Questões de Espanhol

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Pensadores de 2040: cómo se prepara la juventud para abordar un futuro incierto

Mariana Otero
Domingo, 13 de junio de 2021, 08h32.

    En un presente marcado por la fugacidad, por el cambio de época, por nuevas formas de estar y de ser, se impone la pregunta: ¿cómo se preparan los jóvenes para un futuro incierto, en un mundo globalizado y polarizado? ¿De qué manera se gestan los pensadores, los dirigentes y los intelectuales del 2040? ¿En qué mundo se proyectan? ¿Cómo combinar velocidad, innovación, habilidades personales y desarrollo?

    El sociólogo polaco Zygmunt Bauman fue, quizá, quien mejor supo definir el cambio de los tiempos y la revolución social y cultural en el siglo 20. Su concepto de “modernidad líquida” definía un momento histórico en el que se potenciaba el individualismo y se desvanecían las instituciones sólidas que marcaban hasta entonces la realidad, dando paso a la precariedad, al ritmo cambiante, acelerado e inestable de los acontecimientos.

    Hoy, el filósofo surcoreano Byung Chul Han habla con crudeza de un mundo distópico, dominado por la alienación, el infierno de lo igual, de la sociedad del cansancio y de la explotación a la que hombres y mujeres se someten a sí mismos.

    Otros pensadores contemporáneos de distintas latitudes abren el debate intelectual sobre el presente y el futuro de los jóvenes, atravesados por un cambio de era. “Quizás debamos volver a la pregunta urgente del escritor Yuval Harari: ‘¿qué vamos a hacer con nosotros?’, como cuestión necesaria para pensar una educación que forme nuevas mujeres y hombres con comportamientos valiosos direccionados hacia un futuro que aún no está inventado”, apunta Manuel Giovine, profesor de la Universidad Nacional de Córdoba y doctor en Estudios Sociales de América Latina.

    En el presente ya asoma una agenda planetaria caliente, de temas urgentes. Cecilia Martínez, doctora en Educación, profesional adjunta de Conicet y docente de la UNC, explica que deberán enfrentarse problemas socioambientales (desigualdad educativa, de acceso a la salud, a alimentos, a vivienda, a la tierra, a los derechos y a la protección jurídica); el daño ambiental (desmontes que se relacionan con desastres naturales, como incendios e inundaciones, agrotóxicos, generación de gases, pérdida de diversidad), y las relaciones de competencia entre los países que derivan en desigualdades entre sus habitantes (acceso a vacunas, leyes laborales, y, por ende, la calidad de vida). “Hay cierto consenso en que la mejor manera de abordar estos problemas será con las tecnologías digitales que nos permiten analizar información con precisión”, subraya Martínez.

(Adaptado de: https://www.lavoz.com.ar/numero-cero/pensadores-de-2040-como-se-prepara-la-juventud-para-abordar-un-futuro-incierto/)

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Vacunas

    Las vacunas se utilizan para reforzar el sistema inmunitario y prevenir enfermedades graves y potencialmente mortales. Las vacunas ayudan a proteger contra muchas enfermedades que solían ser mucho más comunes. Los ejemplos incluyen tétanos, difteria, paperas y sarampión. Muchas de estas infecciones pueden causar enfermedades serias o potencialmente mortales y pueden llevar a discapacidades de por vida. Gracias a las vacunas, muchas de estas enfermedades ahora son poco frecuentes.

    A algunas personas les preocupa que las vacunas no sean seguras. Estas personas pueden solicitarle al proveedor de atención médica que espere o, incluso, pueden optar por no aplicarlas. Sin embargo, los beneficios de las vacunas superan con creces los riesgos.

    Las vacunas, como la del sarampión y la rubéola, contienen virus vivos pero debilitados. A menos que el sistema inmunitario de una persona esté débil, es poco probable que la vacuna le produzca la infección. Las personas con sistemas inmunitarios debilitados no deben recibir estas vacunas de virus vivos.

    Las reacciones alérgicas son poco frecuentes y normalmente son a algún componente de la vacuna.

(https://medlineplus.gov, 2008. Adaptado.)

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    Por qué deberías estudiar una carrera por vocación

    En Chile, la tasa de deserción anual de algunas carreras universitarias alcanza más del 30%. Una de las claves para revertir este preocupante fenómeno es motivar a los jóvenes a estudiar carreras por vocación.

    Los preuniversitarios que preparan la PSU (Prueba de Selección Universitaria) tendrán que enfrentarse a esta importante decisión. ¿Eres uno de ellos? Entonces te contamos por qué deberías estudiar una carrera por vocación:

• Te motivarás para asistir a clase y estudiar

    Tu primer año como universitario será sinónimo de experiencias tan fascinantes que ir a clase puede a veces convertirse en un sacrificio. Lo bueno es que si estudias algo que te gusta encontrarás una motivación extra para no faltar.  

• Disfrutarás más de tu vida como universitario

    El factor académico incide mucho más de lo que crees en tu vida como universitario fuera de las aulas. Al estudiar una carrera por vocación te será más fácil adaptarte a las nuevas exigencias de los profesores, hacer más amigos _____________ integrarte a la cultura de la universidad.

