Questões de EFAF História

“Dez anos após sua implantação, o Bolsa Família mudou a vida nos rincões mais pobres do país: o tradicional coronelismo perde força e a arraigada cultura da resignação está sendo abalada. A conclusão é da socióloga Walquiria Leão Rego, 67, que escreveu, com o filósofo italiano Alessandro Pinzani, o livro ‘Vozes do Bolsa Família’. Durante cinco anos, entre 2006 e 2011, a dupla realizou entrevistas com os beneficiários do Bolsa Família e percorreu lugares como o Vale do Jequitinhonha (MG), o sertão alagoano, o interior do Maranhão, Piauí e Recife. Queriam investigar o ‘poder liberatório do dinheiro’ provocado pelo programa. Professora de teoria da cidadania na Unicamp, Rego defende que o Bolsa Família ‘é o início de uma democratização real’ do país.”

Folha de S. Paulo. Bolsa família enfraquece o coronelismo e rompe cultura da resignação, diz socióloga. Acessado em: http://www1.folha.uol.com.br/poder/2013/06/1293113-bolsa-familiaenfraquece-o-coronelismo-e-rompe-cultura-da-resignacao-diz-sociologa.shtml. (Texto adaptado)

 

A partir da análise do texto apresentado e de seus conhecimentos, escolha a afirmativa mais condizente com o resultado obtido pela pesquisadora. 

Leia este trecho:

“Chamar os escravos a defender com os homens livres a integridade do Império e a vingar os ultrajes recebidos de uma pequena República é confessarmos de modo mais autêntico e solene perante o mundo civilizado que somos impotentes para, sem auxílio dos nossos escravos, defendermo-nos como nação; e desde então parece impossível acharem-se razões que possam justificar o fato de continuarmos a conservá-los deserdados de seus direitos de homens e das vantagens da vida civil: seria em minha humilde opinião o passo mais adiantado e mais decisivo para a próxima e rápida emancipação. Não deixo de lembrar ainda a excitação que entre os próprios escravos produziria uma tal medida; as esperanças que ela faria nascer, o incentivo para procurarem libertar-se e as insurreições e cenas de sangue que daí poderiam provir.”

Visconde de Itaboraí. Atas do Conselho de Estado (1866).

 

Com base no trecho acima, pode-se afirmar que:

Observe estes cartazes: 

As peças de propaganda reproduzidas acima fazem parte do contexto  

Abrir clareiras nas matas e construir casas de pau-a-pique em um local totalmente estranho. Este era o primeiro passo dos italianos que chegavam ao Rio Grande do Sul na esperança de melhorar de vida. A chegada dos imigrantes estava de acordo com o que o governo imperial pretendia: importar mão de obra europeia e vender terras gaúchas ainda inabitadas para aumentar a população e a produção agrícola. A ideia era privilegiar italianos que fundassem grupos coloniais no campo, para desenvolver a policultura e abastecer economicamente a região. Quando chegavam, os imigrantes recebiam os lotes de terras, nos quais se praticava uma divisão etária, sexual e familiar das tarefas.

(http://www.revistadehistoria.com.br/secao/capa/imigracao-tridificil Acesso em: 25.10.2013. Adaptado)

 

Analisando as informações do texto, é correto afirmar que a imigração italiana no Rio Grande do Sul

A utilização de trabalhadores escravos foi constante durante a colonização da América Portuguesa. A partir do século XVI, observa-se a diminuição da utilização de mão de obra indígena escravizada e um aumento significativo no tráfico de escravos trazidos do continente africano. Com o passar do tempo, a escravidão indígena declinou e a escravidão de africanos e seus descendentes foi predominante.

Entre os fatores que explicam a predominância da mão de obra escrava africana, é correto apontar

Na transição da Idade Média para a Idade Moderna, com o desenvolvimento de várias cidades na Europa, ganhou relevo a forma de organização do trabalho conhecida como corporação de ofício. Nessas associações, segundo o historiador Antonio Pedro, reuniam-se homens que realizavam o mesmo ofício e que eram proprietários dos meios de produção. A manufatura de tecidos, artigos de madeira e de couro eram os principais produtos resultantes do trabalho nessas corporações.

(PEDRO, Antonio. História antiga e medieval. São Paulo: Moderna, 1985, p. 320. Adaptado)

 

A respeito das corporações de ofício é correto afirmar, com base no texto, que