Questões de Espanhol
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Questão 12 16140882
IDOMED Medicina (edital 2) 2025/1BRAIN ROT: LA PALABRA DEL AÑO Y LA PODREDUMBRE DIGITAL
La palabra del año de acuerdo con el diccionario Oxford es una confesión de las generaciones jóvenes sobre cómo consumen contenido digital chatarra.
La palabra del año de acuerdo con el diccionario Oxford es brain rot, cuya traducción al español sería “podredumbre cerebral” o “decadencia cerebral” y se refiere a “supuesto deterioro del estado mental o intelectual de una persona, especialmente visto como resultado del consumo excesivo de material (particularmente contenido en línea) considerado trivial o poco desafiante. Además: algo caracterizado como probable que conduzca a tal deterioro.”
Se volvió la expresión del año no solo por la enorme cantidad de personas que empezaron a usarla, sino porque se trata de una especie de confesión de las generaciones más jóvenes ante la enorme cantidad de contenidos que son superfluos, sinsentido, absurdos o desechables que abundan en las redes sociales. Y no están tan alejados de la realidad. Estudios señalan que pasar más de 6 horas viendo videos cortos del estilo de Tik Tok, puede reducir la capacidad de concentración, la memoria, la toma de decisiones y la creatividad, además de incidir de forma negativa en la capacidad de aprendizaje y la retención.
Si a ello sumamos que las redes sociales también han influido negativamente en la autopercepción de las y los adolescentes, incluso haciéndoles dependientes de las opiniones de sus contactos o bien, tratando de imitar estilos de vida o modelos de belleza física irreales, entonces es importante que hagamos una reflexión sobre el tipo de contenidos que estamos consumiendo de manera desmesurada e irreflexiva. Y por supuesto, no se trata de un asunto de prohibición, sino de supervisión.
La elección de “brain rot” como palabra del año es más que un reconocimiento cultural; es un recordatorio de que el bienestar digital debe ocupar un lugar central en nuestras conversaciones sociales y políticas, para reflexionar sobre cómo usamos la tecnología y qué tipo de relación queremos tener con ella. El “brain rot” puede ser una metáfora provocadora, pero también es una oportunidad para reinventar el uso que hacemos de la tecnología. La clave está en el equilibrio: aprovechar lo mejor de la era digital sin perder lo esencial de nuestra humanidad.
Disponible en: https://forbes.com.mx/brain-rot-la-palabra-del-ano-y-la-podredumbre-digital/. Acceso en: 20 dic. 2024. (Adaptado).
La idea de “confesión” aparece en el texto porque:
Questão 14 16129310
IDOMED Unificado Medicina - Presencial 2025/1UN ESTUDIO AFIRMA QUE LOS PRODUCTOS ULTRAPROCESADOS SON LA BASE DE LA ALIMENTACIÓN DE NIÑOS Y ADOLESCENTES EN ARGENTINA
La mala alimentación está asociada con sendas consecuencias para la salud. La obesidad, las enfermedades cardiovasculares, la diabetes y el cáncer son solo algunas de ellas. En ese sentido, recientemente, una investigación encontró que los niños y adolescentes de Argentina consumen niveles preocupantes de alimentos ultraprocesados, como por ejemplo bebidas azucaradas y carnes procesadas.
Los resultados del estudio, que fue realizado por la Fundación Interamericana del Corazón (FIC) y por UNICEF Argentina, muestran que el patrón alimentario de chicas y chicos está alejado de las recomendaciones de las Guías Alimentarias para la Población Argentina (GAPA). Por caso, estos jóvenes ingieren solo el 20% de las cantidades sugeridas de frutas y verduras.
“El objetivo de la investigación fue caracterizar el patrón de consumo de alimentos y el estado nutricional actual en la población de niñas, niños y adolescentes (NNyA) en el país, y describir en profundidad las inequidades que existen al momento de consumir diferentes tipos de alimentos”, describieron en el documento del trabajo.
Y sumaron: “La situación atraviesa a todos los estratos sociales y regiones del país. Este diagnóstico de información es un insumo clave tanto para identificar los déficits o excesos en el patrón de consumo de esta población y para destacar la necesidad de promover medidas que mejoren el estado nutricional”.
Para llegar a estas conclusiones, los autores del estudio tomaron los datos de la Encuesta Nacional de Nutrición y Salud (ENNYS 2018) y de la Encuesta Mundial de Salud Escolar (EMSE 2018). Posteriormente, para analizar los cambios en la relación entre estado nutricional y la situación socioeconómica, analizaron dos cortes transversales de la EMSE (2012-2018).
