Questões de EFAF Português

TEXTO 1

Como num show de rock

A nostalgia como um impulso para sair da inércia e construir um futuro melhor

Pergunte a um admirador do rock’n’roll aonde (10) gostaria de ir e ele responderá: a um show do Led Zeppelin, ou talvez dos Beatles. Não é à toa (11) que covers dessas (02) bandas lotam casas de espetáculos.

(...)

Já(01) para a carência dos Beatles, que se separaram(03), definitivamente, com a morte de John e mais tarde de George, o público busca amparo nos acordes de Paul, e esgota dois Morumbis (14) de ingressos de uma só vez (15) para ouvir e rever um pedaço do que foi (16) a grande banda, que emplacou (17) o rock para todo o (12) sempre a partir dos anos 1960. (...)

(08) É de senso comum (04) pensar o passado como a época dos melhores anos do rock. Pensar que o valor das coisas está no que se fazia na geração passada (09).

(06)Sabe-se (05) que o tempo passado não volta mais e que, embora conservemos na estante da memória (18) os antigos discos, livros e ideias de nossos ídolos da música, da literatura ou da política, não serão eles os responsáveis por fazer o presente e construir o futuro. Essa tarefa está nas mãos daqueles que criam e produzem agora. (07)

Mas a importância do que passou não pode ser minimizada. É combustível para a produção do conhecimento futuro. E é ainda mais premente valer-se das informações transmitidas por nossos predecessores quando se busca aperfeiçoar o sistema atual. A partir de erros e acertos, o rock se mantém aceso. Na (13) educação, não poderá ser diferente.

(LESZCZYNSKI, Luciene. Revista Ensino Superior, São Paulo: Segmento, n. 154, p. 50. (fragmentos adaptados).)

Responder à questão com base nas afirmativas abaixo, sobre algumas expressões do texto.

“Aonde” (10) é uma palavra interrogativa, usada para introduzir uma pergunta indireta que complementa a ideia que a precede.

“À toa” (11) evidencia o preconceito da autora em relação às bandas cover.

“Todo o” (12) é uma expressão de ênfase, e sua eliminação prejudicaria a coerência do texto.

Substituindo-se “Na” (13) por “Com a”, a frase permaneceria correta e coerente.

Estão corretas apenas as afirmativas:

TEXTO 1

Como num show de rock

A nostalgia como um impulso para sair da inércia e construir um futuro melhor

Pergunte a um admirador do rock’n’roll aonde (10) gostaria de ir e ele responderá: a um show do Led Zeppelin, ou talvez dos Beatles. Não é à toa (11) que covers dessas (02) bandas lotam casas de espetáculos.

(...)

Já(01) para a carência dos Beatles, que se separaram(03), definitivamente, com a morte de John e mais tarde de George, o público busca amparo nos acordes de Paul, e esgota dois Morumbis (14) de ingressos de uma só vez (15) para ouvir e rever um pedaço do que foi (16) a grande banda, que emplacou (17) o rock para todo o (12) sempre a partir dos anos 1960. (...)

(08) É de senso comum (04) pensar o passado como a época dos melhores anos do rock. Pensar que o valor das coisas está no que se fazia na geração passada (09).

(06)Sabe-se (05) que o tempo passado não volta mais e que, embora conservemos na estante da memória (18) os antigos discos, livros e ideias de nossos ídolos da música, da literatura ou da política, não serão eles os responsáveis por fazer o presente e construir o futuro. Essa tarefa está nas mãos daqueles que criam e produzem agora. (07)

Mas a importância do que passou não pode ser minimizada. É combustível para a produção do conhecimento futuro. E é ainda mais premente valer-se das informações transmitidas por nossos predecessores quando se busca aperfeiçoar o sistema atual. A partir de erros e acertos, o rock se mantém aceso. Na (13) educação, não poderá ser diferente.

(LESZCZYNSKI, Luciene. Revista Ensino Superior, São Paulo: Segmento, n. 154, p. 50. (fragmentos adaptados).)

Para responder à questão, analise as afirmativas e preencha os parênteses com V (verdadeiro) ou F (falso).

($$) “Já” (01) reforça a ideia de que o texto original, entre as frases (02) e (03), faz menção a outro tipo de “carência”.

($$) Expressões como “É de senso comum” (04) e “Sabe-se” (05) são compatíveis com a objetividade da autora na abordagem do tema.

($$) O conteúdo do quarto parágrafo (06 a 07) opõe-se à ideia expressa nos parágrafos (08 a 09), a qual não mais será retomada.

($$) A última frase do último parágrafo, que à primeira vista destoa do tema do texto, torna-se coerente ao se identificar a fonte de onde ele foi retirado.

O correto preenchimento dos parênteses, de cima para baixo é

TEXTO 1

Como num show de rock

A nostalgia como um impulso para sair da inércia e construir um futuro melhor

Pergunte a um admirador do rock’n’roll aonde (10) gostaria de ir e ele responderá: a um show do Led Zeppelin, ou talvez dos Beatles. Não é à toa (11) que covers dessas (02) bandas lotam casas de espetáculos.

(...)

Já(01) para a carência dos Beatles, que se separaram(03), definitivamente, com a morte de John e mais tarde de George, o público busca amparo nos acordes de Paul, e esgota dois Morumbis (14) de ingressos de uma só vez (15) para ouvir e rever um pedaço do que foi (16) a grande banda, que emplacou (17) o rock para todo o (12) sempre a partir dos anos 1960. (...)

(08) É de senso comum (04) pensar o passado como a época dos melhores anos do rock. Pensar que o valor das coisas está no que se fazia na geração passada (09).

(06)Sabe-se (05) que o tempo passado não volta mais e que, embora conservemos na estante da memória (18) os antigos discos, livros e ideias de nossos ídolos da música, da literatura ou da política, não serão eles os responsáveis por fazer o presente e construir o futuro. Essa tarefa está nas mãos daqueles que criam e produzem agora. (07)

Mas a importância do que passou não pode ser minimizada. É combustível para a produção do conhecimento futuro. E é ainda mais premente valer-se das informações transmitidas por nossos predecessores quando se busca aperfeiçoar o sistema atual. A partir de erros e acertos, o rock se mantém aceso. Na (13) educação, não poderá ser diferente.

(LESZCZYNSKI, Luciene. Revista Ensino Superior, São Paulo: Segmento, n. 154, p. 50. (fragmentos adaptados).)

É possível reconhecer no texto algumas características do gênero conhecido como artigo jornalístico. A única que NÃO está evidente no texto é:

Entre os brasileiros de hoje, o racismo mais se assemelha a um delito de opinião do que propriamente à tipificação de situações de opressão baseada na cor. Esta forma tênue de esconder contradições mostra o seu viés elitista. Um antidiscurso sobre o negro começa pela etiqueta, na qual figuram como “pessoas de cor”. Entre o povão não é assim. No ano passado, sem muito alarde, o IBGE anunciou que a população negra e “parda” (sic) já era superior a 50% da população total do país. Considerando que o dado é autodeclaratório, isso quer dizer que a maioria da população é ou quer ser negra. Não é pouca coisa, pois enterra a tese de intelectuais sobre o “branqueamento” progressivo da nação, via miscigenação.

(Carlos Alberto Doria, Folha de S. Paulo, 03/04/2011)

Texto II

Eu acuso

Meu dever é falar, não quero ser cúmplice. (...) (Émile Zola)

Foi uma tragédia fartamente anunciada. Em milhares de casos, desrespeito. Em outros tantos, escárnio. Em Belo Horizonte, um estudante processa a escola e o professor que lhe deu notas baixas, alegando que teve danos morais ao ter que virar noites estudando para a prova subsequente. (Notem bem: o alegado “dano moral” do estudante foi ter que... estudar!).

A coisa não fica apenas por aí. Pelo Brasil afora, ameaças constantes (14) (...). O ápice desta escalada macabra não poderia ser outro.

O professor Kássio Vinícius Castro Gomes pagou com sua vida, com seu futuro, com o futuro de sua esposa e filhas, com as lágrimas eternas de sua mãe, pela irresponsabilidade que há muito vem tomando conta dos ambientes escolares.

Há uma lógica perversa por trás dessa asquerosa escalada. A promoção do desrespeito aos valores, ao bom senso, às regras de bem viver e à autoridade foi elevada a método de ensino e imperativo de convivência supostamente democrática.

No início, foi o maio de 68, em Paris: gritava-se nas ruas que “era proibido proibir”. Depois, a geração do “não bate, que traumatiza”. A coisa continuou: “Não reprove (10), que atrapalha”. Não dê provas difíceis, pois “temos que respeitar o perfil dos nossos alunos”. Aliás (11), “prova não prova nada”. Deixe o aluno “construir seu conhecimento” (08) Não vamos avaliar o aluno. Pensando bem, “é o aluno que vai avaliar o professor”. Afinal de contas, ele está pagando...

E como a estupidez humana não tem limite (13), a avacalhação geral epidêmica, travestida de “novo paradigma” (Irc!) (09), prosseguiu (07) a todo vapor, em vários setores: “o bandido é vítima da sociedade”, “temos que mudar ’tudo isso que está aí’; “mais importante que ter conhecimento é ser ’crítico’.” (...)

Estamos criando gerações em que uma parcela considerável (12) de nossos cidadãos é composta de adultos mimados, despreparados para os problemas, decepções e desafios da vida, incapazes de lidar com conflitos e, pior, dotados de uma delirante certeza de que “o mundo lhes deve algo”.

Um desses jovens, revoltado com suas notas baixas, cravou uma faca com dezoito centímetros de lâmina, bem no coração de um professor. Tirou-lhe tudo o que tinha e tudo o que poderia vir a ter, sentir, amar.

Ao assassino, corretamente, deverão ser concedidos todos os direitos que a lei prevê: o direito ao tratamento humano, o direito à ampla defesa, o direito de não ser condenado em pena maior do que a prevista em lei. Tudo isso, e muito mais, fará parte do devido processo legal, que se iniciará com a denúncia, a ser apresentada pelo Ministério Público. A acusação penal ao autor do homicídio covarde virá do promotor de justiça (05). Mas, com a licença devida ao célebre texto de Émile Zola, EU ACUSO tantos outros que estão por trás do cabo da faca:

EU ACUSO a pedagogia ideologizada, que pretende relativizar tudo e todos, equiparando certo ao errado e vice-versa; (...)

EU ACUSO os burocratas da educação (...)

EU ACUSO a lógica doentia e hipócrita do aluno- cliente, (...), cujo boleto hoje vale muito mais (06) do que seu sucesso e sua felicidade amanhã; (...)

EU ACUSO os alunos que protestam contra a impunidade dos políticos, mas gabam-se de colar nas provas, assim como ACUSO os professores que, vendo tais alunos colarem, não têm coragem de aplicar a devida punição.

Uma multidão de filhos tiranos, que se tornam alunos-clientes, serão despejados na vida como adultos eternamente infantilizados e totalmente despreparados, tanto tecnicamente para o exercício da profissão, quanto pessoalmente para os conflitos, desafios e decepções do dia a dia.

Ensimesmados em seus delírios de perseguição ou de grandeza (01), estes jovens mostram cada vez menos preparo na delicada e essencial arte que é lidar com aquele ser complexo e imprevisível que podemos chamar de “o outro”.

A infantilização eterna cria a seguinte e horrenda lógica (02), hoje na cabeça de muitas crianças em corpo de adulto: “Se eu tiro nota baixa, a culpa é do professor. Se não tenho dinheiro, a culpa é do patrão. Se me drogo, a culpa é dos meus pais. Se furto, roubo, mato, a culpa é do sistema. Eu, sou apenas uma vítima. Uma eterna vítima. (...) Quando eu era criança, eu batia os pés no chão. Mas agora, fisicamente, eu cresci. Portanto, você pode ser o próximo (15).”

Qualquer um de nós pode ser o próximo, por qualquer motivo. Em qualquer lugar, dentro ou fora das escolas. A facada ignóbil no professor Kássio dói no peito de todos nós (03). Que a sua morte não seja em vão. É hora de repensarmos a educação brasileira e abrirmos mão dos modismos e invencionices (04). A melhor “nova cultura de paz” que podemos adotar nas escolas e universidades é fazermos as pazes com os bons e velhos conceitos de seriedade, responsabilidade, disciplina e estudo de verdade.

(Tributo ao professor Kássio Vinícius Castro Gomes - adaptado) Igor Pantuzza Wildmann, Advogado - Doutor em Direito. Professor universitário. Fonte: Jornal Impacto.

Some as afirmativas que dizem respeito às acusações feitas à escola no texto II.

(02) Sobreposição dos interesses financeiros às necessidades de formação do educando.

(04) Relativização das ações dos alunos e nivelação dos desiguais.

(08) Inconstância dos métodos nas avaliações do sucesso ou insucesso dos alunos.

(16) Conivência com os alunos nas atitudes incorretas.

Assinale a alternativa que corresponde à soma correta.

Texto II

Eu acuso

Meu dever é falar, não quero ser cúmplice. (...) (Émile Zola)

Foi uma tragédia fartamente anunciada. Em milhares de casos, desrespeito. Em outros tantos, escárnio. Em Belo Horizonte, um estudante processa a escola e o professor que lhe deu notas baixas, alegando que teve danos morais ao ter que virar noites estudando para a prova subsequente. (Notem bem: o alegado “dano moral” do estudante foi ter que... estudar!).

A coisa não fica apenas por aí. Pelo Brasil afora, ameaças constantes (14) (...). O ápice desta escalada macabra não poderia ser outro.

O professor Kássio Vinícius Castro Gomes pagou com sua vida, com seu futuro, com o futuro de sua esposa e filhas, com as lágrimas eternas de sua mãe, pela irresponsabilidade que há muito vem tomando conta dos ambientes escolares.

