Questões de EFAF História

O monumento "Tortura Nunca Mais" está localizado na praça Padre Henrique, em Recife. Obra do arquiteto piauiense Demetrio Albuquerque, é considerado o primeiro monumento construído no país em homenagem aos mortos e desaparecidos políticos. O monumento apresenta uma chapa de aço inoxidável fixada na metade superior sustentando uma escultura de um homem pendurado por uma haste de aço inoxidável, em posição fetal com referência posição de tortura. chamada de "Pau de Arara".

Monumento Tortura Nunca Mais, Demétrio Albuquerque. Recife, Pernambuco (Brasil), 2006.

Este monumento contribui para fomentar o debate público sobre qual período histórico brasileiro?

Durante o Período Regencial ocorreram revoltas em diversas províncias brasileiras.

Assinale a alternativa que corresponde à revolta que tinha como principais objetivos dos revoltosos a tomada do poder e a conquista da liberdade de culto, por conta da escravidão e da imposição do catolicismo.

Os primeiros anos da República no Brasil foram marcados por uma grande instabilidade. Como todos os grupos oligárquicos eram igualmente capazes de manipular as eleições, a cada disputa eleitoral ocorriam confrontos armados que, muitas vezes, só eram resolvidos com a intervenção do governo federal. Nesse contexto, surgiu a denominada politica do café com leite, a qual definia que a presidência seria exercida alternadamente por representantes das duas oligarquias mais poderosas.

Quais eram estas oligarquias?

Leia o texto abaixo.

    A troca de tecidos por escravizados foi um dos principais eixos mercantis a partir do século $XVI$, pelo qual Oriente e Ocidente eram enlaçados numa cadeia mercantil que se estendia do Atlântico ao Índico, englobando, numa ponta, a prata da América, e na outra, os bens de origem asiática. Incluía, também, outros produtos tropicais e manufaturas europeias, envolvidas na troca de pessoas por bens de consumo variados, dentre os quais os têxteis compunham a maior parte. O predomínio de tecidos de algodão nesse comércio insere-se na tendência secular de crescimento da participação desses têxteis no comércio e consumo do Ocidente, pela “rota do algodão”, o que levou a certa padronização dos “regimes de vestir” do Atlântico gradualmente consolidada pelos portugueses.

LOPES, Gustavo Acioli; MENZ, Maximiliano M. Vestindo o escravismo: o comércio de têxteis e o Contrato de Angola (século XVIII). Revista Brasileira História 39 (80), JAN. - ABR. 2019. Disponível em: https://www.scielo.br/j/rbh/a/g9zDPLdxF47DX9CmYkTLPFL/?lang=pt. Acesso em: 11 maio 2022.

Tratando sobre integração da economia mercantilista, o texto destaca a importância do comércio de

Leia o texto abaixo.

    A colonização nas Capitanias do Norte do Brasil colonial após a expulsão dos holandeses, na segunda metade do século $XVII$ e primeiros anos do século $XVIII$, avança rapidamente com o gado bovino. A pecuária se torna um agente dinâmico do espalhamento populacional para o interior do continente. O gado ocupou terras consideradas não aptas para o plantio da principal mercadoria da América portuguesa, a cana-de-açúcar. O avanço do gado partiu principalmente do Estado do Brasil, afastando-se das zonas açucareiras e ocupando o sertão entre os rios Parnaíba e São Francisco. Já em $1687$, quando o sertanista João Velho do Valle é incumbido pelo capitão-mor Gomes Freire de Andrade de encontrar um caminho para a Bahia, o sertanista relata que havia encontrado grupos indígenas que se afastavam daquelas regiões dos sertões do Estado do Brasil por conta do avanço sistemático do gado e da criação dos currais nas ribeiras que adentravam aqueles sertões.

KRAMER, Tiago; OLIVEIRA, Antonio José Alves de. Capitalismo e natureza no Brasil colonial: a pecuária bovina no Ceará e a continentalidade do jogo das trocas (ca. 1680-1750). Tempo 28 (1), jan-abr. 2022. Disponível em: https://www.scielo.br/j/tem/a/qh7txkvjR9dbcPgXbcLNfQB/?lang=pt. Acesso em: 11 maio 2022. (Adaptado)

A partir do século $XVII$, a atividade pecuária

Leia o texto abaixo.

    Ah! Se não fosse o erro fatal de nossos antepassados, primeiros colonizadores do Brasil, hoje teríamos uma população muito maior, toda composta de gente valente, trabalhadora e livre. Se valorizassem os indígenas, se lhes fosse ensinada a língua e fossem gradualmente atraídos para a vida civilizada e para os princípios de nossa religião e sociedade, eles não teriam sido exterminados nem fugido. Como queriam os portugueses que os indígenas, acostumados à uma vida mansa, se sujeitassem a duros trabalhos tais como os da mineração, plantação e outros" Como abandonariam suas crenças religiosas, já enraizadas em seus corações, para abraçarem a fé cristã, os dogmas e princípios sublimes de nossa religião incompreensíveis para eles" Era óbvio que ofereceriam resistência aos seus avarentos, desonrados e maléficos opressores. Também era óbvio que surgiria o ódio e a guerra que resultaria no extermínio bárbaro até que, sem saída, tivessem que se refugiar nas matas mais remotas.

MALHEIRO, Agostinho Marques Perdigão. Indice chronologico dos factos mais notaveis da Historia do Brasil desde seu descobrimento em 1500 até 1849. Rio de Janeiro: Typographia de Francisco de Paula Brito Praça da Constituição N. 64. 1850. Disponível em: https://www.gutenberg.org/ebooks/22044. Acesso em: 11 maio 2022.

O texto sugere que os indígenas