Questão 16 - UNIVESP 2024

Acotirene e Aqualtune
Séc. XVII / Pernambuco

    A presença e a liderança feminina em Palmares surgem descritas na “Relação das guerras feitas aos
Palmares de Pernambuco no tempo do governador d. Pedro de Almeida” – uma memória sobre as incursões
realizadas entre 1675 e 1678, em que aparecem definições de “distintos Palmares”.
    Cerca de vinte léguas da vila de Porto Calvo, havia o Mocambo de Acotirene, que aparece também grafado
“Arotirene”. A trinta léguas de Porto Calvo, a noroeste, havia a Cerca de Aqualtune, que seria “o nome da mãe
do rei”, que vivia em “mocambo fortificado”.
    Acotirene e Aqualtune, assim como as expressões “rainha”, “fêmeas” e “negras”, parecem resumir a
presença feminina palmarista.
    A preocupação das autoridades coloniais com as mulheres em Palmares – apesar da pequena referência
a nomes próprios – está registrada nas polêmicas que surgiram sobre como proceder com as prisioneiras.
Considerava-se que, após a captura, elas deviam ser exterminadas ou vendidas e mandadas para bem longe.
    Caetano de Melo e Castro (1680 – 1718), ao dar a notícia sobre o sucesso dos ataques a Palmares,
destacou que as mulheres negras que ”chegaram a ter aquela liberdade" deveriam ser mesmo enviadas para
fora da capitania, senão todos ali ficariam “menos seguros”.
    Além de combaterem lado a lado com os homens, uma série de mulheres exercia, com frequência, funções
logísticas significativas, transportando alimentos, pólvora e armamentos, bem como cuidando de feridos e
transferindo-os para lugares seguros. Ademais, é possível supor que, em certos mocambos, a população
feminina fosse maior do que a documentação tem até hoje apontado. Como estratégia, alguns quilombolas
podem ter mantido suas mulheres e crianças em locais mais seguros, em acampamentos afastados, onde
dificilmente seriam encontradas pelas expedições de captura. Se a história colonial silenciou sobre seus
nomes, não pode evitar falar de seus atos e papéis dentro das comunidades palmarinas.

Acotirene e Aqualtune. In: Enciclopédia Negra. São Paulo: Companhia das Letras, 2021. pp.25-26. Adaptado.

Na passagem, “Se a história colonial silenciou sobre seus nomes, não pode evitar falar de seus atos…” , se o sujeito do período fosse “historiadores”, mantendo-se tempo e modo dos verbos destacados, as formas verbais seriam