Questão 8 - CEFET MG 2024

Texto I

 

O mais velho deles, de nome Cirino, era o mestre da barca que dava passagem aos viandantes1. De bom grado eu o compararia a Caronte2, barqueiro do Averno3, se as ondas turbulentas e ruidosas do Parnaíba, que vão quebrando o silêncio dessas risonhas solidões cobertas da mais vigorosa e luxuriante vegetação, pudessem ser comparadas às águas silenciosas e letárgicas4 do Aqueronte.

GUIMARÃES, Bernardo. “A dança dos ossos”. In: BORGES et al. (Org). Coletânea de contos fantásticos, de terror e de realismo mágico. Belo Horizonte: LED, 2021. p. 13-14.

 

1. Viajante.
2. Na mitologia grega, Caronte é o barqueiro que carrega as almas dos recémmortos do mundo dos vivos para o mundo dos mortos.
3. Inferno.
4. Apatia profunda; desinteresse; inércia.

 

Texto II

 

Clamava ele [o Diabo] que as virtudes aceitas deviam ser substituídas por outras, que eram as naturais e legítimas. A soberba, a luxúria, a preguiça foram reabilitadas, e assim também a avareza, que declarou não ser mais do que a mãe da economia, com a diferença que a mãe era robusta, e a filha uma esgalgada1. A ira tinha a melhor defesa na existência de Homero2; sem o furor de Aquiles, não haveria a Ilíada: “Musa, canta a cólera de Aquiles, filho de Peleu...”. O mesmo disse da gula, que produziu as melhores páginas de Rabelais3, e muitos bons versos de Hissope4; virtude tão superior, que ninguém se lembra das batalhas de Lúculo5, mas das suas ceias; foi a gula que realmente o fez imortal.

ASSIS, Machado de. “A Igreja do Diabo”. In: BORGES et al. (Org). Coletânea de contos fantásticos, de terror e de realismo mágico. Belo Horizonte: LED, 2021. p. 80-81.

 

1. Quem tem feição de galgo, magro e esguio.
2. Poeta da Grécia Antiga, ao qual, tradicionalmente, se atribui a autoria dos
poemas épicos Ilíada e Odisseia.
3. Escritor francês do Renascimento.
4. Poema cômico do escritor português Antônio Diniz da Cruz e Silva.
5. General romano célebre.

 

Sobre o uso dos mecanismos de intertextualidade presentes nos textos I e II, considere as seguintes afirmações:

 

I) Cirino, personagem do conto “A dança dos ossos”, de Bernardo Guimarães, assemelha-se ao barqueiro Caronte por apresentar características maléficas e impiedosas.

II) No conto “A Igreja do Diabo”, de Machado de Assis, o Diabo, ao reivindicar “virtudes” como a soberba, a luxúria, a preguiça e a ira para a sua igreja, cita grandes nomes da literatura mundial como estratégia argumentativa para validar sua tese.

III) Embora o narrador de “A dança dos ossos” tente estabelecer uma comparação entre Cirino e Caronte, esta não se revela eficaz pelo fato de as águas do rio Parnaíba e as do rio Aqueronte possuírem características contrastantes, diferenciando, assim, seus respectivos barqueiros.

IV) Em “A Igreja do Diabo”, ao reabilitar a avareza, o Diabo adjetiva-a como “esgalgada”, evidenciando o caráter frágil da sua igreja.

 

Estão corretas apenas as afirmativas