Questões de EFAF Português

TEXTO

 

De Damasco a Bodrum: a viagem fatal do menino sírio que chocou o mundo

Por Joel Gunther

 

    Dias após a foto do corpo do menino Alan Kurdi, que tinha 3 anos, ter provocado reações
emocionadas em diversos países, a família revelou a cadeia de eventos que levou ao afogamento
na travessia da Turquia para a Grécia.

    Alan deixou a cidade de Bodrum, na Turquia, rumo à ilha grega de Kos, na quarta-feira de .

[5] madrugada, ao lado do pai, Abdullah, da mãe, Rehanna, e do irmão Ghalib, dois anos mais velho.

    O objetivo final da família Kurdi era Vancouver, no Canadá, onde a irmã de Abdullah, Tima,
trabalha como cabeleireira.

    Com um pequeno grupo de refugiados, eles embarcaram em dois botes para cruzar os 20
quilômetros que separam Bodrum de Kos.

[10]    Da praia, Abdullah enviou um SMS para Tima.

    "Passei o recado para o nosso pai, na Síria, e para todos: 'Abdullah está partindo agora,
rezem por sua segurança”, disse Tima.

    Mas as preces não foram ouvidas. As embarcações foram atingidas por ondas altas pouco
depois da partida. O capitão abandonou o navio.

[15]    Em questão de minutos, Abdullah Kurdi se encontrou na água, tentando salvar a vida de
seus dois filhos. Dos 23 integrantes do grupo de refugiados, acredita-se que 14 tenham morrido,
incluindo a mulher de Abdullah e seus meninos.

 

Versão turca

    O número não impressiona diante das mortes em massa registradas no Mediterrâneo nos

[20] últimos meses, mas as fotos do pequeno Alan de bruços na beira da praia transformaram o
episódio em um divisor de águas.

    O nome dele chegou a ser grafado como "Aylan" por alguns meios de comunicação, entre
eles, a BBC. Mas a tia que vive no Canadá, Tima, esclareceu que aquela era a versão turca do
nome, dada às autoridades da Turquia. O nome original, curdo, era Alan.

[25]    Como sírios de origem curda, as chances de conseguir asilo no Canadá diminuíram no
momento em que os Kurdi deixaram a Síria rumo à Turquia.

    Durante anos, a Síria negou cidadania à sua população de origem curda. Os curdos eram
considerados apátridas pelas autoridades.

    Em 2011, um decreto autorizou que alguns deles entrassem com pedidos de cidadania,

[30] mas outros permaneceram sem o direito. Muitos foram forçados a fugir do país antes mesmo que
pudessem dar entrada no processo.

    Os Kurdi moravam em Damasco no início do conflito na Síria, no fim de 2011. Quando a
violência na cidade se agravou, a família se mudou para o seu vilarejo-natal, Makhari, a 25
quilômetros da cidade portuária de Kobane.

[35]    No entanto, quando Kobane se tornou um foco de luta entre combatentes curdos e
militantes do chamado Estady Islâmico, no fim de 2014, a família voltou a fugir, desta vez para a
Turquia, ao lado de milhares de outros refugiados.

    A Turquia lhes ofereceu abrigo, mas não lhes ofereceu cidadania.

 

'lrregulares'

[40]    Entre os vizinhos da Síria, a Turquia foi o primeiro a reagir formalmente à crise dos
refugiados, declarando proteção temporária em outubro de 2011, garantindo que não iria repatriar
qualquer refugiado sírio.

    A medida garante a portadores de passaportes sírios um visto de residência de um ano e
liberdade de movimentos no país. Mas aqueles que não apresentarem documentos são obrigados

[45] a se registrarem um campo de refugiados e lá permanecer. Caso contrário, são considerados
“irregulares”.

    Essa era a situação dos Kurdi, que se encontravam em Istambul, mas estavam
desesperados para deixar a Turquia. No entanto, não podiam obter vistos de saída da Turquia,
porque não tinham passaportes, e não podiam pedir asilo em outros países, porque não tinham

[50] vistos de saída da Síria.

    Tima Kurdi já estava "patrocinando" o processo de asilo da família de outro irmão dela,
Mohammad, mas dificuldades financeiras e a complexidade do processo a obrigaram a dar entrada
em um processo de cada vez. Mohammad foi escolhido primeiro, porque os filhos dele já estão em
idade escolar.

[55]    No entanto, o pedido de asilo foi rejeitado pelo Canadá. O departamento de Imigração e
Cidadania disse à BBC que o processo estava “incompleto porque não reunia os requisitos
necessários para comprovar o reconhecimento da situação de refugiado”.

    A razão para a rejeição foi simples, segundo Tima: os Kurdi não têm passaporte e nem
vistos de trabalho turcos, documentos que não podiam obter.

