Questões de EFAF Filosofia - Temática -
314 Questões
Questão 3 15395602
FIRJAN 2025Leia o texto para responder à próxima questão.
O Mestre e o Samurai. (Autor desconhecido).
“Certo dia, um Samurai, que era um guerreiro muito orgulhoso, veio ver um Mestre Zen.
Embora fosse muito famoso, ao olhar o Mestre, sua beleza e o encanto daquele momento, o samurai sentiu-se repentinamente inferior.
Ele então disse ao Mestre: - "Por que estou me sentindo inferior? Apenas um momento atrás, tudo estava bem. Quando aqui entrei, subitamente me senti inferior e jamais me sentira assim antes. Encarei a morte muitas vezes, mas nunca experimentei medo algum. Por que estou me sentindo assustado agora?"
O Mestre falou: - "Espere. Quando todos tiverem partido, responderei."
Durante todo o dia, pessoas chegavam para ver o Mestre e o samurai estava ficando mais e mais cansado de esperar. Ao anoitecer, quando o quarto estava vazio, o samurai perguntou novamente: - "Agora você pode me responder por que me sinto inferior?"
O Mestre o levou para fora. Era uma noite de lua cheia e a lua estava justamente surgindo no horizonte. Ele disse: - "Olhe para estas duas árvores, a árvore alta e a árvore pequena ao seu lado. Ambas estiveram juntas ao lado de minha janela durante anos e nunca houve problema algum. A árvore menor jamais disse à maior "Por que me sinto inferior diante de você? Esta árvore é pequena e aquela é grande - este é o fato, e nunca ouvi sussurro algum sobre isso."
O samurai então argumentou: - "Isto se dá porque elas não podem se comparar."
E o Mestre replicou: - "Então não precisa me perguntar. Você sabe a resposta.
Quando você não compara, toda a inferioridade e superioridade desaparecem. Você é o que é e simplesmente existe. Um pequeno arbusto ou uma grande e alta árvore, não importa, você é você mesmo. Uma folhinha da relva é tão necessária quanto a maior das estrelas. O canto de um pássaro é tão necessário quanto qualquer grande orador, pois o mundo será menos rico se este canto desaparecer. Simplesmente olhe à sua volta. Tudo é necessário e tudo se encaixa. É uma unidade, ninguém é mais alto ou mais baixo, ninguém é superior ou inferior.
Cada um é incomparavelmente único. Você é necessário e basta. Na Natureza, tamanho não é diferença. Tudo é expressão igual de vida."
Fonte: https://munenmushin.com/2018/12/o-samurai-e-o-mestre-zen-autor-desconhecido/
De acordo com o texto, pode-se compreender que a expressão “Zen” significa:
Questão 2 15395593
FIRJAN 2025Leia o texto para responder à próxima questão.
O Mestre e o Samurai. (Autor desconhecido).
“Certo dia, um Samurai, que era um guerreiro muito orgulhoso, veio ver um Mestre Zen.
Embora fosse muito famoso, ao olhar o Mestre, sua beleza e o encanto daquele momento, o samurai sentiu-se repentinamente inferior.
Ele então disse ao Mestre: - "Por que estou me sentindo inferior? Apenas um momento atrás, tudo estava bem. Quando aqui entrei, subitamente me senti inferior e jamais me sentira assim antes. Encarei a morte muitas vezes, mas nunca experimentei medo algum. Por que estou me sentindo assustado agora?"
O Mestre falou: - "Espere. Quando todos tiverem partido, responderei."
Durante todo o dia, pessoas chegavam para ver o Mestre e o samurai estava ficando mais e mais cansado de esperar. Ao anoitecer, quando o quarto estava vazio, o samurai perguntou novamente: - "Agora você pode me responder por que me sinto inferior?"
O Mestre o levou para fora. Era uma noite de lua cheia e a lua estava justamente surgindo no horizonte. Ele disse: - "Olhe para estas duas árvores, a árvore alta e a árvore pequena ao seu lado. Ambas estiveram juntas ao lado de minha janela durante anos e nunca houve problema algum. A árvore menor jamais disse à maior "Por que me sinto inferior diante de você? Esta árvore é pequena e aquela é grande - este é o fato, e nunca ouvi sussurro algum sobre isso."
O samurai então argumentou: - "Isto se dá porque elas não podem se comparar."
E o Mestre replicou: - "Então não precisa me perguntar. Você sabe a resposta.
Quando você não compara, toda a inferioridade e superioridade desaparecem. Você é o que é e simplesmente existe. Um pequeno arbusto ou uma grande e alta árvore, não importa, você é você mesmo. Uma folhinha da relva é tão necessária quanto a maior das estrelas. O canto de um pássaro é tão necessário quanto qualquer grande orador, pois o mundo será menos rico se este canto desaparecer. Simplesmente olhe à sua volta. Tudo é necessário e tudo se encaixa. É uma unidade, ninguém é mais alto ou mais baixo, ninguém é superior ou inferior.
Cada um é incomparavelmente único. Você é necessário e basta. Na Natureza, tamanho não é diferença. Tudo é expressão igual de vida."
