido fundamental para salvar vidas”(linha 25), se a vírgula fosse retirada, a correção gramatical seria mantida, uma vez que se trata de um adjunto adverbial curto deslocado.

V. Em “Essa ideia de que o antigo pode ser mais seguro carrega um risco profundo: o de inaugurar uma nova era de descanso ilusório” (linhas 28 e 29), os dois pontos são usados para indicar uma relação de causa e efeito, mostrando que o risco é consequência da ideia mencionada.

 

Está correto o que se afirma em: