Questões de EFAF História - Temática

No Rio Grande do Sul, a escravidão era um sistema opressor baseado na exploração do trabalho escravo. Na região sul da Província, em municípios como Pelotas, Jaguarão e Rio Grande, as péssimas condições de trabalho fazia com que os escravos, depois de alguns anos, apresentassem sérios problemas de saúde. Essa realidade resultava numa baixa expectativa de vida, entre os escravos que trabalhavam, principalmente nas charqueadas daquela região.

Entre esses motivos, podemos destacar:

TEXTO I

Juventude e a cidadania antecipada

Por: Pe. Zezinho

    1    Eles nasceram há vinte ou dezesseis anos atrás. Enfrentam, como jovens, maiores problemas do que seus pais que hoje passam dos quarenta; sofrem maiores tentações e desafios do que seus pais sofreram; parecem mais livres e senhores de si; têm menos tabus e bandeiras; engajam-se menos: sabem alguma coisa vaga sobre o Brasil e o mundo; não despertaram ainda para a política, mas estão convidados a opinar e jogar seu peso na eleição de presidentes e de outros altos dirigentes da nação. A Constituição lhes dá esse direito. Direito que no Brasil é dever, porque, em podendo e não votando, o cidadão sofre sanções.

    2    Os adolescentes e jovens abaixo de vinte anos, como os pobres e marginalizados, nunca tiveram voz neste país. Os meios de comunicação falam muito deles, mas eles mesmos não falam muito nesses meios que falam muito deles e a eles. Ajudam a comprar e a vender mais que seus pais, são um. excelente mercado de roupas, música, alimento, sapatos, livros, brinquedos, veículos leves e novidades eletrônicas. Os senhores da propaganda e do marketing sabem que eles são uma força, embora eles mesmos não tenham consciência dessa força. Às religiões assustam-se com a ideia de perdê-los, porque significaria uma baixa considerável em qualquer igreja que se preze. Além do mais, são lindos, teimosos, adoráveis, agressivos, amorosos, simpáticos, exigentes, opiniosos, e... filhos, sobrinhos, amigos, netos e ... Jovens! Quantos são? No Brasil quase toda estatística é imprecisa. Fala-se em 10 a 12 milhões de adolescentes na faixa dos 16 anos. Aventa-se em 25 milhões o número de jovens entre os 16 e 18 anos. Seria de cerca de 32 milhões o número de jovens entre os 18 e 20 anos. Não é fácil concordar com os números. Mas formariam um enorme país. E formam, de direito e fato, um enorme país adolescente, jovem e buliçoso, que está longe de ser despreocupado. Com droga, AIDS, desemprego dos pais, economia errática, violência crescente nas ruas, insegurança e raiva incontida de adultos ao seu redor, família em conflito, aborto, divórcio e quebra de valores a rondá-los todos os dias, como podem fingir que nada os atinge? São os filhos de um país sem rumo certo que nasceram num navio de refugiados econômicos, fugindo de algum problema e sem porto seguro à vista. Tudo o que escutam é que o país é maior do que o abismo e que o Brasil é viável. Não estão convencidos.

    3    O resultado é palpável. Não acreditam em políticos, não mostram paixão pela política, não se orgulham de seu pais. A religião, em geral, os incomoda. Poucos aderem a grupos religiosos de adolescentes por escolha própria. Aceitam facilmente modismos estrangeiros e cantam com enorme facilidade canções que ouviram no rádio, até mesmo em inglês, que não falam, mas que conhecem de som. Os mais pobres têm seus desafogos e alienações dentro dos limites de sua enorme carência. E há os que caem vitimas da mesma violência que sofreram. Seu recurso a gangues, violência, drogas e atos antissociais são seu jeito agressivo de votar contra a sua cidade e seu pais.

    4    São bons e ainda acreditam no amanhã. Precisam acreditar, se desejam ver alguma coisa de melhor neste pais. Mas receberam uma cidadania precoce, isto é, sobre suas cabeças jovens e bonitas, seus ombros juvenis e ainda despreparados, o país joga uma responsabilidade muito grande. A nação quer a opinião deles sobre negócios de Estado, mas não tem pensado muito neles. Vejam nossas grandes cidades da periferia. Onde estão as praças de esporte, o verde e o lugar onde possam expandir sua alegria e energia? Aonde pode um adolescente ir despreocupado com seus companheiros? O Brasil de 8.500 km² constrói cidades sem espaço para crianças e adolescentes. Talvez o voto deles mude ao menos ISSO...

Disponível em: http:/Avww.catolicanet.com.br/ Acesso em 04/10/2012.

Vocabulário:

Tabu: proibição, restrição. o

Sanção: penalidades.

Aventar: fazer estimativa, hipotetizar. 

Buliçoso: ativo, agitado. 

Errática: sem rumo certo.

