Questões de Espanhol

CUANDO EL MÓVIL ES TESTIGO DE LA PALIZA

El país (texto adaptado)

 

Los golpes y las humillaciones perpetradas por menores y grabados con teléfonos con cámara se multiplican.

 

El último domingo de febrero, J.A.M., de 16 años, salió de su casa, en un barrio a unos 15 minutos del centro de Linares (Jaén), a las cinco y algo de la tarde. Según relata el padre del joven, aquel día el chaval se había duchado, afeitado y vestido con especial cuidado. Desde hacía tiempo estaba chateando en Internet con una desconocida que se presentaba como ―Laura‖, y ese domingo ella le había citado a las 17.30 en el parque de Oriente. Pero el joven no encontró a Laura. Al menos no la Laura que imaginaba.

J. A. M., de hecho, ni siquiera llegó al parque de Oriente. Según denuncia el padre, un par de calles antes fue agredido por dos menores. Uno de ellos era, en realidad, la Laura del chat. Otros jóvenes asistieron a la pelea y algunos la grabaron con la cámara de un teléfono móvil. Prácticamente todos los chavales implicados se conocían. ―Durante un tiempo habían salidos juntos, pero ésas no eran compañías recomendables y le pedí a mi hijo que se alejara de ese grupo‖, cuenta el padre. La violencia de ese domingo causó a J.A.M., un traumatismo craneoencefálico y varias contusiones, de las que el joven se está recuperando.

Las palizas y humillaciones grabadas con móviles son un fenómeno en crecimiento. (…)

―Se está convirtiendo en una moda, lo cual tiene mucho riesgo, ya que se generan un efecto emulación o hasta de competición‖, comenta Javier Urra, defensor del Menor de la Comunidad de Madrid entre 1996 y 2001 y psicólogo forense. Urra observa que ―el valor económico de los móviles que pueden grabar vídeos delata la procedencia de clases sociales media-altas de quienes agreden. Hablamos de chicos que se aburren. Nihilistas, hedonistas. El placer para ellos no puede tener límites. Vamos, damos una paliza a uno y nos echamos unas risas, ése es el concepto. Normalmente, eligen alguien que deprecian, mendigos, discapacitados, alguien solo, que no pertenece al grupo. Van, lo graban y lo enseñan; saben que los demás no les van a denunciar‖.

―Los chicos tienen miedo a ser víctimas‖, prosigue. ―Por lo tanto ceden a la presión del grupo, se apuntan, se ponen del lado de los verdugos por no ser víctima. Es ahí donde hay que incidir. Hay que lograr que los jóvenes se pongan del lado de las víctimas. Hay que crear alergia a la violencia. Los chicos tienen que sentir que romper una flor es una brutalidad‖.

 

Fonte: BATISTA, Lívia Rádis (org). Español esencial: vol. único. São Paulo: Moderna, 2008.

Lea las proposiciones abajo.

I - Los jóvenes se ponen del lado de las víctimas, por lo tanto, desafían a los verdugos.

II - Hay una preocupación con el comportamiento agresivo de los jóvenes.

III - Los aparatos sirven de comprobación de la agresividad entre los jóvenes.

IV - Era costumbre del joven, chatear en internet con sus agresores, por ello, no hay con que preocuparse.

Las proposiciones que contemplan las ideas contenidas en el texto son

Causas de las masivas manifestaciones en Brasil

 

[1] Brasil, la potencia emergente, el país en el que deposita su mirada el mundo entero,

sorprendió a ese mismo mundo con masivas manifestaciones populares que alcanzaron al

menos a veinte ciudades y movilizaron a miles de personas.

¿Cuáles fueron los motivos que impulsaron tan espectaculares protestas? El disparador fue,

[5] sin duda, el aumento en el precio del transporte público. El costo de un viaje en ómnibus

o metro puede alcanzar, dependiendo de la ciudad, hasta 1,60 dólares. El inminente

incremento en esta ya elevada tarifa fue la gota que rebasó el vaso. Estudiantes universitarios,

organizados por medio de las redes sociales, fueron los principales organizadores de las

concentraciones. Nadie esperaba un despliegue de semejante envergadura en un país que

[10] no presenciaba protestas de este ámbito desde 1992. Aquel año el movimiento estudiantil

llamado caras pintadas tomó las calles y el entonces presidente Fernando Collor de Melo

abandonó el poder mediante un procedimiento de impeachment.