Por su parte, Javier Quesada, Especialista del Área de Salud de UNICEF Argentina, sostuvo: “Los resultados de este estudio muestran la necesidad de que se cumpla correctamente la Ley de Promoción de la Alimentación Saludable, que incluye el etiquetado frontal de alimentos, con énfasis en entornos escolares y regulación de la publicidad de productos no saludables, incluido el marketing digital. También es importante poder avanzar en políticas que impulsen el consumo de frutas y verduras en la población”.
Disponible en: https://www.infobae.com/salud/ciencia/2023/04/04/un-estudio-afirma-que-los-productos-ultraprocesados-son-la-base-de-laalimentacion-de-ninos-y-adolescentes-en-argentina/. Accedido en: 15 ago. 2024. (Adaptado).
El párrafo que explicita el método de los investigadores para hacer el estudio es el:
Questão 12 16129289
IDOMED Unificado Medicina - Presencial 2025/1UN ESTUDIO AFIRMA QUE LOS PRODUCTOS ULTRAPROCESADOS SON LA BASE DE LA ALIMENTACIÓN DE NIÑOS Y ADOLESCENTES EN ARGENTINA
La mala alimentación está asociada con sendas consecuencias para la salud. La obesidad, las enfermedades cardiovasculares, la diabetes y el cáncer son solo algunas de ellas. En ese sentido, recientemente, una investigación encontró que los niños y adolescentes de Argentina consumen niveles preocupantes de alimentos ultraprocesados, como por ejemplo bebidas azucaradas y carnes procesadas.
Los resultados del estudio, que fue realizado por la Fundación Interamericana del Corazón (FIC) y por UNICEF Argentina, muestran que el patrón alimentario de chicas y chicos está alejado de las recomendaciones de las Guías Alimentarias para la Población Argentina (GAPA). Por caso, estos jóvenes ingieren solo el 20% de las cantidades sugeridas de frutas y verduras.
“El objetivo de la investigación fue caracterizar el patrón de consumo de alimentos y el estado nutricional actual en la población de niñas, niños y adolescentes (NNyA) en el país, y describir en profundidad las inequidades que existen al momento de consumir diferentes tipos de alimentos”, describieron en el documento del trabajo.
Y sumaron: “La situación atraviesa a todos los estratos sociales y regiones del país. Este diagnóstico de información es un insumo clave tanto para identificar los déficits o excesos en el patrón de consumo de esta población y para destacar la necesidad de promover medidas que mejoren el estado nutricional”.
Para llegar a estas conclusiones, los autores del estudio tomaron los datos de la Encuesta Nacional de Nutrición y Salud (ENNYS 2018) y de la Encuesta Mundial de Salud Escolar (EMSE 2018). Posteriormente, para analizar los cambios en la relación entre estado nutricional y la situación socioeconómica, analizaron dos cortes transversales de la EMSE (2012-2018).
Por su parte, Javier Quesada, Especialista del Área de Salud de UNICEF Argentina, sostuvo: “Los resultados de este estudio muestran la necesidad de que se cumpla correctamente la Ley de Promoción de la Alimentación Saludable, que incluye el etiquetado frontal de alimentos, con énfasis en entornos escolares y regulación de la publicidad de productos no saludables, incluido el marketing digital. También es importante poder avanzar en políticas que impulsen el consumo de frutas y verduras en la población”.
Disponible en: https://www.infobae.com/salud/ciencia/2023/04/04/un-estudio-afirma-que-los-productos-ultraprocesados-son-la-base-de-laalimentacion-de-ninos-y-adolescentes-en-argentina/. Accedido en: 15 ago. 2024. (Adaptado).
Acerca de los productos ultraprocesados, afirma el texto que:
Questão 9 16128838
IDOMED Unificado Medicina - Online 2025/1Cómo tratar la disortografía en niños con trastornos en el lenguaje
(1.º§) En ocasiones, encontramos en las aulas alumnos con errores ortográficos. La mayoría de estas dificultades van desapareciendo a medida que el entrenamiento lectoescritor se va afianzando. Sin embargo, existen niños cuyas dificultades en la escritura son generalizadas y persistentes. En ese caso, es necesario que un profesional evalúe y diagnostique si el menor padece un trastorno en el lenguaje o está asociado a una discapacidad intelectual para poder intervenir de forma específica.
(2.º§) Primero, cabe diferenciar entre disortografía, dislexia y disgrafía. Por un lado, la dislexia es un trastorno del aprendizaje que afecta de forma global a la lectura y a la escritura. Los errores se transfieren con frecuencia entre ambos procesos. En cuanto a la disgrafía, se trata de un trastorno que hace también referencia a la escritura, pero se caracteriza por presentar dificultades motrices, tanto en el trazado como en la forma de la letra. En cambio, los niños con disortografía no presentan este tipo de problemas y sí cometen errores en la escritura que afectan a la palabra. Es decir, tienen dificultad para seguir las normas ortográficas.
(3.º§) En la actualidad se han desterrado varias técnicas que tradicionalmente se usaban para tratar la disortografía, dado que ha quedado demostrada su ineficacia y que incluso pueden llegar a ser perjudiciales, como es el caso de los dictados, las copias o las listas de palabras.
(4.º§) Es importante no desesperarse ni reñir o machacar al niño por sus errores cometidos, ya que, aunque el proceso de la escritura puede parecernos fácil porque con el tiempo lo llegamos a automatizar, para los niños con disortografía enfrentarse al hecho de escribir puede suponer un momento de ansiedad al anticipar el fracaso. Ofrecer herramientas que posibiliten experiencias positivas llevará al alumno a un mejor aprendizaje y desempeño.
Adaptado de: https://www.20minutos.es/noticia/5038540/0/como-tratar-la-disortografia-en-ninos-con-trastornos-en-el-lenguaje/. Accedido en 15 ago. de 2024.
Acerca de los tres trastornos citados, afirma el texto que:
Questão 25 16046631
UESB 1 Dia 2025Una libertad plena e incondicional

Ganador de la Competencia Latinoamericana del Festival de Mar del Plata, el segundo largo de Queirós se revela como una fantasía comunitaria.
Los saludables encuentros con el cine brasileño, que vienen teniendo lugar en el cine Gaumont han permitido tomar contacto con películas que, de otra forma –a pesar de la cercanía de nuestros vecinos–, difícilmente hubieran llegado a las salas comerciales argentinas. Luego de las notables Sonidos vecinos y Avanti popolo, entre otras, el año se cierra con El blanco afuera, el negro adentro, película que lleva recorridos muchos kilómetros en festivales internacionales. Su director, Adirley Queirós, fue jugador profesional de fútbol hasta que una lesión le impidió seguir en carrera y, luego de varios cortos y trabajos para la televisión, su primer largometraje, el documental: A cidade é uma só? (2011), cruzaba la arquitectura, la historia y los mitos fundacionales de Brasilia para investigar no el centro sino la periferia de esa ciudad, concentrándose en la génesis y crecimiento de Ceilândia, megabarrio satélite surgido de un proceso de erradicación de favelas, del cual Queirós es además oriundo.
Branco sai, preto fica regresa a Ceilândia y, si bien las filiaciones con su película previa son evidentes, las intenciones y resultados del nuevo proyecto resultan mucho más expansivos, atractivos y rabiosamente originales. Más de una reseña crítica ha calificado a esta película acertadamente de ovni cinematográfico; es cierto que no hay aquí visitantes de otro planeta, pero la libertad con la cual Queirós tensa, cruza, amolda y dinamita los límites entre ficción y documental, entre fantasía y realidad, lo coloca en un lugar tan indiscernible como estimulante. El título remite a un hecho trágico del pasado al cual dos de los tres personajes centrales vuelven una y otra vez, una violenta redada policial en un baile popular durante los años 80 que, odio racial y abuso de autoridad mediante, tuvo consecuencias determinantes: la pérdida de una pierna, en un caso; la imposibilidad de por vida de volver a caminar, en el otro.
Marquim vive en una suerte de bunker en altura perfectamente preparado para movilizar su silla de ruedas. Melancólico, en su programa de radio amateur recuerda los pasos de breaking practicados junto a sus amigos de juventud, rapea sobre una base rítmica y hace sonar su colección de vinilos para quien quiera escucharla (la banda de sonido es de radical importancia e incluye perlas y rarezas como el primer hit de Jean Knight en el sello Stax, Mr. Big Stuff, o el himno dance I Can’t Wait de Nu Shooz). Sartana vive de la venta y reparación de brazos y piernas ortopédicos, quizá como consecuencia de tener que utilizar él mismo un miembro artificial.
No es evidente desde un primer momento, pero cuando la película ha avanzado bastante el espectador cae en la cuenta de varias cosas, entre otras de que Dimas es un hombre del futuro y que su casa de chapa no es otra cosa que una suerte de transportador temporal. O que Marquim y Sartana, habitantes de un gueto que es en parte real y en parte sets construidos especialmente, forman parte de un grupo de revolucionarios enfrascados en la preparación de un atentado para socavar el poder central que emana de Brasilia. Más allá de los elementos de ciencia ficción o del registro documental de sitios, calles y edificios siempre algo herrumbrados, El blanco afuera, el negro adentro se revela como una fantasía comunitaria que excluye la idea de venganza, pero no la de justicia poética.
