Questões de Espanhol

Leia o texto para responder as questão a seguir.

 

Cuento de las canastas

En aquel entonces, las canastas tenían pies para llevar las cosas. Esto le parecía bonito a sus dueños, porque sus cosas caminaban solas. Así las canastas eran solo para alzar cosas, pero no podían pasar por encima de las cosas que estaban en su camino, no podían pasar por encima del agua. Esperaba a alguien para que las hiciera pasar. Así eran ellas. Un día mientras iban cargadas, un palo se encontraba atravesado en su camino, ahí esperaron a alguien que las hiciera pasar. El Nderi (especie de pájaro) había estado mirándolos en el monte muy enojado y les dijo:

- ¿Qué están llevando?

- Las cosas de nuestros dueños las estamos llevando. Dijeron las canastas.

- Ah...ahora van a ver los dueños de las cosas, dijo el Nderi enojado.

Diciendo eso, el Nderi agarró un palo y golpeó a las canastas por sus canillas con el palo. Así acabó de romper las canillas de las canastas, así las pobres canastas empezaron a rodar por donde sea y no pudieron levantarse ya. Así la maldición del Nderi afectó a los propietarios de las canastas. Desde entonces los dueños alzan a sus canastas.

Así concluye este cuento de las canastas.

(BOLIVIA. Programa de acción subregional para el desarrollo sostenible del Gran Chaco Americano. Recopilación de historias, leyendas y poemas. Ministerio de Educación. La paz, 2012. Adaptado)

Assinale a alternativa cuja palavra destacada seja um substantivo feminino:

        Vivir juntos

 

[1]    Muchos amamos las ciudades. Ellas contienen y representan lo que fuimos y lo que queremos ser. Acogen la diversidad planetaria y en ellas se produce una parte sustancial del conocimiento y la cultura. Para lo bueno y para lo malo, nos representan. Por muy alejados que se pueda vivir, condicionan la vida y el devenir de la humanidad. Cíclicamente, la ciudad se rebela y exige su reconsideración. […]

    El mensaje comunicado por los expertos a finales del siglo XX de que en 2030 el 70% de la población mundial viviría en ciudades era una voz de alarma por lo que suponía de reacomodo atropellado de la instalación de la humanidad sobre el planeta con graves consecuencias. Sin embargo, en un mundo que ya entonces no concebía otra forma de progreso que el crecimiento de tamaño se ha venido repitiendo el mantra de este augurio como la promesa de un acceso a un mercado de trabajo estable y a una educación y salud de mejor calidad que la de los núcleos pequeños. En 2021, la mayoría de los países más urbanizados de la UE, incluida España, ya han rebasado esa proporción. En el caso de España, la magnitud del escenario es preocupante: Madrid y Barcelona concentran la cuarta parte de la población del territorio nacional y la huida del campo a las ciudades ha decretado no solo el fenómeno dramático de la España vaciada, sino la decadencia de una buena cantidad de capitales de provincia de tamaño medio que no pueden contener el drenaje de su censo hacia los grandes núcleos poblacionales, con lo que ello significa de deterioro del mapa social y de fuga del talento esencial para mantener el bienestar de unos entornos que podrían ofrecer una satisfactoria calidad de vida a sus habitantes. Mientras tanto, las ciudades más pobladas acumulan barrios periféricos que son el espejo de la desigualdad, construyendo un mapa que hace demasiado evidentes los privilegios de unos y el recorrido limitado del progreso prometido a otros. La lucha contra esa condición segregada que parece inherente a la ciudad actual es el principal reto que tenemos. Si se trata de vivir juntos, es crucial reducir esa brecha y diseñar ciudades para una convivencia real y comprometida. Este no es un proyecto solo de los arquitectos y planificadores, es un asunto colectivo que debería ser formulado como la mayor ambición política de nuestro tiempo pues contiene todas las preocupaciones que atraviesan el presente: justicia social y reconocimiento del otro, cambio climático y calidad medioambiental, el papel de las nuevas tecnologías y la revolución en las formas de trabajo, entre otras muchas. […]

    Por encima del proyecto habitual de la construcción y la corrección de edificios, renovar los barrios es el siguiente campo de acción con enorme potencial político, social y doméstico. Las nuevas demandas en materia de regeneración energética, calidad del espacio público, preponderancia del peatón sobre el automóvil y accesibilidad universal precisan de unos proyectos especializados que sugieren que, si bien la ciudad se hace edificio a edificio, quizás se debería actualizar barrio a barrio acometiendo grandes proyectos de recualificación de fragmentos urbanos de cierto tamaño. […]

