Questões de Espanhol

¡Te echo tanto de menos! Para ti “Querida Chica”. Nuestro caminar hacia el mar

[1]  ¡Cuantos días y años bajaste conmigo este sendero!
[2]  Caminabas a mi lado, me mirabas, yo te hablaba,
[3]  notaba tu cansancio, te cogía en mis brazos,
[4]  y las dos juntas, compartíamos este universo.
[5] 

[6]  Soportaste mis lágrimas,
[7]  sufrimientos, mis silencios,
[8]  dándome a cambio tu entereza,
[9]  tu presencia, tu cariño tan intenso.

[10]  

[11]  ¡Ten cuidado, Chica!
[12]  No te vayas a caer,
[13]  ¡Ven aquí, a mi lado!
[14]  Para que te pueda proteger.

[15]  

[16]  Y presurosa, tu venías,
[17]  a mi vera otra vez,
[18]  para poder las dos juntas,
[19]  terminar el sendero al atardecer.

[20]  

[21]  Fuiste mi hijita querida,
[22]  donde yo volqué mi desesperación,
[23]  aquella que no arrancaba de mi pecho,
[24]  los puñales de tanto desamor.

[25]  

[26]  Sentábamos, siempre en la misma roca,
[27]  tu a mi lado, mirando nuestro mar,
[28]  más al fondo, rocas negras erosionadas,
[29]  con las aguas que venían y luego se van.

[30]  

[31]  Sonidos bravos, dulces a nuestros oídos,
[32]  ni la mejor sintonía,
[33]  compuesta por los Maestros,
[34]  llenaban nuestro espíritu tan hambriento.

[35]  

[36]  Las dos formábamos un dúo perfecto,
[37]  tu sedienta de mis caricias,
[38]  yo ansiando alcanzar tener a mi lado
[39]  el amor tanto soñado.

[40]  

[41]  Y aquí estoy de nuevo, sentada en el mismo lugar,
[42]  contemplando la inmensidad del mar,
[43]  pero esta vez llorando amargamente,
[44]  deseando tener como siempre,
[45]  tu ternura, tu mirada, tu consuelo.

[46]  

[47]  Pero, cariño mío,
[48]  a mi lado, en presencia,
[49]  Ya no estás.
DOMINGUES, Katy. Disponível em http://www.crlemberg.com.br/poespa/katy/teechotantodemenos.htm. Acesso em: 08 set. 2014

¡Te echo tanto de menos! Para ti “Querida Chica”. Nuestro caminar hacia el mar

[1]  ¡Cuantos días y años bajaste conmigo este sendero!
[2]  Caminabas a mi lado, me mirabas, yo te hablaba,
[3]  notaba tu cansancio, te cogía en mis brazos,
[4]  y las dos juntas, compartíamos este universo.
[5] 

[6]  Soportaste mis lágrimas,
[7]  sufrimientos, mis silencios,
[8]  dándome a cambio tu entereza,
[9]  tu presencia, tu cariño tan intenso.

[10]  

[11]  ¡Ten cuidado, Chica!
[12]  No te vayas a caer,
[13]  ¡Ven aquí, a mi lado!
[14]  Para que te pueda proteger.

[15]  

[16]  Y presurosa, tu venías,
[17]  a mi vera otra vez,
[18]  para poder las dos juntas,
[19]  terminar el sendero al atardecer.

[20]  

[21]  Fuiste mi hijita querida,
[22]  donde yo volqué mi desesperación,
[23]  aquella que no arrancaba de mi pecho,
[24]  los puñales de tanto desamor.

[25]  

[26]  Sentábamos, siempre en la misma roca,
[27]  tu a mi lado, mirando nuestro mar,
[28]  más al fondo, rocas negras erosionadas,
[29]  con las aguas que venían y luego se van.

[30]  

[31]  Sonidos bravos, dulces a nuestros oídos,
[32]  ni la mejor sintonía,
[33]  compuesta por los Maestros,
[34]  llenaban nuestro espíritu tan hambriento.

[35]  

[36]  Las dos formábamos un dúo perfecto,
[37]  tu sedienta de mis caricias,
[38]  yo ansiando alcanzar tener a mi lado
[39]  el amor tanto soñado.

[40]  

[41]  Y aquí estoy de nuevo, sentada en el mismo lugar,
[42]  contemplando la inmensidad del mar,
[43]  pero esta vez llorando amargamente,
[44]  deseando tener como siempre,
[45]  tu ternura, tu mirada, tu consuelo.

[46]  

[47]  Pero, cariño mío,
[48]  a mi lado, en presencia,
[49]  Ya no estás.
DOMINGUES, Katy. Disponível em http://www.crlemberg.com.br/poespa/katy/teechotantodemenos.htm. Acesso em: 08 set. 2014

Texto – JÓVENES POBRES Y NEGROS, VÍCTIMAS

DE UNA EPIDEMIA EN BRASIL

Río de Janeiro – Tras 33 años de democracia, Brasil no ha conseguido el antídoto para combatir una epidemia que mata a sus jóvenes negros. Ellos constituyen 77 por ciento de sus 30.000 víctimas de homicidio por año, entre 15 y 29 años.

En la favela “Manguinhos” – uno de los 763 barrios pobres donde viven casi 1,5 millones (22,03 por ciento) de los habitantes de Río de Janeiro –, la pedagoga Ana Paula Gomes de Oliveira, llora uno de esos muertos.

Su hijo Jonatan, de 19 años, fue asesinado el 14 de mayo del 2014, durante un operativo de las llamadas “Unidades de Policía Pacificadora” (UPP).

“Había un confusión entre vecinos y policías pero los policías dispararon. Un tiro en la espalda alcanzó a mi hijo, que le ocasionó una hemorragia interna y falleció”, relató Gomes a “Latin America Freedom & Justice Hub” (LAFJH).

Según Gomes, esas “confusiones”, son habituales porque los vecinos “son revistados de manera violenta y están cansados de ser oprimidos, lo que termina con indignación y protestas”.

“Mi hijo quedó tirado en el suelo, todavía con vida, pero la policía no lo auxilió. Los vecinos lo llevaron a un puesto médico pero llegó muerto”, cuenta entre sollozos.

El autor del disparo, Alessandro de Souza, según informó a “LAFJH”, la Secretaría de Seguridad de Río de Janeiro, sigue con un trabajo administrativo en la UPP, mientras “aguarda la decisión judicial”.

En la investigación policial, Souza fue imputado por “homicidio culposo”.

“Mi familia quedó totalmente destruida. Todavía recuerdo los últimos momentos con él, abrazándome, besándome. Ni sé cómo conseguí seguir viviendo”, se lamenta la madre que tiene otra hija de 9 años que, afectada por la tragedia, recibe ayuda psicológica.

Para las estadísticas, Jonatan es un número más en “el país donde más se mata en el mundo”, según la organización de derechos humanos, “Amnistía Internacional”.

La opinión pública se consterna con razón, cuando ante la caída de un avión – como el más reciente, de la Germanwings – murieron sus 51 pasajeros, 16 de ellos jóvenes estudiantes alemanes.

Pero en Brasil, es como si cada día cayese un avión con 82 pasajeros jóvenes, 63 de ellos, negros.

“Conocemos esos datos pero naturalizamos el horror”, reflexiona Alexandre Ciconello, asesor de Amnistía Internacional Brasil, que impulsa la campaña “Joven negro vivo,” para concientizar sobre esa violencia.

“El perfil de gran parte de las víctimas (hombre, joven, negro), en un contexto de prejuicio y racismo, contribuye a que la sociedad no se movilice para enfrentar este problema y exija un basta. Es como si estuviésemos diciendo que algunas vidas valen más que otras”, agregó.

Jonatan – cuenta su madre – “tenía toda una vida por delante.” Cuando fue asesinado, volvía de la casa de su novia con quién soñaba una familia.

Y así lo recuerda el último día que salió de casa “alegre, saludable, con sueños,” ahora “destruidos” por una muerte “injusta” y “racista”.

“Uno ve diariamente ese racismo en las favelas. ¿La policía no tenía otros medios para dispersar un alboroto? ¿Si hubiese sido con un grupo de jóvenes de un barrio de clase social alta, de blancos, les hubiera disparando?” se pregunta.

Fransérgio Goulart, historiador y consultor de derechos humanos en comunidades pobres, cree que no.

“La juventud negra y pobre es la que más sufre abusos. La cuestión central de ese proceso es el racismo”, dice a “LAFJH,” Goulart, al denunciar lo que considera “un genocidio”, en un país donde más de la mitad de la población se declara afrodescendiente.