 

[60] Papelada

    Quando o primeiro pedido de asilo foi rejeitado, em junho, “não havia esperanças de que
Abdullah e sua família obtivessem a papelada correta para um processo bem-sucedido”, afirmou
Tima. Por isso, eles embarcaram ilegalmente rumo à Grécia.

    Os Kurdi já tinham tentado deixar a Turquia três vezes anteriormente. Todas sem sucesso.

[65] Na última e fatal, parentes contaram que eles conheceram pessoas em Izmir que prometeram levá-
los até a costa e de lá para Kos, de barco.

    Acredita-se que eles tenham pagado o equivalente a R$ 16,5 mil pela travessia. Muito mais
do que custariam as passagens aéreas para toda a família chegar ao Canadá.

    Ainda no escuro, o bote com a família foi empurrado mar adentro. Abdullah descreveu o

[70] momento em que a sua família se afogou em detalhes.

    "Tentei segurar as crianças e a minha mulher, mas não adiantou. Um por um, eles
morreram. Tentei timonear o barco, mas veio outra onda grande e o virou”, afirmou. “Foi aí que o
pior aconteceu."

    "As minhas crianças eram as mais bonitas do mundo. Será que existe alguém no mundo,

[75] — para quem os próprios filhos não sejam a coisa mais preciosa?”

    "Eles eram incríveis. Me acordavam todos os dias para brincar.”

    "Adoraria me sentar ao lado do túmulo da minha família agora e aliviar a minha dor.”

    Ele afirmou que pretende levar os corpos de volta a Istambul e de lá para Kobane, onde
quer enterrá-los.

[80]    "É tarde demais para salvar a família de Abdullah", disse Tima. "Por favor, vamos usar a
nossa voz coletiva para mudar e exigir que os líderes do mundo tomem decisões agora para
aprovar medidas de emergência para refugiados. Vamos pôr fim a esse sofrimento. Os nossos
corações estão partidos.”

Disponível em http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2015/09/150904 siria familia ebc

Acesso em 22/09/2015

 

Texto adaptado
Vocabulário:
Apátrida: indivíduo sem nacionalidade.
Timonear: dirigir embarcação.

O texto – De Damasco a Bodrum: a viagem fatal do menino sírio que chocou o mundo –, além de informar a respeito de um fato, apresenta outra intenção.

 

Essa intenção é:

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Igual-Desigual

Por Carlos Drummond de Andrade

 

Eu desconfiava:

todas as histórias em quadrinhos são iguais.

Todos os filmes norte-americanos são iguais.

Todos os filmes de todos os países são iguais.
[5] Todos os best-sellers são iguais.

Todos os campeonatos nacionais e internacionais de futebol são iguais.

Todos os partidos políticos são iguais.

Todas as mulheres que andam na moda são iguais.

Todos os sonetos, gazéis, virelais, sextinas e rondós são iguais
[10] e todos, todos

os poemas em verso livre são enfadonhamente iguais.

 

Todas as guerras do mundo são iguais.

Todas as fomes são iguais.

Todos os amores, iguais, iguais, iguais.
[15] Iguais todos os rompimentos.

A morte é igualíssima.

Todas as criações da natureza são iguais.

Todas as ações, cruéis, piedosas ou indiferentes, são iguais.

Contudo, o homem não é igual a nenhum outro homem, bicho ou coisa. 

[20] Ninguém é igual a ninguém.

Todo o ser humano é um estranho

impar.

ANDRADE, C.D. '/A Paixão Medida' In: Nova Reunião

 

Vocabulário:

Best-seller: livro campeão de venda.

Gazel: poesia amorosa ou báquica, uma espécie de ode.

Rondó: composição poética com refrão constante.

Sextina: composição poética de seis versos.

Soneto: composição poética de catorze versos, distribuídos em dois quartetos e dois tercetos.

Virelai: forma poética e musical francesa muito popular entre os séculos XIll e XV.

Analisando o texto – Igual-desigual –, pode-se afirmar que a estratégia do autor na construção textual consiste em:

TEXTO

 

Leia a tira.

www.roxtirinhas.com

A manipulação da linguagem confere ao texto:

TEXTO

Joan Manuel Serrat - akifrases.com

A palavra SE que inicia cada período do texto, marca, semanticamente, uma ideia de:

Leia atentamente os textos e responda à questão, assinalando a única alternativa correta.

 

Texto 1

 

Amizade Virtual

 

Uma amizade virtual quase sempre começa perguntando: “Alguém ker
tc?”
Nos remotos tempos, começava-se uma conversa, que poderia ser o início
de uma amizade, perguntando ao outro: “Será que vai chover?”; hoje, a
[5] modernidade nos abraça com as salas de bate-papo. Percebemos que não é
preciso se ter um lugar apropriado para que uma boa conversa se inicie,
especialmente, quando estamos com nossos amigos.
Muito mais que apenas ter alguém com quem conversar, com as nossas
amizades adquirimos e partilhamos conhecimentos, contamos ou relembramos
[10] histórias, experiências e até mesmo costumes.
Não é difícil perceber, nos grupos de pessoas mais jovens, um
comportamento quase comum em toda a “galera”. Da maneira como se
expressam até o jeito de se vestir, parece que é repetido por toda a turma. De
modo direto, refletimos, no nosso comportamento, hábitos comuns do ambiente
[15] em que convivemos.
Atualmente, muito se percebe a dificuldade de algumas pessoas de
escrever, sem inserir na escrita costumes utilizados nos meios virtuais, tais
como: abreviações estranhas, frases curtas ou de misturar, em um e-mail
comercial, verbetes utilizados nos meios virtuais entre outros detalhes.
[20] Não negamos os créditos da Internet quanto à sua eficiência e
versatilidade. Através desta mídia, nutrimos nossos antigos relacionamentos
quando separados pela distância. Parentes mantêm contato através de áudio e
vídeo, minimizando a saudade, mergulhados nesse mundo cibernético que se
estende em fã-pages, programas de mensagens instantâneas. Facilmente, sem
[35] perceber “o amigo do meu amigo” passou a ser nosso amigo também, mesmo
que não o tenhamos conhecido pessoalmente.
Por outro lado, impressiona-nos a facilidade com que começamos uma
nova “amizade”, perguntando: “Alguém ker tc?”.
Por horas a fio, podemos passar longos períodos conversando todo tipo de
[30] assunto sem que jamais tenha um fim. De conversas sem compromisso até
muitas confidências e conselhos são trocados dentro de um relacionamento
cibernético.
Contudo, não significa que uma amizade que começou no mundo digital
não se torne real. Há quem mantenha grandes amizades, as quais começaram
[35] no virtual e consolidaram-se na realidade de um encontro.
Se cautela e equilíbrio são atributos que devem sempre nos acompanhar,
para evoluirmos em nossos relacionamentos, precisamos estar muito mais
atentos quando nos dispomos a adentrar num mundo em que fantasia e
realidade convivem no mesmo link.
[40] É no contato direto com nossos amigos que favorecemos o vínculo

profundo, com sentimentos que nutrem e solidificam nossos laços fraternos. Do
contrário, podemos correr o risco de ter uma extensa lista de “amigos on-line”,
mas continuando a ir ao cinema sozinhos.

Dado Moura Adaptado de:http://meurelacionamento.net/amizade-virtual

 

 

Texto 4

Texto 7

 

Relações Sociais no Século XXI

 

    Vivemos hoje o que chamam de amor líquido, já que nossas relações de
afetividade tornam-se facilmente descartáveis. Assim, o verso do poeta
brasileiro Vinícius de Moraes, "Que seja eterno enquanto dure", encaixa-se
perfeitamente ao que estamos vivendo nos dias atuais. Nesse sentido, as
[5] relações entre as pessoas estão cada vez mais vulneráveis e a realidade do
mundo virtual proporciona a escolha de novos amigos e novos amores
facilmente, ou, melhor dizendo, num simples “clique” do computador. As
identidades são forjadas a fim de chamar atenção das pessoas, pois vivemos a
dicotomia entre mundo virtual e mundo real, em que um indivíduo pode assumir
[10] diferentes personalidades, mantendo relações pouco duradouras.
    Diante disso, o que presenciamos em relação ao amor e à amizade é que
eles estão sendo vivenciados de uma maneira mais incerta e duvidosa, pois
nunca houve tantas opções de relacionamentos como presenciamos nas redes
sociais e nunca houve tanta fragilidade e instabilidade em nossas relações como
[15] as vividas atualmente. No entanto, é nessa sociedade líquida que buscamos
aquilo que existe desde o surgimento da humanidade, o amor.

Adaptado de:http://www.brasilescola.com/historiag/relacoes-sociais-no-seculo-xxi.htm

 

Considere as afirmações sobre os textos 1, 4 e 7.

I- A temática dos três textos definem as redes sociais como o meio de comunicação predominante do século XXI.
II- O texto 1 afirma ser possível se relacionar através da Internet, mantendo, porém, o contato direto com amigos; o texto 7 discorre sobre a fragilidade das relações afetivas.
III- Os textos 1 e 4 se assemelham ao apresentarem a Internet como o meio exclusivo para a obtenção de uma vida interessante.

 

Estão corretas

Leia atentamente o texto e responda à questão, assinalando a única alternativa correta.

 

Texto

www.caixadoremedios.com

 

Sobre o texto, pode-se afirmar que

 

I- é uma charge, gênero textual que consiste na caricatura de um ou mais personagens e tem o objetivo de satirizar algum acontecimento da atualidade.
II- faz referência à valorização do parecer em detrimento do ser.
III- banaliza as relações de amizade construídas através da Internet.

 

Estão corretas