    En el diseño de la ciudad del futuro será necesario integrar la justicia social, convertida en los últimos años en una pieza clave del rompecabezas del deseo de vivir juntos. Su implementación práctica está aún en formación, pero al menos se ha instalado la consciencia de que la componente feminista, trans, racial y las reclamaciones de todos los colectivos cuyo desarrollo pleno no es posible frente a los límites que imponen los privilegios de unos sobre otros deben ser integrados sin más demora en el proyecto de la nueva ciudad. Estremece mencionar que hay en este momento alrededor de 280 millones de personas migrando en el planeta cuyo destino mayoritario serán las ciudades. La dimensión de las transformaciones que será necesario acometer para vivir juntos, más allá de las leyes y los cambios insoslayables de los patrones de comportamiento, solicita activar cambios físicos del medio que habitamos de manera que nadie se sienta excluido, amenazado o simplemente temeroso del otro. […]

[5]    Ha llegado el momento de implementar la ciudad de los ciudadanos y el colofón de estar atentos a las necesidades diversas de las personas. […] No es posible volver la cara e ignorar la sensación de que el progreso, al que no se le pueden negar sus ingredientes positivos, está regido en cierta medida por las fuerzas de la economía y, por qué no decirlo, de ciertas formas de codicia que tienen consecuencias físicas que afectan a la vida de las personas. Por eso hay tantas voces que reclaman una discusión profunda sobre el asunto, porque la transformación de las ciudades parece en muchos casos estar conducida por vectores sueltos que no buscan la coherencia y el equilibrio a corto, medio y largo plazo que demanda el proyecto colectivo de la ciudad para todos, sino el éxito inmediato.

HERREROS, Juan. Vivir juntos. In: El País Semanal [online]. España, 2021. Disponible en: https://elpais.com/eps/2021-05-27/las-ciudades -nos-representan.html/. Acceso: el 17 jun, 2023. Adaptado.

Tras leer el texto, se puede afirmar que

"Cuando se me antoja el mar lleno un vaso de agua y sal pinto un sol en la pared, imaginando lo demás..." "

Trecho de la música "Enséñame a querer" de Alejandro Sanz. letras.mus.br/alejandro-sanz/244807 Acceso 28/82023

 

 

Marque (V) para verdadero y (F) para falso sobre el artículo definido en singular y plural de las palabras "mar", "agua", "sal", "sol" y "pared".

( ) el mar / los mares
( ) la agua / las aguas
( ) el sal / los sales
( ) el sol / los soles
( ) la pared / las paredes

Ahora señale la alternativa que contiene la secuencia correcta, de arriba hacia abajo.

        Refrán 1

 

    "Quien se fue a Sevilla, perdió su silla"

fundacionlengua.com/es/quien-fue-sevilla-perdio-silla/art/148/ Acceso 28/8/2023

Marque la opción correcta que puede sustituir sin alteración de significado literal a la palabra silla encontrada en el refrán 1.

                 Viñeta 1

Personajes:Mafalda y su mamá.

Stryptor.pages.dev/mafalda/10/052 Acceso 28/8/20023

Según la interpretación de la Viñeta, analice las siguientes proposiciones.

I - Mafalda decide tomar la sopa porque le dan asco los panqueques.
II - Mafalda termina tomando la sopa porque fue sobornada por su mamá.
III - Mafalda no quiere abandonar sus principios y por eso toma la sopa.
IV - Al saber cuál será el postre, Mafalda no se resiste y toma la sopa.
V - Antes que comer un postre, Mafalda prefiere tomarse la sopa.

Ahora señale la alternativa correcta.

Texto 2

https://www.facebook.com/MuniBerazategui/posts/taller-de-la memoria-para-adultos-mayores-los-mayores-de-60-a%C3%B1os que-quieran-eje/2274561106203007/?locale=es_LA . Acceso en abril de 2024.

 

Texto 3

Adaptado de: https://twitter.com/Minsa_Peru/status/1563949634380234762 Acceso en abril de 2024.

Señala la proposición que trae la secuencia CORRECTA de los días de la semana en español, empezando, por el día de “domingo”: