Questões de Espanhol

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Fueron rescatados los 12 niños y su profesor atrapados en una cueva de Tailandia

Todos permanecerán al menos una semana en el hospital provincial de Chiang Rai bajo observación.

Equipos de rescate evacuaron a los últimos cuatro niños y a su tutor atrapados en una cueva del norte de Tailandia, con lo que han sido rescatadas las 13 personas enclaustradas en la gruta, según informó la Marina tailandesa.

Los doce “jabalíes” (como se conoce a los chicos) y su entrenador están a salvo, apuntó la Marina en un mensaje publicado en Facebook.

Los 13 permanecerán al menos una semana en el hospital provincial de Chiang Rai para someterse a un completo chequeo médico.

Al igual que en operativos previos, los niños salieron de manera escalonada, según contó el canal Springs News. El contingente internacional de buzos rescatistas volvió a entrar esta mañana en la cavidad rocosa con el objetivo de regresar con las cinco personas que entonces seguían atrapadas, explicó Narongsak Ossottanakorn, porta voz del operativo.

El oficial indicó que otras 4 personas, un doctor y 3 miembros de la Marina, también abandonaron la gruta tras permanecer días en tareas de asistencia médica y psicológica para el grupo de niños.

Esta tercera operación resultó más lenta que las realizadas la víspera y el domingo debido al mayor número de personas evacuadas y las lluvias que habían azotado la región en las últimas horas. Los miembros de salvamento, junto a los niños, superaron un complejo de laberínticas galerías parcialmente inundadas y con desniveles y visibilidad nula para alcanzar la boca de la cueva.

El grupo quedó atrapado en la gruta el 23 de junio y fue hallado el día 2 de julio tras nueve jornadas de intensa búsqueda. Desde su localización los miembros del equipo de salvamento ayudaron a las víctimas a recuperar las fuerzas y les impartieron un curso acelerado para usar los equipos de submarinismo.

La dificultad de la operación quedó patente con la muerte el jueves de un voluntario y antiguo miembro de los grupos de élite de la marina al quedarse sin oxígeno durante una misión subacuática.

Los doce escolares, de entre 11 y 16 años, y su tutor, de 26, se internaron en la gruta tras un entrenamiento de fútbol, cuando una súbita tormenta comenzó a inundar la cavidad y les cortó la salida.

Adaptado de http:// www.chvnoticias.cl. Acesso em: ago. 18

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Tecnología en las aulas: ¿un paso ineludible o una inversión poco rentable?

    La polémica en torno a la presencia de dispositivos móviles en las aulas aún parece lejos de calmarse. La transición hacia un modelo educativo que integre la tecnología exige no solo una puesta al día del profesorado, sino también una inversión que no todos ven como un esfuerzo rentable. En frente, quienes mantienen que educar a los niños y jóvenes de espaldas a las plataformas tecnológicas es enseñarles un mundo que no es el actual.

    Recientemente, Francia ha prohibido los teléfonos móviles en los colegios, señalados como culpables directos de la falta de concentración de los alumnos. El caso de Suecia, en otro tiempo referente en materia educativa y últimamente en retroceso en los informes PISA, puede servir para cuestionar la efectividad de la tecnología en los centros de enseñanza.

    “En Suecia llevamos más de cincuenta años con experimentos pedagógicos y veinte años con la tecnología dentro de las aulas, hay que pensar en dinero y en tiempo: la compra de ordenadores conlleva mucha inversión y no es seguro que haya sido un dinero bien utilizado”, cuestiona Inger Enkvist, catedrática emérita de Literatura Española en la Universidad de Lund y autora de distintos estudios sobre educación, en el Foro de la Cultura clausurado este domingo en Burgos.

    La especialista no rechaza los métodos basados en la tecnología, pero advierte del peligro que encierra olvidar esa base imprescindible que tiene que ver la formación de los niños como seres humanos y como ciudadanos. Por no cerrar del todo la puerta, Enkvist reconoce la posibilidad de que la tecnología resuelva algunos de los problemas educativos, aunque haya demostrado que no los ha resuelto todos “después de 20 años de una fuerte inversión”. “Ha servido para que los alumnos sepan más de tecnología, pero no de matemáticas o de lengua”. Hay pruebas: en un estudio con dos grupos de estudiantes, uno exclusivamente con herramientas tecnológicas y el otro basado con métodos tradicionales y ocasionalmente, con nuevos dispositivos, se puso en evidencia que la tecnología no fue un factor decisivo. Lo fue “el conocimiento previo de los alumnos y su disposición a aprender”.