Fonte: https://munenmushin.com/2018/12/o-samurai-e-o-mestre-zen-autor-desconhecido/
No período do texto “mas nunca experimentei medo algum”, temos uma oração:
Questão 1 15395564
FIRJAN 2025Leia o texto para responder à próxima questão.
O Mestre e o Samurai. (Autor desconhecido).
“Certo dia, um Samurai, que era um guerreiro muito orgulhoso, veio ver um Mestre Zen.
Embora fosse muito famoso, ao olhar o Mestre, sua beleza e o encanto daquele momento, o samurai sentiu-se repentinamente inferior.
Ele então disse ao Mestre: - "Por que estou me sentindo inferior? Apenas um momento atrás, tudo estava bem. Quando aqui entrei, subitamente me senti inferior e jamais me sentira assim antes. Encarei a morte muitas vezes, mas nunca experimentei medo algum. Por que estou me sentindo assustado agora?"
O Mestre falou: - "Espere. Quando todos tiverem partido, responderei."
Durante todo o dia, pessoas chegavam para ver o Mestre e o samurai estava ficando mais e mais cansado de esperar. Ao anoitecer, quando o quarto estava vazio, o samurai perguntou novamente: - "Agora você pode me responder por que me sinto inferior?"
O Mestre o levou para fora. Era uma noite de lua cheia e a lua estava justamente surgindo no horizonte. Ele disse: - "Olhe para estas duas árvores, a árvore alta e a árvore pequena ao seu lado. Ambas estiveram juntas ao lado de minha janela durante anos e nunca houve problema algum. A árvore menor jamais disse à maior "Por que me sinto inferior diante de você? Esta árvore é pequena e aquela é grande - este é o fato, e nunca ouvi sussurro algum sobre isso."
O samurai então argumentou: - "Isto se dá porque elas não podem se comparar."
E o Mestre replicou: - "Então não precisa me perguntar. Você sabe a resposta.
Quando você não compara, toda a inferioridade e superioridade desaparecem. Você é o que é e simplesmente existe. Um pequeno arbusto ou uma grande e alta árvore, não importa, você é você mesmo. Uma folhinha da relva é tão necessária quanto a maior das estrelas. O canto de um pássaro é tão necessário quanto qualquer grande orador, pois o mundo será menos rico se este canto desaparecer. Simplesmente olhe à sua volta. Tudo é necessário e tudo se encaixa. É uma unidade, ninguém é mais alto ou mais baixo, ninguém é superior ou inferior.
Cada um é incomparavelmente único. Você é necessário e basta. Na Natureza, tamanho não é diferença. Tudo é expressão igual de vida."
Fonte: https://munenmushin.com/2018/12/o-samurai-e-o-mestre-zen-autor-desconhecido/
Com base na leitura do texto, assinale a alternativa incorreta.
Questão 4 15405041
FAETEC 2024"A ascensão da inteligência artificial tem transformado diversos setores da sociedade. Recentemente, uma IA avançada foi capaz de criar obras de arte, gerando discussões sobre a natureza da criatividade e os limites entre o humano e o tecnológico. Esse avanço levanta questões éticas importantes e desafia nossa compreensão sobre a inteligência artificial."
Considerando o texto, qual inferência pode ser feita sobre a relação entre inovação tecnológica e as discussões éticas?
Questão 31 15291598
CMB 1 Ano 2024Após a leitura do Texto 2, responda à questão.
TEXTO 2
De onde vem a solidariedade humana?
[1] Histórias de solidariedade que surgem em momentos difíceis como se mostra o atual parecem
lampejos de esperança em meio ao turbilhão de informações duras, frias e, muitas vezes, tristes. Mas o
que leva as pessoas a terem atitudes solidárias? A resposta não é fácil e nem precisa (1). Para entender
um pouco sobre o assunto, dois pontos de vista são necessários: o filosófico e o psicológico.
[5] O professor de Filosofia do IFPB, Emmanoel de Almeida, esclarece que na filosofia ocidental
há duas perspectivas: uma de que a solidariedade é inata (2) e a outra de que é um princípio criado pela
própria sociedade. Essa última perspectiva também é compartilhada pela Psicologia, que credita á
influência social as atitudes de solidariedade, como explica a psicóloga Dayse Ayres. "No que se refere
à solidariedade, há na natureza humana uma necessidade de ser bem visto pelos outros, de pertencimento
[10] a grupo ou sociedade, de conexão e busca por aceitação externa".
De forma geral, entendemos que o primeiro passo para a solidariedade é a empatia, que, segundo
Ayres, é o ato de "tentar 'experimentar' de forma objetiva e racional como o outro se sente. Em outras
palavras, tentar "se colocar" no lugar do outro de maneira a se sensibilizar com sua dor (se este for
caso)". A psicóloga reforça que a empatia sempre vai estar relacionada a percepções subjetivas como
[15] visão de mundo, experiências de vida e traços de personalidade de cada pessoa.
Esse movimento interno de se colocar no lugar do outro provoca a solidariedade, que se
concretiza na ação de tentar ajudar, amenizar ou diminuir a dor ou necessidade de alguém. A atitude
solidária é a "doação de si e um desprendimento, seja de ordem afetiva/emocional ou material. É uma
forma de exercitar a empatia e tentar manter o olhar de afeto sobre as necessidades de outras pessoas",
[20] reforça Ayres.
Já do ponto de vista filosófico, Almeida destaca que a solidariedade transpõe o instinto de
sobrevivência. "A história acumula muitos exemplos de ações humanas que desafiam e transcendem
lógica do instinto animal, que também possuímos. Diferente da lógica comum à natureza selvagem dos
animais, há seres humanos que conseguem privar-se de um beneficio vital para garantir a vida do outro
[25] a quem ama".
Na perspectiva que acredita na solidariedade como parte da essência humana, as ações solidárias
são a concretização daquilo que constitui a própria humanidade. Em ambos os casos, revela-se uma
questão ética, cuja base está no pensamento de Immanuel Kant e expressa uma famosa máxima atribuída
a Jesus: fazer para os outros o mesmo que gostaria de ver os outros fazerem para si. Esse pode ser um
[30] bom farol reflexivo para nos guiar no mar revolto destes tempos que atravessamos. E o que conclui о
professor Emmanoel de Almeida.
De onde vem a solidariedade humana? Disponível em: https://www.ifpb.edu.br/joaopessoa. Acesso em: 23 mai. 2024. (Com adaptações)
Todas as alternativas a seguir contêm reformulações de trechos do Texto 2.
Marque a única delas que está em consonância com o que dita a sintaxe de regência na modalidade escrita formal da Língua Portuguesa.
Questão 30 15291559
CMB 1 Ano 2024Após a leitura do Texto 2, responda à questão.
TEXTO 2
De onde vem a solidariedade humana?
[1] Histórias de solidariedade que surgem em momentos difíceis como se mostra o atual parecem
lampejos de esperança em meio ao turbilhão de informações duras, frias e, muitas vezes, tristes. Mas o
que leva as pessoas a terem atitudes solidárias? A resposta não é fácil e nem precisa (1). Para entender
um pouco sobre o assunto, dois pontos de vista são necessários: o filosófico e o psicológico.
[5] O professor de Filosofia do IFPB, Emmanoel de Almeida, esclarece que na filosofia ocidental
há duas perspectivas: uma de que a solidariedade é inata (2) e a outra de que é um princípio criado pela
própria sociedade. Essa última perspectiva também é compartilhada pela Psicologia, que credita á
influência social as atitudes de solidariedade, como explica a psicóloga Dayse Ayres. "No que se refere
à solidariedade, há na natureza humana uma necessidade de ser bem visto pelos outros, de pertencimento
[10] a grupo ou sociedade, de conexão e busca por aceitação externa".
De forma geral, entendemos que o primeiro passo para a solidariedade é a empatia, que, segundo
Ayres, é o ato de "tentar 'experimentar' de forma objetiva e racional como o outro se sente. Em outras
palavras, tentar "se colocar" no lugar do outro de maneira a se sensibilizar com sua dor (se este for
caso)". A psicóloga reforça que a empatia sempre vai estar relacionada a percepções subjetivas como
[15] visão de mundo, experiências de vida e traços de personalidade de cada pessoa.
Esse movimento interno de se colocar no lugar do outro provoca a solidariedade, que se
concretiza na ação de tentar ajudar, amenizar ou diminuir a dor ou necessidade de alguém. A atitude
solidária é a "doação de si e um desprendimento, seja de ordem afetiva/emocional ou material. É uma
forma de exercitar a empatia e tentar manter o olhar de afeto sobre as necessidades de outras pessoas",
[20] reforça Ayres.
Já do ponto de vista filosófico, Almeida destaca que a solidariedade transpõe o instinto de
sobrevivência. "A história acumula muitos exemplos de ações humanas que desafiam e transcendem
lógica do instinto animal, que também possuímos. Diferente da lógica comum à natureza selvagem dos
animais, há seres humanos que conseguem privar-se de um beneficio vital para garantir a vida do outro
[25] a quem ama".
Na perspectiva que acredita na solidariedade como parte da essência humana, as ações solidárias
são a concretização daquilo que constitui a própria humanidade. Em ambos os casos, revela-se uma
questão ética, cuja base está no pensamento de Immanuel Kant e expressa uma famosa máxima atribuída
a Jesus: fazer para os outros o mesmo que gostaria de ver os outros fazerem para si. Esse pode ser um
[30] bom farol reflexivo para nos guiar no mar revolto destes tempos que atravessamos. E o que conclui о
professor Emmanoel de Almeida.
De onde vem a solidariedade humana? Disponível em: https://www.ifpb.edu.br/joaopessoa. Acesso em: 23 mai. 2024. (Com adaptações)
Assinale a única alternativa em que a reescrita do excerto do Texto 2 está correta e coerente com o sentido original.
"Essa última perspectiva também é compartilhada pela Psicologia, que credita à influência social as atitudes de solidariedade, como explica a psicóloga Dayse Ayres." (linhas 07 e 08).
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