Questões de Espanhol

Instrução: A questão referem-se ao texto abaixo.

Este es el principio de las antiguas historias
de este lugar llamado Quiché. Aquí
escribiremos y comenzaremos las antiguas
historias, el principio y origen de todo lo que se
[5] hizo.
    Esta es la relación de cómo todo estaba en
suspenso, todo en calma, en silencio; todo
inmóvil, callado, y vacía la extensión del cielo.
    Entonces vinieron Tepeu y Gucumatz y
[10] conferenciaron sobre la vida: quién será el que
produzca el alimento y el sustento.
    De tierra y lodo hicieron la carne del
hombre. Pero vieron que no estaba bien,
porque se deshacía; estaba blando; no tenía
[15] movimento; no tenía fuerza; se caía; no movía
la cabeza; la cara se le iba para un lado; tenía
velada la vista; no podía ver hacia atrás. Al
principio hablaba, pero no tenía entendimiento.
Rápidamente se humedeció dentro del agua y
[20] no se pudo sostener.
    Entonces Tepeu y Gucumatz desbarataron
y deshicieron su obra y su creación. Y
enseguida dijeron:
    - ¿Cómo haremos para perfeccionarlos,
[25] para que salgan bien nuestros adoradores,
nuestros invocadores?
    Y al instante fueron hechos los muñecos
labrados en madera. Se parecían al hombre y
poblaron la superficie de la tierra.
[30]    Existieron y se multiplicaron; tuvieron hijas
e hijos los muñecos de palo; pero no tenían
alma, ni entendimiento; caminaban sin rumbo
y andaban a gatas.
    Ya no se acordaban de sus creadores y por
[35] eso cayeron en desgracia. Fue solamente un
ensayo, un intento de hacer hombres.
Hablaban al principio, pero su cara estaba
enjuta; sus pies y sus manos no tenían
consistencia; no tenían sangre, ni sustancia, ni
[40] humedad, ni gordura; sus mejillas estaban
secas, secos sus pies y sus manos, y amarillas
sus carnes.
     Enseguida fueron aniquilados, destruidos y
deshechos los muñecos de palo. Y dicen que
[45] su descendencia son los monos que existen
ahora en los bosques. Y por esta razón el mono
se parece al hombre.
    Y dijeron Tepeu y Gucumatz:
    - Ha llegado el tiempo del amanecer, de que
[50] se termine la obra y que aparezcan los que nos
han de sustentar y nutrir, los hijos esclarecidos,

los vasallos civilizados; ¡que aparezca el
hombre, la humanidad sobre la superficie de la
tierra!
[55]     Así entró el maíz en la formación del
hombre por obra de los creadores. De maíz
amarillo y de maíz blanco se hizo su carne y su
sangre; de masa de maíz se hicieron los brazos
y las piernas.
[60]    Por un prodigio, por obra de encantamiento
fueron creados y formados por Tepeu y
Gucumatz. Y como tenían la apariencia de
hombres, hombres fueron; hablaron,
conversaron, vieron y oyeron, anduvieron,
[65] agarraron cosas; eran hombres buenos y
hermosos.

Adaptado de: POPOL VUH Libro sagrado de los maya-quiché. Anónimo. Sin fecha original de publicación. México, D.F.: Grupo Editorial Tomo, 2004.

Instrução: A questão referem-se ao texto abaixo.

Este es el principio de las antiguas historias
de este lugar llamado Quiché. Aquí
escribiremos y comenzaremos las antiguas
historias, el principio y origen de todo lo que se
[5] hizo.
    Esta es la relación de cómo todo estaba en
suspenso, todo en calma, en silencio; todo
inmóvil, callado, y vacía la extensión del cielo.
    Entonces vinieron Tepeu y Gucumatz y
[10] conferenciaron sobre la vida: quién será el que
produzca el alimento y el sustento.
    De tierra y lodo hicieron la carne del
hombre. Pero vieron que no estaba bien,
porque se deshacía; estaba blando; no tenía
[15] movimento; no tenía fuerza; se caía; no movía
la cabeza; la cara se le iba para un lado; tenía
velada la vista; no podía ver hacia atrás. Al
principio hablaba, pero no tenía entendimiento.
Rápidamente se humedeció dentro del agua y
[20] no se pudo sostener.
    Entonces Tepeu y Gucumatz desbarataron
y deshicieron su obra y su creación. Y
enseguida dijeron:
    - ¿Cómo haremos para perfeccionarlos,
[25] para que salgan bien nuestros adoradores,
nuestros invocadores?
    Y al instante fueron hechos los muñecos
labrados en madera. Se parecían al hombre y
poblaron la superficie de la tierra.
[30]    Existieron y se multiplicaron; tuvieron hijas
e hijos los muñecos de palo; pero no tenían
alma, ni entendimiento; caminaban sin rumbo
y andaban a gatas.
    Ya no se acordaban de sus creadores y por
[35] eso cayeron en desgracia. Fue solamente un
ensayo, un intento de hacer hombres.
Hablaban al principio, pero su cara estaba
enjuta; sus pies y sus manos no tenían
consistencia; no tenían sangre, ni sustancia, ni
[40] humedad, ni gordura; sus mejillas estaban
secas, secos sus pies y sus manos, y amarillas
sus carnes.
     Enseguida fueron aniquilados, destruidos y
deshechos los muñecos de palo. Y dicen que
[45] su descendencia son los monos que existen
ahora en los bosques. Y por esta razón el mono
se parece al hombre.
    Y dijeron Tepeu y Gucumatz:
    - Ha llegado el tiempo del amanecer, de que
[50] se termine la obra y que aparezcan los que nos
han de sustentar y nutrir, los hijos esclarecidos,

los vasallos civilizados; ¡que aparezca el
hombre, la humanidad sobre la superficie de la
tierra!
[55]     Así entró el maíz en la formación del
hombre por obra de los creadores. De maíz
amarillo y de maíz blanco se hizo su carne y su
sangre; de masa de maíz se hicieron los brazos
y las piernas.
[60]    Por un prodigio, por obra de encantamiento
fueron creados y formados por Tepeu y
Gucumatz. Y como tenían la apariencia de
hombres, hombres fueron; hablaron,
conversaron, vieron y oyeron, anduvieron,
[65] agarraron cosas; eran hombres buenos y
hermosos.

Adaptado de: POPOL VUH Libro sagrado de los maya-quiché. Anónimo. Sin fecha original de publicación. México, D.F.: Grupo Editorial Tomo, 2004.

Instrução: A questão referem-se ao texto abaixo.

Este es el principio de las antiguas historias
de este lugar llamado Quiché. Aquí
escribiremos y comenzaremos las antiguas
historias, el principio y origen de todo lo que se
[5] hizo.
    Esta es la relación de cómo todo estaba en
suspenso, todo en calma, en silencio; todo
inmóvil, callado, y vacía la extensión del cielo.
    Entonces vinieron Tepeu y Gucumatz y
[10] conferenciaron sobre la vida: quién será el que
produzca el alimento y el sustento.
    De tierra y lodo hicieron la carne del
hombre. Pero vieron que no estaba bien,
porque se deshacía; estaba blando; no tenía
[15] movimento; no tenía fuerza; se caía; no movía
la cabeza; la cara se le iba para un lado; tenía
velada la vista; no podía ver hacia atrás. Al
principio hablaba, pero no tenía entendimiento.
Rápidamente se humedeció dentro del agua y
[20] no se pudo sostener.
    Entonces Tepeu y Gucumatz desbarataron
y deshicieron su obra y su creación. Y
enseguida dijeron:
    - ¿Cómo haremos para perfeccionarlos,
[25] para que salgan bien nuestros adoradores,
nuestros invocadores?
    Y al instante fueron hechos los muñecos
labrados en madera. Se parecían al hombre y
poblaron la superficie de la tierra.
[30]    Existieron y se multiplicaron; tuvieron hijas
e hijos los muñecos de palo; pero no tenían
alma, ni entendimiento; caminaban sin rumbo
y andaban a gatas.
    Ya no se acordaban de sus creadores y por
[35] eso cayeron en desgracia. Fue solamente un
ensayo, un intento de hacer hombres.
Hablaban al principio, pero su cara estaba
enjuta; sus pies y sus manos no tenían
consistencia; no tenían sangre, ni sustancia, ni
[40] humedad, ni gordura; sus mejillas estaban
secas, secos sus pies y sus manos, y amarillas
sus carnes.
     Enseguida fueron aniquilados, destruidos y
deshechos los muñecos de palo. Y dicen que
[45] su descendencia son los monos que existen
ahora en los bosques. Y por esta razón el mono
se parece al hombre.
    Y dijeron Tepeu y Gucumatz:
    - Ha llegado el tiempo del amanecer, de que
[50] se termine la obra y que aparezcan los que nos
han de sustentar y nutrir, los hijos esclarecidos,

los vasallos civilizados; ¡que aparezca el
hombre, la humanidad sobre la superficie de la
tierra!
[55]     Así entró el maíz en la formación del
hombre por obra de los creadores. De maíz
amarillo y de maíz blanco se hizo su carne y su
sangre; de masa de maíz se hicieron los brazos
y las piernas.
[60]    Por un prodigio, por obra de encantamiento
fueron creados y formados por Tepeu y
Gucumatz. Y como tenían la apariencia de
hombres, hombres fueron; hablaron,
conversaron, vieron y oyeron, anduvieron,
[65] agarraron cosas; eran hombres buenos y
hermosos.

Adaptado de: POPOL VUH Libro sagrado de los maya-quiché. Anónimo. Sin fecha original de publicación. México, D.F.: Grupo Editorial Tomo, 2004.

Instrução: A questão referem-se ao texto abaixo.

Este es el principio de las antiguas historias
de este lugar llamado Quiché. Aquí
escribiremos y comenzaremos las antiguas
historias, el principio y origen de todo lo que se
[5] hizo.
    Esta es la relación de cómo todo estaba en
suspenso, todo en calma, en silencio; todo
inmóvil, callado, y vacía la extensión del cielo.
    Entonces vinieron Tepeu y Gucumatz y
[10] conferenciaron sobre la vida: quién será el que
produzca el alimento y el sustento.
    De tierra y lodo hicieron la carne del
hombre. Pero vieron que no estaba bien,
porque se deshacía; estaba blando; no tenía
[15] movimento; no tenía fuerza; se caía; no movía
la cabeza; la cara se le iba para un lado; tenía
velada la vista; no podía ver hacia atrás. Al
principio hablaba, pero no tenía entendimiento.
Rápidamente se humedeció dentro del agua y
[20] no se pudo sostener.
    Entonces Tepeu y Gucumatz desbarataron
y deshicieron su obra y su creación. Y
enseguida dijeron:
    - ¿Cómo haremos para perfeccionarlos,
[25] para que salgan bien nuestros adoradores,
nuestros invocadores?
    Y al instante fueron hechos los muñecos
labrados en madera. Se parecían al hombre y
poblaron la superficie de la tierra.
[30]    Existieron y se multiplicaron; tuvieron hijas
e hijos los muñecos de palo; pero no tenían
alma, ni entendimiento; caminaban sin rumbo
y andaban a gatas.
    Ya no se acordaban de sus creadores y por
[35] eso cayeron en desgracia. Fue solamente un
ensayo, un intento de hacer hombres.
Hablaban al principio, pero su cara estaba
enjuta; sus pies y sus manos no tenían
consistencia; no tenían sangre, ni sustancia, ni
[40] humedad, ni gordura; sus mejillas estaban
secas, secos sus pies y sus manos, y amarillas
sus carnes.
     Enseguida fueron aniquilados, destruidos y
deshechos los muñecos de palo. Y dicen que
[45] su descendencia son los monos que existen
ahora en los bosques. Y por esta razón el mono
se parece al hombre.
    Y dijeron Tepeu y Gucumatz:
    - Ha llegado el tiempo del amanecer, de que
[50] se termine la obra y que aparezcan los que nos
han de sustentar y nutrir, los hijos esclarecidos,

los vasallos civilizados; ¡que aparezca el
hombre, la humanidad sobre la superficie de la
tierra!
[55]     Así entró el maíz en la formación del
hombre por obra de los creadores. De maíz
amarillo y de maíz blanco se hizo su carne y su
sangre; de masa de maíz se hicieron los brazos
y las piernas.
[60]    Por un prodigio, por obra de encantamiento
fueron creados y formados por Tepeu y
Gucumatz. Y como tenían la apariencia de
hombres, hombres fueron; hablaron,
conversaron, vieron y oyeron, anduvieron,
[65] agarraron cosas; eran hombres buenos y
hermosos.

Adaptado de: POPOL VUH Libro sagrado de los maya-quiché. Anónimo. Sin fecha original de publicación. México, D.F.: Grupo Editorial Tomo, 2004.

Instrução: A questão referem-se ao texto abaixo.

Este es el principio de las antiguas historias
de este lugar llamado Quiché. Aquí
escribiremos y comenzaremos las antiguas
historias, el principio y origen de todo lo que se
[5] hizo.
    Esta es la relación de cómo todo estaba en
suspenso, todo en calma, en silencio; todo
inmóvil, callado, y vacía la extensión del cielo.
    Entonces vinieron Tepeu y Gucumatz y
[10] conferenciaron sobre la vida: quién será el que
produzca el alimento y el sustento.
    De tierra y lodo hicieron la carne del
hombre. Pero vieron que no estaba bien,
porque se deshacía; estaba blando; no tenía
[15] movimento; no tenía fuerza; se caía; no movía
la cabeza; la cara se le iba para un lado; tenía
velada la vista; no podía ver hacia atrás. Al
principio hablaba, pero no tenía entendimiento.
Rápidamente se humedeció dentro del agua y
[20] no se pudo sostener.
    Entonces Tepeu y Gucumatz desbarataron
y deshicieron su obra y su creación. Y
enseguida dijeron:
    - ¿Cómo haremos para perfeccionarlos,
[25] para que salgan bien nuestros adoradores,
nuestros invocadores?
    Y al instante fueron hechos los muñecos
labrados en madera. Se parecían al hombre y
poblaron la superficie de la tierra.
[30]    Existieron y se multiplicaron; tuvieron hijas
e hijos los muñecos de palo; pero no tenían
alma, ni entendimiento; caminaban sin rumbo
y andaban a gatas.
    Ya no se acordaban de sus creadores y por
[35] eso cayeron en desgracia. Fue solamente un
ensayo, un intento de hacer hombres.
Hablaban al principio, pero su cara estaba
enjuta; sus pies y sus manos no tenían
consistencia; no tenían sangre, ni sustancia, ni
[40] humedad, ni gordura; sus mejillas estaban
secas, secos sus pies y sus manos, y amarillas
sus carnes.
     Enseguida fueron aniquilados, destruidos y
deshechos los muñecos de palo. Y dicen que
[45] su descendencia son los monos que existen
ahora en los bosques. Y por esta razón el mono
se parece al hombre.
    Y dijeron Tepeu y Gucumatz:
    - Ha llegado el tiempo del amanecer, de que
[50] se termine la obra y que aparezcan los que nos
han de sustentar y nutrir, los hijos esclarecidos,

los vasallos civilizados; ¡que aparezca el
hombre, la humanidad sobre la superficie de la
tierra!
[55]     Así entró el maíz en la formación del
hombre por obra de los creadores. De maíz
amarillo y de maíz blanco se hizo su carne y su
sangre; de masa de maíz se hicieron los brazos
y las piernas.
[60]    Por un prodigio, por obra de encantamiento
fueron creados y formados por Tepeu y
Gucumatz. Y como tenían la apariencia de
hombres, hombres fueron; hablaron,
conversaron, vieron y oyeron, anduvieron,
[65] agarraron cosas; eran hombres buenos y
hermosos.

Adaptado de: POPOL VUH Libro sagrado de los maya-quiché. Anónimo. Sin fecha original de publicación. México, D.F.: Grupo Editorial Tomo, 2004.

Por qué todo mundo está obsesionado con los doramas? Aquí algunas razones.

    Los doramas —dramas coreanos de televisión- Ilegaron para quedarse. Con una oferta de al
menos cuarenta en Netflix, queda clarísimo que se trata de una tendencia mundial, pero, ;por qué
estamos obsesionados con los doramas?

    Netflix subió sus ingresos de 5.2 mil millones de dólares a 6.5 mil millones en 2020, debido
a la cantidad de encierros y cuarentenas vividos el afo pasado y el incremento de series coreanas
en el catálogo dejaron ver algo: la gente occidental quiere ver doramas; no importa si tiene que ser
con subtítulos, no importa si hablan de una cultura que está a kilómetros de distancia.

Valores de producción con la duración perfecta

    La mayoría de los doramas que Ilegan a pantallas occidentales tienen unos valores de produc- ción impecables, desde los sets hasta efectos especiales y movimientos de cámara muy elocuentes (Kingdom es un ejemplo perfecto). Hay una gran inversión de capital, tiempo y esfuerzo en este tipo de producciones, y el público lo agradece. A diferencia del formato de una historia, como sucede en la televisión occidental, un dorama sólo necesita de hasta 15 episodios en una sola temporada. Además, los escritores pierden el reto innecesario de rellenar episodios sólo para extender el número de temporadas. Ya ven lo que pasó con Juego de Tronos...

Lección cultural, estilo y gastronomia
Ver dramas coreanos es una excelente forma de conocer la cultura del país, ya que a lo largo de las historias conocemos sus normas sociales y tradiciones sin tener que estudiarlas. El día a día de los personajes se convierte en un reflejo del día a día del ciudadano promedio. Con vestuario que parecen recién salidos de una revista de moda, o mismo con elementos muy simples, las series coreanas son toda una lección de estilo. Cuanto a la comida, es imposible verlos y no terminar con anotojo de ramen, bibimbap, dumplings o alguna otra delicia asiática. Tu nueva obsesión gastronómica se da con platillos que tal vez ni sabías que existían. Y en una época en la que el k-pop, o pop coreano, atraviesa uno de sus mejores momentos, no es ninguna sorpresa que la gente se deje seducir por la banda sonora de los doramas, una oportunidad única de exponerse a cantantes distintos.

Los actores
Seamos honestos: jla mayoría de ellos —sean hombres o mujeres— son guapísimos!. Sin embargo, eso no es todo; la calidad de las actuaciones, en su mayoría, es memorable. Rara vez hay una actuación mal ejecutada. El encanto de los doramas está en que el público realmente logra establecer una conexión emotiva con los personajes, después de acompafiarlos por toda una serie de conflictos. El dorama tiene un excelente manejo y la tensión, que cuando la pareja protagonista al fin logra —ya ni siquiera besarse- darse la mano, resulta más emocionante que cualquier escena apasionada del cine occidental.

Texto adaptado de https://lifeandstyle.expansion.mx/entretenimiento/2021/01/26/por-que-todo- mundo-esta-obsesionado-con-los-doramas-aqui-diez-grandes-razones