Questões de EFAF História

Em maio de 1981, artistas como Chico Buarque, Gonzaguinha e Simone realizavam um show em comemoração ao Dia do Trabalhador.

Esse evento, que acabou de completar 30 anos, ficou marcado

Apresenta as principais características da economia colonial brasileira:

"O padre gaúcho Roberto Lândell de Moura foi o responsável pela primeira transmissão de voz humana, via rádio, no ano de $1893$. Apesar de ter obtido patentes para seus inventos até nos Estados Unidos, no Brasil ele foi tido pelas autoridades como louco e, por alguns dos fiéis da Igreja, como alguém que tinha pacto com o demônio. O interesse do padre pela ciência já o havia colocado em contato com dom Pedro $II$, considerado um homem de visão e um aficionado pelas novidades científicas. No entanto, mais tarde, em $1904$, já sob o regime republicano, quando Lândell procurou o presidente Rodrigues Alves para obter auxílio em seus experimentos, foi visto como doido. É que ele teve a ousadia de dizer que, futuramente, o seu invento possibilitaria até a comunicação interplanetária."

(www.revistadehistoria.com.br. Acesso em: 31.01.2011. Adaptado)

O padre Lândell, inventor do rádio, viveu na época em que, no Brasil, ocorria a transição da monarquia para a república. Considerando o exemplo de Lândell, pode-se concluir que:

"O ano de $1500$ marca significativamente tanto o descobrimento do Brasil quanto a invenção do primeiro relógio de bolso. Os séculos $XV$ e $XVI$ assistiram a uma ampla difusão de relógios públicos, instalados nas praças das cidades que desejavam exibir sua riqueza e sua dedicação ao trabalho. As pessoas não se moviam mais pelo ritmo do sol, mas pelo tique-taque contínuo dos relógios. O próprio tempo tornou-se um dos principais artigos do mercado."

(SEVCENKO, Nicolau. O renascimento. São Paulo: Atual, 1988, p. 12. Adaptado)

"O ano de $1500$ marca significativamente tanto o descobrimento do Brasil quanto a invenção do primeiro relógio de bolso. Os séculos $XV$ e $XVI$ assistiram a uma ampla difusão de relógios públicos, instalados nas praças das cidades que desejavam exibir sua riqueza e sua dedicação ao trabalho. As pessoas não se moviam mais pelo ritmo do sol, mas pelo tique-taque contínuo dos relógios. O próprio tempo tornou-se um dos principais artigos do mercado."

(SEVCENKO, Nicolau. O renascimento. São Paulo: Atual, 1988, p. 12. Adaptado)

Na Antiguidade, os primeiros calendários foram inventados para que os homens pudessem se planejar em relação às estações.

Como uma das primeiras civilizações, a egípcia precisou de uma forma para regular e planejar suas atividades, principalmente as agrícolas, por isso os egípcios se orientavam pelas inundações periódicas do rio Nilo, que fertilizavam as terras baixas e marcavam o começo de um novo ano agrícola. Por conhecerem a duração aproximada do ano, estabeleceram um calendário com doze meses de trinta dias cada um e, no final, havia cinco dias adicionais, dedicados a festas, perfazendo $365$ dias.

Ora, como, na realidade, o ano tem a duração de 365 dias e quase 1 de dia, à medida que os anos passavam, o calendário egípcio se adiantava em relação aos fenômenos que ocorriam ao longo das estações, acumulando uma defasagem de quase seis horas a cada ano.

Esse calendário, devido à sua duração fixa de $365$ dias, não servia para estabelecer as datas do início das estações, e os egípcios sabiam disso. Mesmo assim não foi abandonado, talvez por motivos de ordem religiosa.

Então, para fazer o controle das estações, os egípcios recorriam a um fenômeno ligado à estrela Sírius, a qual podia ser observada facilmente em virtude de seu grande brilho. As cheias do Nilo ocorriam pouco depois do dia em que a estrela Sírius nascia a leste um pouco antes do Sol (nascimento helíaco).

(Disponível em: http://www.dfq.pucminas.br/spin/spin_ano1%20n2/ano1n2a.htm. Acesso em: 27 fev. 2011. Adaptado)