    El ingeniero de telecomunicaciones español y profesor de Universidad en Suecia David Cuartielles representa la postura contraria. Es partidario de desterrar los libros de texto en papel, “aunque no sus contenidos” y defiende que en un contexto de dependencia de las plataformas tecnológicas, “educar sin la comprensión profunda de esas plataformas es no educarlos en el mundo tal como es hoy en día”. La tecnología, añade, es una herramienta, pero puede ser también la base para algunas asignaturas”.

    Para Cuartielles hay que acabar con la imagen del dispositivo móvil como un juguete y reivindicar la tecnología también “como una base para una nueva organización del sistema educativo”. El cofundador de Arduino, una compañía de desarrollo de hardware, llama la atención sobre las posibilidades de herramientas como los repositorios de internet, otro recurso que dejaría fuera de juego el libro de texto físico.

    Llevados al extremo de plantear si dejar o no la enseñanza en manos de las máquinas, Enkvist recuerda que en el caso de los alumnos con dificultades de aprendizaje “es necesaria la persona física”. Cuartielles matiza: “el profesor, como humano, también puede equivocarse”.

Texto adaptado de El País, 25.04.2019.

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     Saint Patrick’s Day, also known as The Feast of Saint Patrick, is a traditional holiday celebrated every year on March 17th, the day the patron saint of Ireland, Saint Patrick, died. Patrick, who was born in the fourth century, lived in the British Isles, a land that had been invaded and conquered first by the Romans and then by Germanic tribes. At the age of 16, Patrick was captured and taken as a slave from the British Isles to what is now Ireland. He lived there for several years herding sheep. He was a religious boy, and he prayed that he would someday return to his homeland. Legend has it that one night while he was praying, a voice told him to escape from the farm, and find a ship that was waiting for him in a harbor two hundred miles away. Patrick got to the ship, sailed to Europe, and disembarked in what is now probably France. He led several of the ship’s crew through a dangerous forest, praying all the time. Neither Patrick nor any member of his crew was captured. When some of the men were about to die of starvation, wild animals appeared to them to eat. Events such as these appeared to be miracles and gave rise to later legends surrounding Patrick. Finally finding his way home, Patrick felt that he was called by God to perform an important mission. He believed it was his duty to go back to Ireland and convert the Celtic people to the Christian Religion. Patrick arrived in England and became a missionary, traveling from village to village and talking about his faith. Once, several members of a tribe approached Patrick and told him that they found it difficult to understand and believe in the Holy Trinity. Patrick thought a moment, then stooped down and picked one of the plentiful shamrocks growing wild around Ireland. “Here are three leaves”, he said, “yet it is one plant. Imagine the Father, Son and the Holy Spirit as each of these leaves. Here they are, yet they are one plant.” The tribesmen understood, because Patrick had used a familiar object to explain. From that time on, the shamrock has been a revered symbol of Ireland. There are lots of stories about Patrick. One of them is about him forcing snakes out of the entire country of Ireland. Even though there are many different stories about how he accomplished such a task, it is probably not true. Patrick died on March 17th, and the Irish people set aside the day to mourn. He became the patron saint of Ireland. Mourning turned to commemorating him and celebrating his life. Because of Saint Patrick, lots of cities around the world with a large population of Irish have parades. Green is one of the national colors of Ireland. Green stripes are painted on the streets where the parade will travel. People wear green shirts, ties, hair ribbons, and hats. There are even pubs which serve green beer on that day. Saint Patrick’s Day was made an official Christian holiday in the early seventeenth century. It is now observed by the Catholic Church, the Anglican Communion, the Eastern Orthodox Church and Lutheran Church. The day commemorates Saint Patrick and the arrival of Christianity in Ireland. Not only that, but it also celebrates the heritage and culture of the Irish in general.

Fonte: https://www.inglesnapontadalingua.com.br/2014/03/texto-emingles-saint-patricks-day.html. Acessado em 06/05/2019.

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     Saint Patrick’s Day, also known as The Feast of Saint Patrick, is a traditional holiday celebrated every year on March 17th, the day the patron saint of Ireland, Saint Patrick, died. Patrick, who was born in the fourth century, lived in the British Isles, a land that had been invaded and conquered first by the Romans and then by Germanic tribes. At the age of 16, Patrick was captured and taken as a slave from the British Isles to what is now Ireland. He lived there for several years herding sheep. He was a religious boy, and he prayed that he would someday return to his homeland. Legend has it that one night while he was praying, a voice told him to escape from the farm, and find a ship that was waiting for him in a harbor two hundred miles away. Patrick got to the ship, sailed to Europe, and disembarked in what is now probably France. He led several of the ship’s crew through a dangerous forest, praying all the time. Neither Patrick nor any member of his crew was captured. When some of the men were about to die of starvation, wild animals appeared to them to eat. Events such as these appeared to be miracles and gave rise to later legends surrounding Patrick. Finally finding his way home, Patrick felt that he was called by God to perform an important mission. He believed it was his duty to go back to Ireland and convert the Celtic people to the Christian Religion. Patrick arrived in England and became a missionary, traveling from village to village and talking about his faith. Once, several members of a tribe approached Patrick and told him that they found it difficult to understand and believe in the Holy Trinity. Patrick thought a moment, then stooped down and picked one of the plentiful shamrocks growing wild around Ireland. “Here are three leaves”, he said, “yet it is one plant. Imagine the Father, Son and the Holy Spirit as each of these leaves. Here they are, yet they are one plant.” The tribesmen understood, because Patrick had used a familiar object to explain. From that time on, the shamrock has been a revered symbol of Ireland. There are lots of stories about Patrick. One of them is about him forcing snakes out of the entire country of Ireland. Even though there are many different stories about how he accomplished such a task, it is probably not true. Patrick died on March 17th, and the Irish people set aside the day to mourn. He became the patron saint of Ireland. Mourning turned to commemorating him and celebrating his life. Because of Saint Patrick, lots of cities around the world with a large population of Irish have parades. Green is one of the national colors of Ireland. Green stripes are painted on the streets where the parade will travel. People wear green shirts, ties, hair ribbons, and hats. There are even pubs which serve green beer on that day. Saint Patrick’s Day was made an official Christian holiday in the early seventeenth century. It is now observed by the Catholic Church, the Anglican Communion, the Eastern Orthodox Church and Lutheran Church. The day commemorates Saint Patrick and the arrival of Christianity in Ireland. Not only that, but it also celebrates the heritage and culture of the Irish in general.

Fonte: https://www.inglesnapontadalingua.com.br/2014/03/texto-emingles-saint-patricks-day.html. Acessado em 06/05/2019.

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RANGA YOGESHWAR: FÍSICO Y DIVULGADOR

“Los datos que entregas acabarán por estrangularte en el sistema”

Ranga Yogeshwar, conocido divulgador en Alemania, alerta de la falta de control político y moral sobre muchas innovaciones de la era digital. Él (Luxemburgo, 1959) es una especie de canario en la mina, capaz de analizar y alertar de los desafíos que nos deparan las innovaciones. Él piensa que, en el campo de la inteligencia artificial, innovamos sin ser capaces de comprender los sistemas que creamos y las consecuencias que pueden tener. Pero Yogeshwar no pertenece al club de los agoreros, ni propone ninguna vuelta atrás.

Pregunta. ¿Cómo nos está cambiando la innovación? Respuesta. Hay cosas esenciales que permanecerán. No queremos vivir en un estado de miedo permanente, ni morir de hambre, pero hay que ver cómo nos ha cambiado por ejemplo la comunicación, qué pasa ahora en las familias. Cuando era joven y me iba de viaje era un tiempo de separación de mis padres, de crecer; ahora, cuando los chicos se van, están conectados todo el tiempo con su familia. ¿Cómo va a influir esto en su personalidad? O las cámaras de eco, si te rodeas todo el tiempo de gente que

piensa como tú, te encierras en una burbuja y eso también modela la personalidad. Me pregunto si acabaremos en una sociedad muy diferente, que no se parece nada a la idea de sociedad cohesionada que teníamos hasta ahora, sino una en la que sean islas con unas reglas elementales para relacionarnos.

Pregunta. Usted explica que nuestro futuro no es lineal, que no hay una continuidad desde el pasado, que hay disrupciones. ¿Qué consecuencias tiene este tipo de progreso?

Respuesta. La velocidad es una nueva cualidad. La electricidad, por ejemplo, se introdujo poco a poco o el teléfono, que tardó 75 años en llegar a 100 millones de usuarios. Antes había tiempo para adaptarse; era un proceso orgánico. A veces se tardaba incluso una o dos generaciones, lo que significaba que no era una intrusión en tu vida personal, porque era la siguiente generación la que lo tenía que gestionar. Ahora, si miramos a Facebook u otras redes sociales, o los teléfonos inteligentes, en apenas 11 años todo el mundo tiene uno. Es decir, las cosas suceden de manera tan rápida que no hay tiempo para adaptarse de una manera civilizada. Las innovaciones se implantan y, de repente, nos damos cuenta de que necesitamos leyes. Empezamos a regular la privacidad, pero es un proceso muy lento comparado con la velocidad de la innovación. En la inteligencia artificial surgen multitud de dilemas éticos.

CARBAJOSA, Ana. Ranga Yogeshwar: físico y divulgador. Disponível em: <https://elpais.com/cultura/2018/10/16/actualidad/1539702580_437926.html?rel=lom>. Acesso em: 17 out. 2018. (Adaptado).

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RANGA YOGESHWAR: FÍSICO Y DIVULGADOR

“Los datos que entregas acabarán por estrangularte en el sistema”

Ranga Yogeshwar, conocido divulgador en Alemania, alerta de la falta de control político y moral sobre muchas innovaciones de la era digital. Él (Luxemburgo, 1959) es una especie de canario en la mina, capaz de analizar y alertar de los desafíos que nos deparan las innovaciones. Él piensa que, en el campo de la inteligencia artificial, innovamos sin ser capaces de comprender los sistemas que creamos y las consecuencias que pueden tener. Pero Yogeshwar no pertenece al club de los agoreros, ni propone ninguna vuelta atrás.

Pregunta. ¿Cómo nos está cambiando la innovación? Respuesta. Hay cosas esenciales que permanecerán. No queremos vivir en un estado de miedo permanente, ni morir de hambre, pero hay que ver cómo nos ha cambiado por ejemplo la comunicación, qué pasa ahora en las familias. Cuando era joven y me iba de viaje era un tiempo de separación de mis padres, de crecer; ahora, cuando los chicos se van, están conectados todo el tiempo con su familia. ¿Cómo va a influir esto en su personalidad? O las cámaras de eco, si te rodeas todo el tiempo de gente que

piensa como tú, te encierras en una burbuja y eso también modela la personalidad. Me pregunto si acabaremos en una sociedad muy diferente, que no se parece nada a la idea de sociedad cohesionada que teníamos hasta ahora, sino una en la que sean islas con unas reglas elementales para relacionarnos.

Pregunta. Usted explica que nuestro futuro no es lineal, que no hay una continuidad desde el pasado, que hay disrupciones. ¿Qué consecuencias tiene este tipo de progreso?

Respuesta. La velocidad es una nueva cualidad. La electricidad, por ejemplo, se introdujo poco a poco o el teléfono, que tardó 75 años en llegar a 100 millones de usuarios. Antes había tiempo para adaptarse; era un proceso orgánico. A veces se tardaba incluso una o dos generaciones, lo que significaba que no era una intrusión en tu vida personal, porque era la siguiente generación la que lo tenía que gestionar. Ahora, si miramos a Facebook u otras redes sociales, o los teléfonos inteligentes, en apenas 11 años todo el mundo tiene uno. Es decir, las cosas suceden de manera tan rápida que no hay tiempo para adaptarse de una manera civilizada. Las innovaciones se implantan y, de repente, nos damos cuenta de que necesitamos leyes. Empezamos a regular la privacidad, pero es un proceso muy lento comparado con la velocidad de la innovación. En la inteligencia artificial surgen multitud de dilemas éticos.

CARBAJOSA, Ana. Ranga Yogeshwar: físico y divulgador. Disponível em: <https://elpais.com/cultura/2018/10/16/actualidad/1539702580_437926.html?rel=lom>. Acesso em: 17 out. 2018. (Adaptado).