Questões de EFAF Português

“Boa Conceição! Chamavam-lhe ‘a santa’, e fazia jus ao título, tão facilmente suportava os esquecimentos do marido. Em verdade, era um temperamento moderado, sem extremos, nem grandes lágrimas, nem grandes risos.” (Missa do galo)

“Foi por esse tempo que Rita, desconfiada e medrosa, correu à cartomante para consultá-la sobre a verdadeira causa do procedimento de Camilo. Vimos que a cartomante restituiu-lhe a confiança” (A cartomante)

“Não que a missa fosse dele (Mestre Romão); esta, por exemplo, que ele rege agora no Carmo é de José Maurício; mas ele rege-a com o mesmo amor que empregaria, se a missa fosse sua.” (Cantiga de esponsais)

“Nenhum me parece mais útil e cabido que o de medalhão. Ser medalhão foi o sonho da minha mocidade; faltaram-me, porém, as instruções de um pai, e acabo como vês, sem outra consolação e relevo moral.” (Teoria do medalhão)

“Era uma vez uma agulha, que disse a um novelo de linha:

— Por que está você com esse ar, toda cheia de si, toda enrolada, para fingir que vale alguma coisa neste mundo?”

A expressão “era uma vez” acena para o mundo das fábulas, com uma diferença: os animais são substituídos por objetos.

“— Anda, aprende, tola. Cansas-te em abrir caminho para ela e ela é que vai gozar da vida, enquanto aí ficas na caixinha de costura. Faze como eu, que não abro caminho para ninguém. Onde me espetam, fico.”

Esse trecho corresponde à fala da linha, que representa o egoísmo, o individualismo humano.

“Contei esta história a um professor de melancolia, que me disse, abanando a cabeça:

— Também eu tenho servido de agulha a muita linha ordinária!”

Há um conteúdo moral no final: há pessoas, como a agulha, que servem de trampolim para que outras, ociosas, destaquem-se na sociedade, como aconteceu com a linha.

“— Não digo isso. Mas a verdade é que você faz um papel subalterno, indo adiante; vai só mostrando o caminho, vai fazendo o trabalho obscuro e ínfimo. Eu é que prendo, ligo, ajunto...”

Esse apólogo, com final moralizante, não tem muita sintonia com a escrita machadiana, que prima pela ironia e ambiguidade.

“A casa não era rica naturalmente; nem alegre. Não tinha o menor vestígio de mulher, velha ou moça, nem passarinhos que cantassem, nem flores, nem cores vivas ou jucundas. Casa sombria e nua.”

O ar sombrio e despojado da casa é uma metáfora da melancolia e da solidão do maestro.

“(...) Parece que há duas sortes de vocação, as que têm língua e as que a não têm. As primeiras realizam-se; as últimas representam uma luta constante e estéril entre o impulso interior e a ausência de um modo de comunicação com os homens.”

Romão corresponde ao segundo tipo de vocação.

“Como um pássaro que acaba de ser preso, e forceja por transpor as paredes da gaiola, abaixo, acima, impaciente, aterrado, assim batia a inspiração do nosso músico, encerrada nele sem poder sair, sem achar uma porta, nada.”

O maestro, como um pássaro preso, representa a dificuldade de alguns artistas em transpor para o papel sua criação.

“Romão não se sentia melhor. É preciso dizer que ele padecia do coração: — moléstia grave e crônica. Pai José ficou aterrado, quando viu que o incômodo não cedera ao remédio, nem ao repouso, e quis chamar o médico.”

O padecimento de coração do maestro pode ser interpretado como uma metáfora da saudade que ele sentia pela esposa morta.

1 1 2 2

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1 2 1 2

2 1 2 1

é um sujeito cuja recompensa não é financeira, mas advém do reconhecimento de terceiros.

é ofensivo e maltrata as pessoas, utilizando-se da sua retórica e de seu conhecimento intelectual.

não deve ter ideias próprias para não contradizer terceiros a quem ele precisa agradar.

não é uma profissão, mas um sujeito socialmente bajulador em busca de ascensão social.

saúde; pólen; idêntica; lógico.

constituído; saúde; tórax; hífen.

açaí; Itaú; contraída; egoísmo.

sólido; suéter; água; pálido.

armazém; sabiá; Piauí; abdômen.