• Querrás seguir aprendiendo aún después de graduarte

    La formación continua es un requisito fundamental en el mundo profesional de hoy. Debes saber que tus años como estudiante no terminan con un título universitario.

• Procesarás mejor la transición al mercado laboral

    La transición de la universidad al trabajo no suele ser tan simple como creemos cuando apenas comenzamos a dar nuestros primeros pasos como estudiantes.

    El mundo real es duro, pero si trabajas en lo que te gusta, superar obstáculos será mucho más sencillo.

(https://explora.unab.cl. Adaptado.)

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    Por qué deberías estudiar una carrera por vocación

    En Chile, la tasa de deserción anual de algunas carreras universitarias alcanza más del 30%. Una de las claves para revertir este preocupante fenómeno es motivar a los jóvenes a estudiar carreras por vocación.

    Los preuniversitarios que preparan la PSU (Prueba de Selección Universitaria) tendrán que enfrentarse a esta importante decisión. ¿Eres uno de ellos? Entonces te contamos por qué deberías estudiar una carrera por vocación:

• Te motivarás para asistir a clase y estudiar

    Tu primer año como universitario será sinónimo de experiencias tan fascinantes que ir a clase puede a veces convertirse en un sacrificio. Lo bueno es que si estudias algo que te gusta encontrarás una motivación extra para no faltar.  

• Disfrutarás más de tu vida como universitario

    El factor académico incide mucho más de lo que crees en tu vida como universitario fuera de las aulas. Al estudiar una carrera por vocación te será más fácil adaptarte a las nuevas exigencias de los profesores, hacer más amigos _____________ integrarte a la cultura de la universidad.

• Querrás seguir aprendiendo aún después de graduarte

    La formación continua es un requisito fundamental en el mundo profesional de hoy. Debes saber que tus años como estudiante no terminan con un título universitario.

• Procesarás mejor la transición al mercado laboral

    La transición de la universidad al trabajo no suele ser tan simple como creemos cuando apenas comenzamos a dar nuestros primeros pasos como estudiantes.

    El mundo real es duro, pero si trabajas en lo que te gusta, superar obstáculos será mucho más sencillo.

(https://explora.unab.cl. Adaptado.)

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    La frenología y sus implancias: un poco de historia sobre un tema olvidado

    La frenología, también conocida como la doctrina del cerebro, fue desarrollada por Franz Joseph Gall (1758-1828), un médico alemán que nació en Baden.

    Gall defendió la idea de que la forma del cráneo se relaciona con la forma del cerebro. Además, planteó que las facultades mentales pueden ubicarse en zonas específicas del cerebro, aunque para él la función era algo primario y la localización más bien secundaria.

    Sin embargo, a diferencia de los postulados localizacionistas previos, el localizacionismo de Gall              implicaciones prácticas, lo que contribuyó al desarrollo de la práctica neurológica, ya que fue el primero en obtener sus datos de la anatomía, la patología y la neurología clínica. La obra de Gall ha tenido importantes impactos sociales, políticos, económicos y científicos; y para el caso de la psicología, Gall fue el primero en desarrollar una psicología comparada, pues se centró en los rasgos que se manifiestan en diferentes especies.

    Las contribuciones de Gall, empero, no estuvieron exentas de críticas, antes bien, fueron censuradas por la Iglesia por ser consideradas deterministas y materialistas. Otros de los problemas que tuvo que hacer frente la frenología fueron los errores de localización, pero aún más grave que eso, fue que no trataba con facultades psicológicas en sentido estricto.

(Revista chilena de neuro-psiquiatría, vol. 56, 2018. https://scielo.conicyt.cl. Adaptado.)

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    La frenología y sus implancias: un poco de historia sobre un tema olvidado

    La frenología, también conocida como la doctrina del cerebro, fue desarrollada por Franz Joseph Gall (1758-1828), un médico alemán que nació en Baden.

    Gall defendió la idea de que la forma del cráneo se relaciona con la forma del cerebro. Además, planteó que las facultades mentales pueden ubicarse en zonas específicas del cerebro, aunque para él la función era algo primario y la localización más bien secundaria.

    Sin embargo, a diferencia de los postulados localizacionistas previos, el localizacionismo de Gall              implicaciones prácticas, lo que contribuyó al desarrollo de la práctica neurológica, ya que fue el primero en obtener sus datos de la anatomía, la patología y la neurología clínica. La obra de Gall ha tenido importantes impactos sociales, políticos, económicos y científicos; y para el caso de la psicología, Gall fue el primero en desarrollar una psicología comparada, pues se centró en los rasgos que se manifiestan en diferentes especies.

    Las contribuciones de Gall, empero, no estuvieron exentas de críticas, antes bien, fueron censuradas por la Iglesia por ser consideradas deterministas y materialistas. Otros de los problemas que tuvo que hacer frente la frenología fueron los errores de localización, pero aún más grave que eso, fue que no trataba con facultades psicológicas en sentido estricto.

(Revista chilena de neuro-psiquiatría, vol. 56, 2018. https://scielo.conicyt.cl. Adaptado.)