Las referencias a la música afroamericana en general y al hip hop en particular ligan indefectiblemente la película con otros black powers presentes y pasados, pero Queirós nunca se rinde a la manipulación ideológica del espectador ni encuadra su obra según dictados o normas al uso. Una libertad plena e incondicional para pensar el cine y sus posibilidades narrativas, expresivas y políticas, acompañada a su vez por una amorosa empatía con sus criaturas, un particular sentido del humor y cierta tristeza por lo que podría haber sido, pero nunca fue.
Internet: www.pagina12.com.ar (con adaptaciones).
De acuerdo con el texto, es posible afirmar que
Questão 24 16046629
UESB 1 Dia 2025Una libertad plena e incondicional

Ganador de la Competencia Latinoamericana del Festival de Mar del Plata, el segundo largo de Queirós se revela como una fantasía comunitaria.
Los saludables encuentros con el cine brasileño, que vienen teniendo lugar en el cine Gaumont han permitido tomar contacto con películas que, de otra forma –a pesar de la cercanía de nuestros vecinos–, difícilmente hubieran llegado a las salas comerciales argentinas. Luego de las notables Sonidos vecinos y Avanti popolo, entre otras, el año se cierra con El blanco afuera, el negro adentro, película que lleva recorridos muchos kilómetros en festivales internacionales. Su director, Adirley Queirós, fue jugador profesional de fútbol hasta que una lesión le impidió seguir en carrera y, luego de varios cortos y trabajos para la televisión, su primer largometraje, el documental: A cidade é uma só? (2011), cruzaba la arquitectura, la historia y los mitos fundacionales de Brasilia para investigar no el centro sino la periferia de esa ciudad, concentrándose en la génesis y crecimiento de Ceilândia, megabarrio satélite surgido de un proceso de erradicación de favelas, del cual Queirós es además oriundo.
Branco sai, preto fica regresa a Ceilândia y, si bien las filiaciones con su película previa son evidentes, las intenciones y resultados del nuevo proyecto resultan mucho más expansivos, atractivos y rabiosamente originales. Más de una reseña crítica ha calificado a esta película acertadamente de ovni cinematográfico; es cierto que no hay aquí visitantes de otro planeta, pero la libertad con la cual Queirós tensa, cruza, amolda y dinamita los límites entre ficción y documental, entre fantasía y realidad, lo coloca en un lugar tan indiscernible como estimulante. El título remite a un hecho trágico del pasado al cual dos de los tres personajes centrales vuelven una y otra vez, una violenta redada policial en un baile popular durante los años 80 que, odio racial y abuso de autoridad mediante, tuvo consecuencias determinantes: la pérdida de una pierna, en un caso; la imposibilidad de por vida de volver a caminar, en el otro.
Marquim vive en una suerte de bunker en altura perfectamente preparado para movilizar su silla de ruedas. Melancólico, en su programa de radio amateur recuerda los pasos de breaking practicados junto a sus amigos de juventud, rapea sobre una base rítmica y hace sonar su colección de vinilos para quien quiera escucharla (la banda de sonido es de radical importancia e incluye perlas y rarezas como el primer hit de Jean Knight en el sello Stax, Mr. Big Stuff, o el himno dance I Can’t Wait de Nu Shooz). Sartana vive de la venta y reparación de brazos y piernas ortopédicos, quizá como consecuencia de tener que utilizar él mismo un miembro artificial.
No es evidente desde un primer momento, pero cuando la película ha avanzado bastante el espectador cae en la cuenta de varias cosas, entre otras de que Dimas es un hombre del futuro y que su casa de chapa no es otra cosa que una suerte de transportador temporal. O que Marquim y Sartana, habitantes de un gueto que es en parte real y en parte sets construidos especialmente, forman parte de un grupo de revolucionarios enfrascados en la preparación de un atentado para socavar el poder central que emana de Brasilia. Más allá de los elementos de ciencia ficción o del registro documental de sitios, calles y edificios siempre algo herrumbrados, El blanco afuera, el negro adentro se revela como una fantasía comunitaria que excluye la idea de venganza, pero no la de justicia poética.
Las referencias a la música afroamericana en general y al hip hop en particular ligan indefectiblemente la película con otros black powers presentes y pasados, pero Queirós nunca se rinde a la manipulación ideológica del espectador ni encuadra su obra según dictados o normas al uso. Una libertad plena e incondicional para pensar el cine y sus posibilidades narrativas, expresivas y políticas, acompañada a su vez por una amorosa empatía con sus criaturas, un particular sentido del humor y cierta tristeza por lo que podría haber sido, pero nunca fue.
Internet: www.pagina12.com.ar (con adaptaciones).
La historia de El blanco afuera, el negro adentro se desarrolla en Ceilândia, que es
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