Questões de EFAF Português

Leia o texto a seguir e assinale a única resposta correta em cada uma questão.

 

TEXTO

 

    Quando os balineses preparam o cadáver para ser enterrado, leem histórias uns para os
outros, histórias comuns, de coleções de seus contos mais familiares. Leem-nas sem parar, vinte e
quatro horas por dia, durante dois ou três dias sem parar, não porque precisem de distração, mas por
causa do perigo dos demônios. Os demônios apoderam-se das almas durante o período vulnerável
[5] imediatamente após uma morte, mas as histórias os mantêm afastados. Como as caixas chinesas ou
as sebes inglesas, as histórias contêm contos dentro de contos, de maneira que se entra por um e
vai-se dar em outro, passando de uma trama para outra cada vez que se vira uma esquina até, afinal,
alcançar o núcleo do espaço narrativo, que corresponde ao lugar ocupado pelo cadáver dentro do
pátio interno da casa. Os demônios não conseguem penetrar nesses espaços, porque não podem
[10] dobrar esquinas. Batem as cabeças, inutilmente, contra o labirinto narrativo que os leitores
construíram e, assim, a leitura fornece uma espécie de fortificação de defesa em torno do ritual
balinês. Cria uma muralha de palavras, que opera como a interferência nos programas de rádio. Não
diverte, não instrui, não melhora ninguém nem ajuda a passar o tempo: pela imbricação da narrativa e
a cacofonia do som, protege as almas.

(DARNTON, Robert. O grande massacre de gatos: e outros episódios da história cultural francesa. 4º ed. Tradução de Sonia Coutinho. Rio de Janeiro: Graal, 1986, p. 278).

O ritual explorado pelo Texto:

Leia o texto a seguir e assinale a única resposta correta em cada uma questão.

 

TEXTO

 

    Quando os balineses preparam o cadáver para ser enterrado, leem histórias uns para os
outros, histórias comuns, de coleções de seus contos mais familiares. Leem-nas sem parar, vinte e
quatro horas por dia, durante dois ou três dias sem parar, não porque precisem de distração, mas por
causa do perigo dos demônios. Os demônios apoderam-se das almas durante o período vulnerável
[5] imediatamente após uma morte, mas as histórias os mantêm afastados. Como as caixas chinesas ou
as sebes inglesas, as histórias contêm contos dentro de contos, de maneira que se entra por um e
vai-se dar em outro, passando de uma trama para outra cada vez que se vira uma esquina até, afinal,
alcançar o núcleo do espaço narrativo, que corresponde ao lugar ocupado pelo cadáver dentro do
pátio interno da casa. Os demônios não conseguem penetrar nesses espaços, porque não podem
[10] dobrar esquinas. Batem as cabeças, inutilmente, contra o labirinto narrativo que os leitores
construíram e, assim, a leitura fornece uma espécie de fortificação de defesa em torno do ritual
balinês. Cria uma muralha de palavras, que opera como a interferência nos programas de rádio. Não
diverte, não instrui, não melhora ninguém nem ajuda a passar o tempo: pela imbricação da narrativa e
a cacofonia do som, protege as almas.

(DARNTON, Robert. O grande massacre de gatos: e outros episódios da história cultural francesa. 4º ed. Tradução de Sonia Coutinho. Rio de Janeiro: Graal, 1986, p. 278).

O último periodo do Texto é composto por uma série de declarações negativas.

 

Essas declarações:

    PINTURERIA necesita joven con capacidad de aprendizaje. Hasta 25 años para tareas de depósito y reposición. Importante posibilidad de crecimiento. Carnet de condutor. CV a: selepers&outook.com ar. 

Disponível em: www.lacapital com.ar. Acesso em: 3 set. 2013.

O destaque dado à palavra PINTURERIA e a exigência de requisitos são elementos característicos de um texto produzido para

DAVIS, J. Disponível em: http://garfield.com. Acesso em: 20 jul. 2014.

Ao verificar o estado do livro emprestado ao cachorro Odie, o gato Garfield decide

SCHULZ, C. Felicidade é... Porto Alegre: L&PM, 2014.

Os sinais gráficos e a expressão do cachorro no terceiro e no quarto quadrinhos demonstram que o personagem está

Disponível em: http://veja.abril.com.br. Acesso em: 15 set. 2013 (adaptado).

Para atrair a atenção do leitor, o gênero capa de revista geralmente lança mão da linguagem verbal e não verbal. Considerando-se o texto escrito dessa manchete, a imagem tem a função de