Questões de EFAF História - Brasil - Período Colonial

Publicado em Veneza, em 1556, o mapa abaixo é um dos primeiros a mostrar o Brasil individualmente. Raro, ele faz parte de uma obra italiana, Atlas dele navigazione e Viaggi (Atlas de navegação e Viagens), de Giovanni Battista Ramusio.

Trata-se de uma pintura da época sobre o Brasil, a qual revela pouca preocupação geográfica, mas que nos mostra:

TEXTO I

Seo Zé

Carlinhos Brown, Marisa Monte e Nando Reis

 

O Brasil não é só
Verde, Anil e Amarelo
O Brasil também é
Cor de Rosa e Carvão
(...)

 

TEXTO II

 

Os meninos morenos

Ziraldo

    Eu fui um menino cor da terra. Não vou, porém,
saber nunca de onde vieram os verdadeiros avós dos
avós dos meus avós. Nisso, nós, os meninos
brasileiros, somos diferentes dos meninos morenos da
[5] Guatemala, do México, da América Central ou de todo
o planalto andino. Quando o homem branco chegou na
minha terra, encontrou meninos com a carinha igual à
de todos os meninos que viviam nas florestas úmidas
da América ou nas altas montanhas dos Andes.
[10] Depois, eles trouxeram os negros da África, que não
queriam vir. E vieram também os árabes e outras
gentes da Ásia. E todos se misturaram, sem registro e
sem cartório.
    E, aqui, ficamos todos da cor da nossa terra e
viramos, todos, brasileiros.

(ZIRALDO. Os meninos morenos. Ed. Melhoramentos, 2004, p. 6.)

 

De acordo com os textos I e II, a nação brasileira

TEXTO

 

Os meninos morenos

Ziraldo

    Eu fui um menino cor da terra. Não vou, porém,
saber nunca de onde vieram os verdadeiros avós dos
avós dos meus avós. Nisso, nós, os meninos
brasileiros, somos diferentes dos meninos morenos da
[5] Guatemala, do México, da América Central ou de todo
o planalto andino. Quando o homem branco chegou na
minha terra, encontrou meninos com a carinha igual à
de todos os meninos que viviam nas florestas úmidas
da América ou nas altas montanhas dos Andes.
[10] Depois, eles trouxeram os negros da África, que não
queriam vir. E vieram também os árabes e outras
gentes da Ásia. E todos se misturaram, sem registro e
sem cartório.
    E, aqui, ficamos todos da cor da nossa terra e
viramos, todos, brasileiros.

(ZIRALDO. Os meninos morenos. Ed. Melhoramentos, 2004, p. 6.)

 

Vocabulário:
1. Registro (l.12) – documento, certidão.
2. Cartório (l.13) – local onde se fazem os registros e outros documentos.

No texto “Os meninos morenos”, o narrador-personagem não sabe de onde vêm os verdadeiros avós dos avós dos avós dele, porque

TEXTO

 

Os meninos morenos

Ziraldo

    Eu fui um menino cor da terra. Não vou, porém,
saber nunca de onde vieram os verdadeiros avós dos
avós dos meus avós. Nisso, nós, os meninos
brasileiros, somos diferentes dos meninos morenos da
[5] Guatemala, do México, da América Central ou de todo
o planalto andino. Quando o homem branco chegou na
minha terra, encontrou meninos com a carinha igual à
de todos os meninos que viviam nas florestas úmidas
da América ou nas altas montanhas dos Andes.
[10] Depois, eles trouxeram os negros da África, que não
queriam vir. E vieram também os árabes e outras
gentes da Ásia. E todos se misturaram, sem registro e
sem cartório.
    E, aqui, ficamos todos da cor da nossa terra e
viramos, todos, brasileiros.

(ZIRALDO. Os meninos morenos. Ed. Melhoramentos, 2004, p. 6.)

 

Vocabulário:
1. Registro (l.12) – documento, certidão.
2. Cartório (l.13) – local onde se fazem os registros e outros documentos.

Se o termo destacado em “Depois eles trouxeram os negros da África” (l. 10-11) fosse substituído por Amanhã, a frase seguinte teria de ser alterada.

 

Indique qual seria a reescritura CORRETA.

"Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos portugueses em os cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça e perseguição, a qual cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de uma nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a intenção de os arrancarem de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, Maranhão.)

 

O texto do Padre Antônio Vieira destaca o avanço da escravização indígena na América Portuguesa. Quais foram as formas de obtenção de cativos índios utilizadas pelos colonos nos séculos XVI e XVII?

Leia o trecho a seguir:

 

"O Capitão, quando eles [os índios] vieram, estava sentado em uma cadeira, bem vestido, com um colar de ouro mui grande ao pescoço [...]. Acederam-se tochas. Entraram. Mas não fizeram sinal de cortesia, nem de falar ao Capitão nem a ninguém. Porém, um deles pôs olho no colar do Capitão e começou a acenar com a mão para a terra e depois para o colar, como que nos dizendo que ali havia ouro. Também olhou para o castiçal de prata e, assim mesmo, acenava para a terra e novamente para o castiçal, como se lá também houvesse prata."

(CARTA de Pero Vaz de Caminha, datada de 01/05/1500. In: ALVES FILHO, I. Brasil, 500 anos em documentos. Rio de Janeiro: Mauad, 1999. p. 16. Adaptado)

 

Os gestos do nativo, descritos na fonte histórica, em relação ao colar e ao castiçal, foram interpretados segundo