TEXTO II

Disponível em:http://www .qoogle.com.br/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&ved=0CCcOF|AA&url=httpW3A %2F%2 Fe-revista unioeste br%2Findex.phpY%2Ftemposhistoricos%2F article%2F download%2F4862%2F37258&eizDMyGUJ2ZFO-- x0AHsolGYDg&usg=AFO;JCNGJ380zN3by1OTM9S0C4YHuSLyhmQ. Acesso em outubro de 2012.

Os textos I e II apresentam uma visão crítica semelhante sobre o assunto em destaque.

Assinale a alternativa que confirme essa ideia:

Em 1984, teve início um dos mais importantes movimentos cívicos do país. Iniciado com uma manifestação que reuniu em torno de 50 mil pessoas na cidade de Curitiba, os últimos comícios levaram mais de um milhão de pessoas às ruas do Rio de Janeiro e de São Paulo, promovendo o que foi qualificado pela imprensa como um verdadeiro “carnaval da democracia”. O regime militar brasileiro reagiu, ora procurando esvaziar a importância do movimento acusando-o de mobilizar tantas pessoas devido à grande presença de artistas populares nos eventos, ora ameaçando retroceder no projeto de abertura política e no retorno da democracia ao país.

O objetivo desse movimento era aprovar, no Congresso Nacional, a emenda Dante de Oliveira, que propunha:

Em 1910, no início do governo de Hermes da Fonseca, ocorreu uma importante rebelião de marinheiros liderada pelo marujo João Candido, homenageado na bela canção a seguir:

O Mestre-Sala dos Mares

(Composição: João Bosco e Aldir Blanc)

Há muito tempo nas águas da Guanabara
O dragão do mar reapareceu
Na figura de um bravo feiticeiro
A quem a história não esqueceu
Conhecido como o navegante negro
Tinha a dignidade de um mestre-sala
E ao acenar pelo mar na alegria das regatas
Foi saudado no porto pelas mocinhas francesas
Jovens polacas e por batalhões de mulatas
Rubras cascatas
Jorravam das costas dos santos entre cantos e chibatas
Inundando o coração do pessoal do porão
Que, a exemplo do feiticeiro, gritava então
Glória aos piratas
Às mulatas, às sereias
Glória à farofa
à cachaça, às baleias
Glória a todas as lutas inglórias
Que através da nossa história não esquecemos jamais
Salve o navegante negro
Que tem por monumento as pedras pisadas do cais
Mas salve
Salve o navegante negro
Que tem por monumento as pedras pisadas do cais
Mas faz muito tempo

(Disponível em: http://www.joaobosco.com.br/novo/ pop_letras.asp?id=112. Acesso em: 07 set. 2010)

A letra de música faz alusão à Revolta da Chibata, que teve como um dos seus principais objetivos:

No pós 2^a guerra mundial, mais exatamente durante o segundo governo Vargas (1950-54), o ambiente político esteve marcado por intensos debates que expressavam posições políticas antagônicas. De um lado, os defensores de uma perspectiva política mais liberal, favoráveis ao ingresso do capital estrangeiro no país; de outro, os que advogavam pela presença de um Estado intervencionista e por uma posição mais caracterizadamente nacionalista.

Nesse contexto, um dos movimentos políticos mais importantes, que representou a expressão do debate que então ocorria em torno dessas duas posições, envolveu a luta pelo(a):

A cidade do Rio de Janeiro do início do século XX passou por uma grande reforma urbana, conhecida como Reforma Pereira Passos, que buscou colocar o Rio dentro dos parâmetros das cidades industriais capitalistas européias da época. Logo, o Rio de Janeiro do início do século deveria, enquanto capital federal, superar sua face imperial e escravista. Nesse sentido, podemos afirmar que:

I – Os cortiços da cidade do Rio de Janeiro do início do século XX apresentavam-se como lugares onde a população pobre se amontoava em condições insalubres de moradia. A reforma urbana do início do século XX permitiu que esta parcela da população passasse a viver com dignidade nos espaços da cidade.

II – A Reforma Urbana do início do século XX no Rio de Janeiro teve como um dos seus movimentos a expulsão da população pobre da região central da cidade, realizada de forma violenta pelas autoridades que representavam o poder republicano.

III – A população pobre da cidade do Rio de Janeiro não assistiu pacificamente às mudanças resultantes do processo de transformação urbana e social do seu espaço e cotidiano. A Revolta da Vacina(1904) pode ser considerada como uma expressão da resistência das camadas pobres da cidade frente ao autoritarismo das reformas sociais e urbanas do início do século.

IV – As remodelações urbanas da cidade do Rio de Janeiro de início do século XX foram acompanhadas pela Reforma Sanitária, que instituiu o discurso médico como autoridade nas ações de erradicação das doenças.

Estão corretas as afirmativas: