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Questões de Espanhol
11.733 Questões
Questão 50 128702
Unisinos Inverno 2016Frida Kahlo, el feminismo a través de la pintura
Por Ainoha HERNÁNDEZ
Frida Kahlo, Autorretrato con pelo corto, 1940
Frida Kahlo (1907-1954) fue una pintora mexicana perteneciente al realismo al igual que su marido, el muralista mexicano, Diego Rivera. La obra de esta artista se caracteriza por intentar reflejar el dolor físico y las secuelas que le había dejado un accidente que había sufrido en su juventud, la identidad mexicana mediante temas del folklore popular de su país y la mujer mexicana de la época.
Conocida por ser una mujer autosuficiente y fuerte, Kahlo luchó por la visibilidad de las mujeres en una sociedad machista siendo una gran influencia para las marginadas
de la época, creando una estética feminista en sus obras de arte. En ellas se recogen las críticas de las mujeres de la época tales como la marginación, la deslealtad o la violencia por parte de los hombres.
Otro de los temas por el cual se le considera un icono feminista es por ser una figura de libertad sexual, ya que en su vida rompió con los moldes sociales establecidos en este ámbito teniendo relaciones extramatrimoniales tanto con hombres como con mujeres, entre los cuáles se encontraría el político y revolucionario ruso León Trotski. En este ámbito de la sexualidad también se caracteriza por presentarse como una mujer con características sexuales andróginas debido a su prominente entrecejo y bigote, cabellera corta y vestimenta en algunas ocasiones masculinas.
Kahlo fue militante del Partido Comunista y activista de izquierdas. Estos temas políticos también se encargó de retratarlos en su obra, introduciendo una dimensión política en su trabajo.
A pesar de los años que han pasado desde la muerte de Frida Kahlo (1954), la pintora mexicana ha sido y seguirá siendo un mito entre las mujeres, lo que ha dado lugar al concepto de “Fridomanía” entre sus admiradores.
(Adaptado de Acesso em: 30 abr. 2016.)
Os vocábulos “marginadas” (linha 7) e “prominente” (linha 15) podem ser traduzidos, respectivamente, ao português, sem alteração do sentido do texto, por
Questão 49 128700
Unisinos Inverno 2016Frida Kahlo, el feminismo a través de la pintura
Por Ainoha HERNÁNDEZ
Frida Kahlo, Autorretrato con pelo corto, 1940
Frida Kahlo (1907-1954) fue una pintora mexicana perteneciente al realismo al igual que su marido, el muralista mexicano, Diego Rivera. La obra de esta artista se caracteriza por intentar reflejar el dolor físico y las secuelas que le había dejado un accidente que había sufrido en su juventud, la identidad mexicana mediante temas del folklore popular de su país y la mujer mexicana de la época.
Conocida por ser una mujer autosuficiente y fuerte, Kahlo luchó por la visibilidad de las mujeres en una sociedad machista siendo una gran influencia para las marginadas
de la época, creando una estética feminista en sus obras de arte. En ellas se recogen las críticas de las mujeres de la época tales como la marginación, la deslealtad o la violencia por parte de los hombres.
Otro de los temas por el cual se le considera un icono feminista es por ser una figura de libertad sexual, ya que en su vida rompió con los moldes sociales establecidos en este ámbito teniendo relaciones extramatrimoniales tanto con hombres como con mujeres, entre los cuáles se encontraría el político y revolucionario ruso León Trotski. En este ámbito de la sexualidad también se caracteriza por presentarse como una mujer con características sexuales andróginas debido a su prominente entrecejo y bigote, cabellera corta y vestimenta en algunas ocasiones masculinas.
Kahlo fue militante del Partido Comunista y activista de izquierdas. Estos temas políticos también se encargó de retratarlos en su obra, introduciendo una dimensión política en su trabajo.
A pesar de los años que han pasado desde la muerte de Frida Kahlo (1954), la pintora mexicana ha sido y seguirá siendo un mito entre las mujeres, lo que ha dado lugar al concepto de “Fridomanía” entre sus admiradores.
(Adaptado de Acesso em: 30 abr. 2016.)
A locução conjuntiva ‘A pesar de’ (linha 19) pode ser traduzida ao português, sem alteração do sentido do texto, por
Questão 48 128699
Unisinos Inverno 2016Frida Kahlo, el feminismo a través de la pintura
Por Ainoha HERNÁNDEZ
Frida Kahlo, Autorretrato con pelo corto, 1940
Frida Kahlo (1907-1954) fue una pintora mexicana perteneciente al realismo al igual que su marido, el muralista mexicano, Diego Rivera. La obra de esta artista se caracteriza por intentar reflejar el dolor físico y las secuelas que le había dejado un accidente que había sufrido en su juventud, la identidad mexicana mediante temas del folklore popular de su país y la mujer mexicana de la época.
Conocida por ser una mujer autosuficiente y fuerte, Kahlo luchó por la visibilidad de las mujeres en una sociedad machista siendo una gran influencia para las marginadas
de la época, creando una estética feminista en sus obras de arte. En ellas se recogen las críticas de las mujeres de la época tales como la marginación, la deslealtad o la violencia por parte de los hombres.
Otro de los temas por el cual se le considera un icono feminista es por ser una figura de libertad sexual, ya que en su vida rompió con los moldes sociales establecidos en este ámbito teniendo relaciones extramatrimoniales tanto con hombres como con mujeres, entre los cuáles se encontraría el político y revolucionario ruso León Trotski. En este ámbito de la sexualidad también se caracteriza por presentarse como una mujer con características sexuales andróginas debido a su prominente entrecejo y bigote, cabellera corta y vestimenta en algunas ocasiones masculinas.
Kahlo fue militante del Partido Comunista y activista de izquierdas. Estos temas políticos también se encargó de retratarlos en su obra, introduciendo una dimensión política en su trabajo.
A pesar de los años que han pasado desde la muerte de Frida Kahlo (1954), la pintora mexicana ha sido y seguirá siendo un mito entre las mujeres, lo que ha dado lugar al concepto de “Fridomanía” entre sus admiradores.
(Adaptado de Acesso em: 30 abr. 2016.)
Considerando as afirmações a seguir, assinale V nas que são verdadeiras e F nas falsas.
( ) O vocábulo ‘al’ (linha 20) é formado pela contração do artigo e da preposição a.
( ) O vocábulo ‘gran’ (linha 7) é a apócope do adjetivo “grande” e é utilizado antes de substantivos singulares.
( ) A locução conjuntiva “al igual que” (linhas 1 e 2) significa “de la misma manera que”.
A sequência correta, de cima para baixo, é
Questão 7 128691
Unioeste 2° Dia 2016Vamos a necesitar un cubo más grande
Por Eliane Brum
São Paulo sin agua es una imagen fuerte: la ciudad extendida en la que más de 20 millones viven a la orilla de un río
que matamos. La ciudad que se convirtió en un invernadero, abarrotada de coches que se mueven más y más
lentamente, quemando combustibles fósiles y lanzando gases a la atmósfera. La ciudad que deforestó el entorno de
los manantiales y se quedó desprotegida. La ciudad en la que, cuando cae la lluvia, parece que se evaporara antes de
tocar el suelo convertido en hormigón, y en las tempestades se inunda y se destruye porque el cemento no puede
absorber el agua. Las chimeneas de las fábricas del siglo XX del São Paulo “que amanece trabajando”, los tubos de
escape de los coches de cada día son falos decaídos. Las ilusiones de poder y de superación, el sin límite de la
modernidad, se convierten en polvo en la ciudad inmensa, transformando a São Paulo en un monumento que no
soñó ser. Y a nosotros en personajes trágicos. […]
El momento en el que la maquinaria del mundo se abrió para la mayoría fue a finales de este enero, al anunciarse
que podría haber un turno 5x2: cinco días sin agua, dos con agua. La clase media corrió a comprar cajas de botellas
de agua extra y garrafas; hubo quien almacenó centenares de litros; los cubos se convirtieron en objetos de deseo.
(…) Nuestro momento presente es tremendo. Necesitaríamos tener en el poder a un estadista. A una persona capaz
de situar el interés público por encima de sus ambiciones electorales; a alguien que comprendiera la magnitud de lo
que está en juego; a un político con una visión del siglo XXI. Nuestro desamparo es mayor porque no tenemos a esa
figura ni en el gobierno de São Paulo ni en el gobierno del país. […]
En la catástrofe del agua que se anuncia existen ya focos consolidados de ciudadanía, otros están surgiendo ahora,
que agrupan a ciudadanos que han asumido la responsabilidad de participar de las decisiones y de presionar a las
autoridades. Mientras el gobernador de São Paulo dice que no sabe aún si será necesario hacer turnos de agua, hay
ciudadanos empiezan a reclamar que sí; que es preciso que haya turnos ahora, en este momento, porque no es
posible volver atrás en el tiempo y comenzar a hacerlos meses y hasta años antes, lo que habría hecho la situación
de hoy menos desesperada. Gente que percibió que deberíamos haber comprendido, desde siempre, que no es
posible consumir agua de este modo descuidado, como si los recursos fuesen infinitos, y que jamás deberíamos
habernos acostumbrado a abusos tales como utilizar el agua potable para descargar la cisterna del baño o dejar
escapar el agua sin crear sistemas de reutilización. Ciudadanos que saben que es necesario cambiar, no por la
emergencia, sino para siempre.
Adaptado de Acceso el 14 oct 2015
En el fragmento “porque no es posible volver atrás en el tiempo y comenzar a hacerlos meses y hasta años antes”, último párrafo del texto, el pronombre destacado se refiere a
Questão 6 128690
Unioeste 2° Dia 2016Vamos a necesitar un cubo más grande
Por Eliane Brum
São Paulo sin agua es una imagen fuerte: la ciudad extendida en la que más de 20 millones viven a la orilla de un río
que matamos. La ciudad que se convirtió en un invernadero, abarrotada de coches que se mueven más y más
lentamente, quemando combustibles fósiles y lanzando gases a la atmósfera. La ciudad que deforestó el entorno de
los manantiales y se quedó desprotegida. La ciudad en la que, cuando cae la lluvia, parece que se evaporara antes de
tocar el suelo convertido en hormigón, y en las tempestades se inunda y se destruye porque el cemento no puede
absorber el agua. Las chimeneas de las fábricas del siglo XX del São Paulo “que amanece trabajando”, los tubos de
escape de los coches de cada día son falos decaídos. Las ilusiones de poder y de superación, el sin límite de la
modernidad, se convierten en polvo en la ciudad inmensa, transformando a São Paulo en un monumento que no
soñó ser. Y a nosotros en personajes trágicos. […]
El momento en el que la maquinaria del mundo se abrió para la mayoría fue a finales de este enero, al anunciarse
que podría haber un turno 5x2: cinco días sin agua, dos con agua. La clase media corrió a comprar cajas de botellas
de agua extra y garrafas; hubo quien almacenó centenares de litros; los cubos se convirtieron en objetos de deseo.
(…) Nuestro momento presente es tremendo. Necesitaríamos tener en el poder a un estadista. A una persona capaz
de situar el interés público por encima de sus ambiciones electorales; a alguien que comprendiera la magnitud de lo
que está en juego; a un político con una visión del siglo XXI. Nuestro desamparo es mayor porque no tenemos a esa
figura ni en el gobierno de São Paulo ni en el gobierno del país. […]
En la catástrofe del agua que se anuncia existen ya focos consolidados de ciudadanía, otros están surgiendo ahora,
que agrupan a ciudadanos que han asumido la responsabilidad de participar de las decisiones y de presionar a las
autoridades. Mientras el gobernador de São Paulo dice que no sabe aún si será necesario hacer turnos de agua, hay
ciudadanos empiezan a reclamar que sí; que es preciso que haya turnos ahora, en este momento, porque no es
posible volver atrás en el tiempo y comenzar a hacerlos meses y hasta años antes, lo que habría hecho la situación
de hoy menos desesperada. Gente que percibió que deberíamos haber comprendido, desde siempre, que no es
posible consumir agua de este modo descuidado, como si los recursos fuesen infinitos, y que jamás deberíamos
habernos acostumbrado a abusos tales como utilizar el agua potable para descargar la cisterna del baño o dejar
escapar el agua sin crear sistemas de reutilización. Ciudadanos que saben que es necesario cambiar, no por la
emergencia, sino para siempre.
Adaptado de Acceso el 14 oct 2015
En el fragmento “antes de tocar el suelo convertido en hormigón”, primer párrafo del texto, el vocablo en destaque equivale en portugués a
Questão 4 128688
Unioeste 2° Dia 2016Vamos a necesitar un cubo más grande
Por Eliane Brum
São Paulo sin agua es una imagen fuerte: la ciudad extendida en la que más de 20 millones viven a la orilla de un río
que matamos. La ciudad que se convirtió en un invernadero, abarrotada de coches que se mueven más y más
lentamente, quemando combustibles fósiles y lanzando gases a la atmósfera. La ciudad que deforestó el entorno de
los manantiales y se quedó desprotegida. La ciudad en la que, cuando cae la lluvia, parece que se evaporara antes de
tocar el suelo convertido en hormigón, y en las tempestades se inunda y se destruye porque el cemento no puede
absorber el agua. Las chimeneas de las fábricas del siglo XX del São Paulo “que amanece trabajando”, los tubos de
escape de los coches de cada día son falos decaídos. Las ilusiones de poder y de superación, el sin límite de la
modernidad, se convierten en polvo en la ciudad inmensa, transformando a São Paulo en un monumento que no
soñó ser. Y a nosotros en personajes trágicos. […]
El momento en el que la maquinaria del mundo se abrió para la mayoría fue a finales de este enero, al anunciarse
que podría haber un turno 5x2: cinco días sin agua, dos con agua. La clase media corrió a comprar cajas de botellas
de agua extra y garrafas; hubo quien almacenó centenares de litros; los cubos se convirtieron en objetos de deseo.
(…) Nuestro momento presente es tremendo. Necesitaríamos tener en el poder a un estadista. A una persona capaz
de situar el interés público por encima de sus ambiciones electorales; a alguien que comprendiera la magnitud de lo
que está en juego; a un político con una visión del siglo XXI. Nuestro desamparo es mayor porque no tenemos a esa
figura ni en el gobierno de São Paulo ni en el gobierno del país. […]
En la catástrofe del agua que se anuncia existen ya focos consolidados de ciudadanía, otros están surgiendo ahora,
que agrupan a ciudadanos que han asumido la responsabilidad de participar de las decisiones y de presionar a las
autoridades. Mientras el gobernador de São Paulo dice que no sabe aún si será necesario hacer turnos de agua, hay
ciudadanos empiezan a reclamar que sí; que es preciso que haya turnos ahora, en este momento, porque no es
posible volver atrás en el tiempo y comenzar a hacerlos meses y hasta años antes, lo que habría hecho la situación
de hoy menos desesperada. Gente que percibió que deberíamos haber comprendido, desde siempre, que no es
posible consumir agua de este modo descuidado, como si los recursos fuesen infinitos, y que jamás deberíamos
habernos acostumbrado a abusos tales como utilizar el agua potable para descargar la cisterna del baño o dejar
escapar el agua sin crear sistemas de reutilización. Ciudadanos que saben que es necesario cambiar, no por la
emergencia, sino para siempre.
Adaptado de Acceso el 14 oct 2015
El primer párrafo del texto
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