Questões de EFAF História - Brasil - Período Colonial

Habitação de negros, por Johann Moritz Rugendas

 

A Serra da Barriga, região localizada atualmente no Estado de Alagoas, abrigou entre o século XVI e XVII uma confederação de mocambos, conhecida como Quilombo de Palmares. A organização de vários quilombos composta majoritariamente por escravizados fugidos, oriundos da África, resistiu durante mais de cem anos às incursões do governo português, passando por várias lideranças, como o emblemático Zumbi.

Esse modelo de organização se espalhou por várias regiões do território nacional, ao longo de séculos até os dias atuais, tornando-se verdadeiros patrimônios afro-brasileiros. Segundo Rafael Sanzio Araújo dos Santos, professor da Universidade de Brasília, existem mais de cinco mil comunidades quilombolas no Brasil, com suas manifestações culturais, artísticas e vinculadas à questão do uso da terra.

 

Sendo assim, a Constituição Nacional determina:

Salvador foi fundada em 1549 e até 1763 foi a primeira capital brasileira. A posição estratégica da Baía de Todos os Santos, onde se localiza, favoreceu as ligações com Portugal e África, já que as condições naturais, propiciavam aos navegadores parada segura para suas embarcações. Seu desenvolvimento se deu em função da primeira atividade agrícola de peso, ou primeiro ciclo econômico brasileiro, no Recôncavo Baiano e na Zona da Mata nordestina.

 

Assinale a alternativa que indica qual produção ganhou destaque naquele contexto.

Salvador foi fundada em 1549 e até 1763 foi a primeira capital brasileira. A posição estratégica da Baía de Todos os Santos, onde se localiza, favoreceu as ligações com Portugal e África, já que as condições naturais, propiciavam aos navegadores parada segura para suas embarcações. Seu desenvolvimento se deu em função da primeira atividade agrícola de peso, ou primeiro ciclo econômico brasileiro, no Recôncavo Baiano e na Zona da Mata nordestina. Assinale a alternativa que indica qual produção ganhou destaque naquele contexto.

Leia o texto abaixo:

    “[...] Na rua. Na praça. Na casa. Na cidade. No campo. O escravo ficou dentro de todos nós, qualquer que seja a nossa origem. Afinal, sem a escravidão o Brasil não existiria como hoje é, não teria sequer ocupado os imensos espaços que os portugueses lhe desenharam. Com ou sem remorsos, a escravidão é o processo mais longo e mais importante de nossa história”.

SILVA, Alberto da Costa e. O Brasil, a África e o Atlântico no século XIX. Estudos Avançados, 1994, p. 40. In: BRAICK, Patrícia Ramos. Estudar História: das origens do homem à era digital. São Paulo: Moderna, 2015, p. 198.

O autor do texto considera a escravidão o processo mais importante da história brasileira. No que se refere à escravidão e sua relação com a história brasileira, é correto afirmar que

Disponível em: http://mapadecultura.rj.gov.br/manchete/noinha-do-jongo. Acesso em: 25 set. 2017.

 

O jongo é uma forma de expressão que integra percussão de tambores, dança coletiva e elementos mágico-poéticos. Tem suas raízes nos saberes, ritos e crenças dos africanos, sobretudo dos de língua bantu. É cantado e tocado de diversas formas, dependendo da comunidade que o pratica. Consolidou-se entre os homens e mulheres que trabalhavam nas lavouras de café e cana-de-açúcar, localizadas no Sudeste brasileiro, principalmente no vale do Rio Paraíba do Sul.

Disponível em: http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Dossie_jongo_no_sudeste(1).pdf. Acesso em: 22 jul. 2017.

 

A permanência da forma de expressão descrita no texto é um exemplo cultural de

Em 1888, as fugas em massa aumentaram rapidamente – na Bahia, no Paraná, no Rio de Janeiro, em São Paulo... Outros escravizados simplesmente passaram a se recusar a trabalhar nas plantações de cana e café até que seus senhores os libertas- sem. Os fazendeiros começaram a distribuir alforria, na esperança de que os trabalhadores ficassem gratos a eles por seu gesto “generoso”. Neste ano, mais de 90% dos escravizados já tinham conquistado a liberdade.

FERNANDES, Dirley. O que você sabe sobre a África: uma viagem pela história do continente e dos afro-brasileiros. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2016 (adaptado).

 

Esses acontecimentos culminaram na assinatura da Lei