Las motivaciones de fondo que llevaron a la gente a las calles son muy amplias. Desde esta

fecha hasta 2016, Brasil será sede de los más importantes eventos del deporte mundial:

[15] el Mundial de Fútbol y los Juegos Olímpicos. El gobierno ha desembolsado inmensas

sumas en el acondicionamiento de estadios, los cuales, en muchos casos, costaron a las

arcas públicas mucho más de lo que deberían. Los gastos efectuados para la organización

de la Copa del Mundo ya han superado la barrera de los 13.000 millones de dólares y

aún falta mucho por hacer. Por citar un ejemplo particular, el estadio Maracanã había sido

[20] integralmente reformado para los Juegos Panamericanos de 2008, el jugoso presupuesto

había sido aprobado bajo la justificación de que el escenario quedaría listo para el Mundial

de 2014. Pero nada de eso sucedió.

Con el mundial en la mira, el gobierno federal desembolsó 500 millones de dólares

adicionales para demoler las reformas realizadas en 2008 y reconstruir el Maracanã

[25] una vez más, esta vez sí, respetando los padrones de la FIFA. Es cierto que el estadio

es simplemente espectacular, de lo mejor de lo mejor a nivel mundial. Pero vale esta

pregunta: ¿era necesaria la re-reforma? En las manifestaciones se vieron muchos carteles

que sostenían que lo único que respeta los “padrones internacionales de la FIFA” en el

Brasil de hoy son los estadios, porque los hospitales, escuelas y otros servicios públicos

[30] siguen sin satisfacer las necesidades de la población.

La primera plana del diario paulista Folha de São Paulo bien lo resumió con este titular:

“Miles salen a las calles contra todo”. Se trata de un fenómeno más social que político, el

cual predomina en las grandes ciudades. En medio de la sorpresa, los principales referentes

políticos han limitado sus declaraciones. La presidenta Dilma Rousseff ha sostenido que

[35] está “orgullosa” de los manifestantes y que todo reclamo debe ser escuchado. Su pasado

como activista política juvenil y luchadora social explican su “tolerancia” para con los

movimientos estudiantiles. Por ahora más interrogantes que certezas en relación a esta

nueva y compleja realidad social brasileña.

nuevatribuna.es

La presidenta Dilma Rousseff ha sostenido que está “orgullosa” de los manifestantes (l. 34-35)

El autor trae al texto la voz de Dilma Rousseff, destacándola por un recurso gráfico, las comillas.

En ese contexto, el uso de las comillas objetiva identificar el procedimiento de:

EL proceso de autoficción

 

[1] Creo no haber confundido todavía nunca la ficción con la realidad, aunque sí las he

mezclado en más de una ocasión como todo el mundo, no sólo los novelistas, no sólo los

escritores sino cuantos han relatado algo desde que empezó nuestro conocido tiempo.

Así, cualquiera cuenta una anécdota de lo que le ha sucedido y por el mero hecho de

[5] contarlo ya lo está deformando y modificando.

Y sin embargo voy a alinearme aquí con los que han pretendido hacer eso alguna vez o

han simulado lograrlo. Voy a relatar lo ocurrido o averiguado o tan sólo sabido: lo ocurrido

en mi experiencia de escritor, o en mi fabulación, o en mi conocimiento.

No soy el primero ni seré el último escritor cuya vida se enriquece o condena por causa

[10] de lo que imaginó o fabuló y haya escrito y publicado. A diferencia de lo que sucede en

las verdaderas novelas de ficción, los elementos de este relato que empiezo ahora son del

todo azarosos y caprichosos, meramente episódicos y acumulativos. No creo que esto sea

una historia, aunque puede que me equivoque, al no conocer su fin. El principio de este

relato, eso lo sé, está fuera de él, en la novela que escribí hace tiempo, o aún antes de eso,

[15] y entonces es más difuso, en los dos años que pasé en la ciudad de Oxford enseñando

como un impostor entretenidas materias más bien inútiles en su Universidad y asistiendo

al transcurso de aquel tiempo convenido. Su final quedará también fuera, y seguramente

coincidirá con el mío, dentro de algunos años, o así lo espero.

Siempre se dice que detrás de toda novela hay una secuencia de vida o realidad del autor,

[20] por pálida o tenue e intermitente que sea, o aunque esté transfigurada. Se dice esto como

si se desconfiara de la imaginación y de la inventiva, también como si el lector o los críticos

necesitaran un asidero para no ser víctimas de un extraño vértigo, el de lo absolutamente

inventado o sin experiencia ni fundamento, y no quisieran sentir el horror a lo que parece

existir mientras lo leemos y sin embargo nunca ha sido.

[25] De todas mis novelas hay una que permitió a sus lectores este consuelo o coartada en

mayor medida que las demás, y no sólo eso, sino que invitó a sospechar que cuanto se

contaba en ella tuviera su correspondencia en mi propia vida, aunque yo no sé si ésta es

a su vez parte o no de la realidad. Quizá no lo sería si la contara y algo estoy ya contando.

En todo caso, esa novela titulada Todas las almas se prestó también a la casi absoluta

[30] identificación entre su narrador sin nombre y su autor con nombre, Javier Marías, el mismo

de este relato, en el que narrador y autor sí coincidimos y por tanto ya no sé si somos uno

o si somos dos, al menos mientras escribo.

Todas las almas fue publicada hace ya ocho años y bastaba mirar la solapa de la edición

primera, con unos escuetos datos biográficos sobre el autor, para saber que yo había

[35] enseñado en la Universidad de Oxford durante dos cursos, entre 1983 y 1985, al igual que

el narrador español del libro. Y es cierto que ese narrador ocupa el mismo puesto que

ocupé yo en mi propia vida o historia de la que guardo recuerdo, pero eso, como muchos

otros elementos de esta y de otras novelas mías, era sólo lo que suelo llamar un préstamo

del autor al personaje.

Javier Marías Adaptado de randomhouse.ca. 

No soy el primero ni seré el último escritor cuya vida se enriquece o condena por causa de lo que imaginó o fabuló y haya escrito y publicado. (l. 9-10)

Se observa en este fragmento una imagen de escritor que comparte características comunes con escritores de diferentes épocas.

Esta idea se construye por medio de la asociación de las siguientes formas verbales:

TEXTO 1

Dos lobos

 

¿Qué te pasa, abuelo? – preguntaron los nietos del

viejo jefe de la tribu encontrándolo en silencio.

- Una gran pelea está ocurriendo dentro de mí –

respondió el anciano.

- ¿Quién pelea? – preguntaron los niños

sorprendidos.

- La pelea es entre dos lobos – dijo el abuelo. Uno de

los lobos se llama maldad, temor, arrogancia, culpa,

resentimiento, inferioridad, mentiras, orgullo,

competencia, superioridad y egolatría.

- ¿Y el otro lobo, abuelo?

- El otro es bondad, alegría, paz, amor, esperanza,

serenidad, humildad, dulzura, generosidad,

benevolencia, amistad, empatía, verdad y compasión.

Los niños lo miraban con admiración. El anciano

siguió hablando.

- Esta pelea está dentro de todos los hombres,

incluso de ustedes, pequeños.

- ¿Y cuál de ellos ganará? – preguntó el más

impaciente de los niños.

El abuelo se acercó y con voz serena le respondió:

- El lobo que más alimentes.

(Cuento tradicional Piel Roja). In: Héctor Barreiro, AMÉRICA, tierra de preguntas. Ediciones NOVEDADES EDUCATIVASS, Buenos Aires – México, 2010, pág. 32.

La palabra lobo, usada por el abuelo, no debe entenderse en sentido literal sino en el figurado.

¿Cuál es la figura de lenguaje en cuestión?

Mato Grosso, un viaje de contemplación

 

Una región brasileña poco frecuentada, pero que ofrece una relación directa con la naturaleza.

 

Brasil en Buenos Aires

Como si no bastaran las playas para distinguirla entre las naciones más lindas del planeta, Brasil cuenta con regiones menos frecuentadas, que disfrutan especialmente los europeos. Mato Grosso es una de ellas. Aquí se destaca el turismo de contemplación, que ofrece una relación cara a cara con otros seres de la naturaleza, algunos amigables, otros temibles y casi todos sorprendentes.

 

El estado se divide en tres biomas. En el Norte hay una pequeña porción del Amazonas; en el Sur, el Pantanal y en el centro, el Cerrado, con vegetación que cubre casi todo su territorio.

 

La capital es Cuiabá, ciudad de 700.000 habitantes, punto de partida de los recorridos. Se estima que en el Pantanal hay unos 3,5 millones de yacarés. Algunos tienen una identificación en la cola que le colocan por la noche, cuando son más fáciles de agarrar: quedan inmóviles ante la luz de una linterna, que los encandila.

 

A unos setenta kilómetros de Cuiabá, esta región se distingue por las nacientes de los ríos y decenas de cascadas, que pueden verse especialmente en el parque nacional Chapada dos Guimarães. A metros de la entrada se presenta el salto del Véu de Noiva, o Velo de Novia, con 86 metros de altura y un imponente marco de paredes coloradas.

Disponível em: http://www.lanacion.com.ar/907841-matogrosso- un-viaje-de-contemplacion. Acesso em: 06 out. 2014.

 

Com base no texto, assinale a alternativa correta.

En hazlo, el “lo” se refiere a