[…]

(FRAYSSINET, Fabiana. Disponível em: <http://latamfjh.org/es/jovenes-pobres-y-negros-victimas-de-unaepidemia-de-violencia-en-brasil/>. Acesso em: 10 abr. 2015, com adaptações)

Texto – JÓVENES POBRES Y NEGROS, VÍCTIMAS

DE UNA EPIDEMIA EN BRASIL

Río de Janeiro – Tras 33 años de democracia, Brasil no ha conseguido el antídoto para combatir una epidemia que mata a sus jóvenes negros. Ellos constituyen 77 por ciento de sus 30.000 víctimas de homicidio por año, entre 15 y 29 años.

En la favela “Manguinhos” – uno de los 763 barrios pobres donde viven casi 1,5 millones (22,03 por ciento) de los habitantes de Río de Janeiro –, la pedagoga Ana Paula Gomes de Oliveira, llora uno de esos muertos.

Su hijo Jonatan, de 19 años, fue asesinado el 14 de mayo del 2014, durante un operativo de las llamadas “Unidades de Policía Pacificadora” (UPP).

“Había un confusión entre vecinos y policías pero los policías dispararon. Un tiro en la espalda alcanzó a mi hijo, que le ocasionó una hemorragia interna y falleció”, relató Gomes a “Latin America Freedom & Justice Hub” (LAFJH).

Según Gomes, esas “confusiones”, son habituales porque los vecinos “son revistados de manera violenta y están cansados de ser oprimidos, lo que termina con indignación y protestas”.

“Mi hijo quedó tirado en el suelo, todavía con vida, pero la policía no lo auxilió. Los vecinos lo llevaron a un puesto médico pero llegó muerto”, cuenta entre sollozos.

El autor del disparo, Alessandro de Souza, según informó a “LAFJH”, la Secretaría de Seguridad de Río de Janeiro, sigue con un trabajo administrativo en la UPP, mientras “aguarda la decisión judicial”.

En la investigación policial, Souza fue imputado por “homicidio culposo”.

“Mi familia quedó totalmente destruida. Todavía recuerdo los últimos momentos con él, abrazándome, besándome. Ni sé cómo conseguí seguir viviendo”, se lamenta la madre que tiene otra hija de 9 años que, afectada por la tragedia, recibe ayuda psicológica.

Para las estadísticas, Jonatan es un número más en “el país donde más se mata en el mundo”, según la organización de derechos humanos, “Amnistía Internacional”.

La opinión pública se consterna con razón, cuando ante la caída de un avión – como el más reciente, de la Germanwings – murieron sus 51 pasajeros, 16 de ellos jóvenes estudiantes alemanes.

Pero en Brasil, es como si cada día cayese un avión con 82 pasajeros jóvenes, 63 de ellos, negros.

“Conocemos esos datos pero naturalizamos el horror”, reflexiona Alexandre Ciconello, asesor de Amnistía Internacional Brasil, que impulsa la campaña “Joven negro vivo,” para concientizar sobre esa violencia.

“El perfil de gran parte de las víctimas (hombre, joven, negro), en un contexto de prejuicio y racismo, contribuye a que la sociedad no se movilice para enfrentar este problema y exija un basta. Es como si estuviésemos diciendo que algunas vidas valen más que otras”, agregó.

Jonatan – cuenta su madre – “tenía toda una vida por delante.” Cuando fue asesinado, volvía de la casa de su novia con quién soñaba una familia.

Y así lo recuerda el último día que salió de casa “alegre, saludable, con sueños,” ahora “destruidos” por una muerte “injusta” y “racista”.

“Uno ve diariamente ese racismo en las favelas. ¿La policía no tenía otros medios para dispersar un alboroto? ¿Si hubiese sido con un grupo de jóvenes de un barrio de clase social alta, de blancos, les hubiera disparando?” se pregunta.

Fransérgio Goulart, historiador y consultor de derechos humanos en comunidades pobres, cree que no.

“La juventud negra y pobre es la que más sufre abusos. La cuestión central de ese proceso es el racismo”, dice a “LAFJH,” Goulart, al denunciar lo que considera “un genocidio”, en un país donde más de la mitad de la población se declara afrodescendiente.

[…]

(FRAYSSINET, Fabiana. Disponível em: <http://latamfjh.org/es/jovenes-pobres-y-negros-victimas-de-unaepidemia-de-violencia-en-brasil/>. Acesso em: 10 abr. 2015, com adaptações)

TEXTO - Negros (Almudena Grandes)

En 1959, John Howard Griffin, prestigioso

periodista y escritor norteamericano de piel tan

blanca como la leche, decidió convertirse en negro.

Se trató con el medicamento que repigmenta a los

enfermos de vitíligo, se expuso a los rayos UVA, se

rapó la cabeza y se tiñó a mano las zonas más

difíciles. Después se fue a vivir al sur, Nueva

Orleans, Misisipi, Georgia, Alabama, para sufrir en

carne propia los verdaderos efectos de la

segregación racial. Contó su experiencia en un libro

apabullante y conmovedor, Negro como yo,

publicado en España por la editorial Capitán Swing.

Viviendo como un negro, Griffin descubrió que

encontrar un baño público donde orinar era un

problema tan grave como cansarse, porque la

gente como él no tenía derecho a sentarse en los

bancos. Sin embargo, los negros andaban sin cesar,

porque pararse era tan peligroso que mirar el

escaparate de un cine que exhibiera un cartel con

la imagen de una mujer blanca les costaba como

mínimo una noche de calabozo. Recuerdo ahora el

coraje de Griffin, la emoción que me inspiró su

libro. Los gratuitos, casi recreativos asesinatos de

ciudadanos negros que incendian Estados Unidos

resucitan al monstruo que él retrató

minuciosamente en sus páginas. Creíamos que

habíamos acabado con él, pero los supremacistas

del mundo, en todas sus versiones —racistas,

fascistas, explotadores, fanáticos religiosos—,

siguen ahí, acechando, latiendo, matando para

afirmar su superioridad sobre el resto de la

humanidad, su derecho a vivir mejor que los

demás, a enriquecerse con la pobreza de los otros.

Y todavía dicen que las ideologías han muerto, que

todas son iguales, y superfluas. No sé cuántos

cadáveres más harán falta para que se callen de

una maldita vez.

(Disponível em: <http://elpais.com/elpais/2015/05/03/opinion/1430666666_251975. html>. Acesso em: 10 abr. 2015)

TEXTO - Negros (Almudena Grandes)

En 1959, John Howard Griffin, prestigioso

periodista y escritor norteamericano de piel tan

blanca como la leche, decidió convertirse en negro.

Se trató con el medicamento que repigmenta a los

enfermos de vitíligo, se expuso a los rayos UVA, se

rapó la cabeza y se tiñó a mano las zonas más

difíciles. Después se fue a vivir al sur, Nueva

Orleans, Misisipi, Georgia, Alabama, para sufrir en

carne propia los verdaderos efectos de la

segregación racial. Contó su experiencia en un libro

apabullante y conmovedor, Negro como yo,

publicado en España por la editorial Capitán Swing.

Viviendo como un negro, Griffin descubrió que

encontrar un baño público donde orinar era un

problema tan grave como cansarse, porque la

gente como él no tenía derecho a sentarse en los

bancos. Sin embargo, los negros andaban sin cesar,

porque pararse era tan peligroso que mirar el

escaparate de un cine que exhibiera un cartel con

la imagen de una mujer blanca les costaba como

mínimo una noche de calabozo. Recuerdo ahora el

coraje de Griffin, la emoción que me inspiró su

libro. Los gratuitos, casi recreativos asesinatos de

ciudadanos negros que incendian Estados Unidos

resucitan al monstruo que él retrató

minuciosamente en sus páginas. Creíamos que

habíamos acabado con él, pero los supremacistas

del mundo, en todas sus versiones —racistas,

fascistas, explotadores, fanáticos religiosos—,

siguen ahí, acechando, latiendo, matando para

afirmar su superioridad sobre el resto de la

humanidad, su derecho a vivir mejor que los

demás, a enriquecerse con la pobreza de los otros.

Y todavía dicen que las ideologías han muerto, que

todas son iguales, y superfluas. No sé cuántos

cadáveres más harán falta para que se callen de

una maldita vez.

(Disponível em: <http://elpais.com/elpais/2015/05/03/opinion/1430666666_251975. html>. Acesso em: 10 abr. 2015)