Há uma lógica perversa por trás dessa asquerosa escalada. A promoção do desrespeito aos valores, ao bom senso, às regras de bem viver e à autoridade foi elevada a método de ensino e imperativo de convivência supostamente democrática.

No início, foi o maio de 68, em Paris: gritava-se nas ruas que “era proibido proibir”. Depois, a geração do “não bate, que traumatiza”. A coisa continuou: “Não reprove (10), que atrapalha”. Não dê provas difíceis, pois “temos que respeitar o perfil dos nossos alunos”. Aliás (11), “prova não prova nada”. Deixe o aluno “construir seu conhecimento” (08) Não vamos avaliar o aluno. Pensando bem, “é o aluno que vai avaliar o professor”. Afinal de contas, ele está pagando...

E como a estupidez humana não tem limite (13), a avacalhação geral epidêmica, travestida de “novo paradigma” (Irc!) (09), prosseguiu (07) a todo vapor, em vários setores: “o bandido é vítima da sociedade”, “temos que mudar ’tudo isso que está aí’; “mais importante que ter conhecimento é ser ’crítico’.” (...)

Estamos criando gerações em que uma parcela considerável (12) de nossos cidadãos é composta de adultos mimados, despreparados para os problemas, decepções e desafios da vida, incapazes de lidar com conflitos e, pior, dotados de uma delirante certeza de que “o mundo lhes deve algo”.

Um desses jovens, revoltado com suas notas baixas, cravou uma faca com dezoito centímetros de lâmina, bem no coração de um professor. Tirou-lhe tudo o que tinha e tudo o que poderia vir a ter, sentir, amar.

Ao assassino, corretamente, deverão ser concedidos todos os direitos que a lei prevê: o direito ao tratamento humano, o direito à ampla defesa, o direito de não ser condenado em pena maior do que a prevista em lei. Tudo isso, e muito mais, fará parte do devido processo legal, que se iniciará com a denúncia, a ser apresentada pelo Ministério Público. A acusação penal ao autor do homicídio covarde virá do promotor de justiça (05). Mas, com a licença devida ao célebre texto de Émile Zola, EU ACUSO tantos outros que estão por trás do cabo da faca:

EU ACUSO a pedagogia ideologizada, que pretende relativizar tudo e todos, equiparando certo ao errado e vice-versa; (...)

EU ACUSO os burocratas da educação (...)

EU ACUSO a lógica doentia e hipócrita do aluno- cliente, (...), cujo boleto hoje vale muito mais (06) do que seu sucesso e sua felicidade amanhã; (...)

EU ACUSO os alunos que protestam contra a impunidade dos políticos, mas gabam-se de colar nas provas, assim como ACUSO os professores que, vendo tais alunos colarem, não têm coragem de aplicar a devida punição.

Uma multidão de filhos tiranos, que se tornam alunos-clientes, serão despejados na vida como adultos eternamente infantilizados e totalmente despreparados, tanto tecnicamente para o exercício da profissão, quanto pessoalmente para os conflitos, desafios e decepções do dia a dia.

Ensimesmados em seus delírios de perseguição ou de grandeza (01), estes jovens mostram cada vez menos preparo na delicada e essencial arte que é lidar com aquele ser complexo e imprevisível que podemos chamar de “o outro”.

A infantilização eterna cria a seguinte e horrenda lógica (02), hoje na cabeça de muitas crianças em corpo de adulto: “Se eu tiro nota baixa, a culpa é do professor. Se não tenho dinheiro, a culpa é do patrão. Se me drogo, a culpa é dos meus pais. Se furto, roubo, mato, a culpa é do sistema. Eu, sou apenas uma vítima. Uma eterna vítima. (...) Quando eu era criança, eu batia os pés no chão. Mas agora, fisicamente, eu cresci. Portanto, você pode ser o próximo (15).”

Qualquer um de nós pode ser o próximo, por qualquer motivo. Em qualquer lugar, dentro ou fora das escolas. A facada ignóbil no professor Kássio dói no peito de todos nós (03). Que a sua morte não seja em vão. É hora de repensarmos a educação brasileira e abrirmos mão dos modismos e invencionices (04). A melhor “nova cultura de paz” que podemos adotar nas escolas e universidades é fazermos as pazes com os bons e velhos conceitos de seriedade, responsabilidade, disciplina e estudo de verdade.

(Tributo ao professor Kássio Vinícius Castro Gomes - adaptado) Igor Pantuzza Wildmann, Advogado - Doutor em Direito. Professor universitário. Fonte: Jornal Impacto.