Questões de EFAF História

O estado em que o trabalhador se apresenta no mercado como vendedor de sua própria força de trabalho deixou para o fundo dos tempos primitivos o estado em que o trabalho humano nãos e desfez ainda de sua primeira forma instintiva. Pressupomos o trabalho numa forma em que pertence exclusivamente ao homem. Uma aranha executa operações semelhantes às do tecelão, e a abelha envergonha mais de um arquiteto humano com a construção dos favos de suas colmeias. Mas o que distingue, de antemão, o pior arquiteto da melhor abelha é que ele construiu o favo em sua cabeça, antes de construí-lo em cera. No fim do processo de trabalho obtém-se um resultado que já no início deste existiu na imaginação do trabalhador, e, portanto, idealmente. Ele não apenas efetua uma transformação da forma da matéria natural; realiza, ao mesmo tempo, na matéria natural seu objetivo, que ele sabe que determina, como lei, a espécie e o mundo de sua atividade e ao qual tem de subordinar sua vontade.

(Karl Marx. O capital. vol I. 1985, pp. 149-150)

A imagem de uma colmeia alude à existência de uma estrutura ordenada, em que a metáfora espacial de um edifício é utilizada para exemplificar o entendimento de Marx sobre a dinâmica dialética da sociedade tal como a noção de:

Promulgada a Constituição, entre as idas e vindas típicas da democracia, houve sua apropriação pelos juristas, resultando em transformação de tal documento de caráter político em estritamente jurídico. O processo é por todos conhecido: a democracia, a política e o parlamento foram progressivamente mitigados e, em seu lugar, houve a construção de uma teoria que, a pretexto de tutelar os direitos fundamentais, os substituiu pela supremacia judicial, operada pela complementaridade entre controle de constitucionalidade e mutação constitucional.

(Disponível em: < https://www.cartacapital.com.br/politica/a-judicializacao-da-politica/>. Acesso em 10 out. 2019)

O fragmento de texto aponta para uma modificação na dinâmica de funcionamento do Estado brasileiro que teve como desdobramento a:

Na obra A sobrevivência dos mais gordos, de Jens Galschiot, a estátua mostra uma mulher imensamente gorda sentada nos ombros de um jovem faminto de origem africana. A mulher carrega uma balança, símbolo da justiça, mas seus olhos estão fechados, simbolizando a degeneração de uma justiça que age em causa própria, e tem má-vontade em reconhecer as próprias injustiças.

(Disponível em: < https://blogdovalentin.com.br/index.php/2018/08/15/a-sobrevivencia-dos-mais-gordos/>. Acesso em: 2 de nov. 2019)

A obra do artista Jens Galschiot nos permite refletir sobre temas como:

O conceito de civilização refere-se a uma grande variedade de fatos: ao nível da tecnologia, ao tipo de maneiras, ao desenvolvimento dos conhecimentos científicos, as ideias religiosas e aos costumes. Pode se referir ao tipo de habitações ou à maneira como homens e mulheres vivem juntos, a forma de punição determinada pelo sistema judiciário ou ao modo como são preparados os alimentos. Rigorosamente falando, nada há que não possa ser feito de forma civilizada ou incivilizada. Daí ser sempre difícil sumariar em algumas palavras tudo a que se pode descrever como civilização.

(ELIAS, N. O processo civilizador. v.1. 2.ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1994. p.23)

Segundo o sociólogo alemão Norberto Elias, o termo civilização e o processo civilizador podem ser entendidos como:

Na caminhada, que durou 25 dias em direção ao litoral, Gandhi e seus seguidores paravam de cidade em cidade para descansar. Em cada lugar, conseguiam mais simpatizantes. Naquela época, os indianos eram obrigados a comprar produtos industrializados da Inglaterra, sendo proibidos inclusive de extrair o sal no próprio país. O apóstolo da não violência queria acabar com o monopólio que o Império Britânico havia imposto sobre o sal, símbolo do colonialismo para os indianos. A Marcha do Sal contagiou não só a Índia, mas comoveu a opinião pública de todo o mundo. O homem magro, de pequenos óculos redondos, pregador da resistência pacífica, conseguiu mobilizar uma grande ação de desobediência civil que levou, 17 anos mais tarde, à independência da Índia do colonialismo britânico, que havia se iniciado no século 18.

(("1930: Gandhi inicia a Marcha do Sal" in https://www.dw.com/pt-br/1930-gandhi-inicia-a-marcha-do-sal/a-471245))

De acordo com as informações do texto, é correto afirmar que a Marcha do Sal liderada por Gandhi demonstrava

A frase “A questão social é um caso de polícia” é associada à Washington Luís quando o mesmo declarou que:

Quanto ao movimento operário, [Washington Luís] afirmava tratar-se de um problema que interessa mais à ordem pública do que à ordem social, conceito que repetiria mais tarde durante sua campanha para a presidência da República.

((MAYER, Jorge Miguel. "Washington Luís" in: https://cpdoc.fgv.br/sites/default/files/verbetes/primeira-republica/LU%C3%8DS,%20Washington.pdf))

A associação da frase destacada à Washington Luís também foi um reflexo de suas ações como presidente, algo bem próprio da República Oligárquica, como o(a)