Questões de EFAF Português

O Ateu

          Era uma vez, já faz muito tempo, havia um homem que era ateu. Naquele pequeno povoado onde morava não existia nenhum outro ateu igual a ele, de forma que o coitado vivia em grande isolamento. Mas era orgulhoso e não se queixava, mesmo quando se sentia mais solitário, por exemplo, nos dias de domingo em que todo o povo da terra ia ouvir missa e ele ficava vagando entre as árvores da praça; ou na véspera de Natal, quando as pessoas só se preocupavam com o Presépio e com a Missa do Galo. Tocavam os foguetes, os sinos repicavam, todo o mundo se alegrava e ia cear, mas o ateu declinava os convites que lhe faziam: não tendo rezado, não se achava com direito à ceia, pois ele, mesmo ateu, não deixava de ser honesto; trancava-se em casa e ficava de vela acesa, lendo um dos seus livros de ateísmo. E, se alguma das pessoas vindas de longe para assistir às festas naquele povoado, estranhava a silhueta do homem solitário a ler junto à fresca da janela e perguntava por que não estava ele na missa ou na ceia, o povo da terra explicava:

          — Ele não pode, coitado. É o nosso ateu.

          No mais, o ateu vivia como os outros. Trabalhava no seu ofício, plantava couve e orégano no quintal, criava dois cachorros perdigueiros e, à boca da noite, tomava parte na roda dos conterrâneos que conversavam sentados nos degraus do chafariz. E, quando a conversa tocava em assunto de religião, sempre havia um a observar:

          — Você, que é ateu...

          Mas, então chegou um ano em que o nosso ateu, por diversas razões, parece que deu para se sentir ainda mais só. Esqueci-me de contar que ele era solteiro. Embora a cidade alimentasse certo orgulho em possuir aquela singularidade — um ateu público —, as moças não sentiam coragem de se casar com um homem assim marcado e que, mal expirasse, iria decretado para o inferno. Veio uma peste canina e lhe matou os dois cachorros perdigueiros; parecia castigo para mais agravar a solidão do pobre ateu. E os livros dele, de tão lidos e relidos, já não lhe contavam mais nada. De dia, o trabalho ajudava a fazer companhia; e de tarde tinha os amigos. Mas nessas eras antigas os homens eram muito religiosos e grande parte do tempo levavam na igreja: de manhã era a missa, de tarde o terço, de noite a novena e, a qualquer pequena festa, as procissões. E nessas horas numerosas em que toda a gente se metia na igreja, o ateu saía de casa, sentava à sombra do cruzeiro, sentia o cheiro bom do incenso queimando nos turíbulos, e lhe dava uma certa vontade de entrar, de ver o dourado nas vestes dos santos, e escutar o belo latim do padre. Mas continha-se; que diria o povo se o visse lá dentro?

          Outras ocasiões de inveja tinha-as nos dias de procissão, quando todos os seus amigos vestiam uma opa de seda colorida e iam carregar o andor, as varas do pálio ou os tocheiros acesos, e ele ficava nas esquinas, as mãos penduradas dos cotovelos, na sua roupa velha do diário. Então voltava a trabalhar, embora fosse dia de festa, e ninguém se escandalizava com isso, pois todos compreendiam a sua condição de ateu, embora lhe lamentassem a desventura.

          E foi aí, na altura do fim desse ano, apareceu uma moça — por sinal sobrinha do padre — que se apaixonou pelo ateu. Como começou ninguém sabe, mas o amor tem disso: vai passando uma moça pela rua, vê um homem que toda a vida viu, e de repente sente um baque no peito e está amando aquele homem.

          Ele a princípio ficou apenas enternecido, ante os olhos que ela lhe punha, tão doces e amigos; mas depois, descobrindo-se amado — ele, a quem ninguém amava —, começou a amá-la também.

          E todas as pessoas do lugarejo lamentavam os namorados, sabendo que não podiam pensar em casamento, que o padre não iria entregar a sua ovelhinha inocente às mãos de um ateu confesso.

          Assim chegou o Natal e foi arrumado o Presépio e começou a romaria dos visitantes que iam beijar o pé do Menino. E a namorada do ateu deu de teimar que ele a acompanhasse nessa visita obrigatória. Ele dizia que não e só com muito custo consentiria em entrar na sala e ficar a um canto, enquanto ela fizesse a sua devoção. Mas assim a rapariga não aceitava:

          — Que é que custa um beijo" Você não me beija" Ele sorria:

          — Mas você é gente, é de carne e eu lhe quero bem. O Menino, como vocês chamam, é um bonequinho de louça.

          A moça argumentou que de louça também era a xícara que ele levava aos lábios e não lhe fazia mal nenhum. Ele então alegou o seu amor-próprio. Afinal era o ateu dali, o único. A moça nesse ponto começou a chorar, a dizer que se ele tinha mais amor-próprio do que amor a ela, estava tudo acabado. O ateu se assustou com a ameaça e consentiu, embora constrangido. Acompanhou a moça triunfante; entrou na fila atrás dela, enfrentou os olhares de espanto. De um em um, os devotos paravam diante da manjedoura, dobravam o joelho, rezavam uma jaculatória e beijavam o pé do Menino. Chegou a vez da namorada que, feita a sua reverência e dado o beijo, virou-se e sorriu para o seu bom ateu, a fim de o animar. Ele correu o olhar em torno e viu em todos o mesmo ar de animação e esperança. Resolveu-se: dobrou o joelho áspero, curvou a cabeça sobre os pezinhos do santo. E sentiu debaixo dos lábios, não o frio da porcelana, mas o calor da carne, o movimento, a pulsação da carne. Ergueu os olhos assombrado. Encarou o Menino e viu que Ele lhe sorria radioso, e dos olhos lhe saía uma luz que jamais olhos de louça teriam.

          Dizem que o ateu caiu no chão, com os braços em cruz, chorando e adorando. E naquela noite de Natal acabou-se o único ateu do povoado.

          Mas dizem também que ele não se casou com a namorada. Não podia, pois largou tudo e foi ser frade.

QUEIROZ, Rachel. O Brasileiro Perplexo. Porto Alegre: Editora do Autor, 1963, pp. 112-115.

Glossário:

$•$ opa: tipo de veste ou capa com aberturas em lugar das mangas, geralmente usada em cerimônias religiosas.

$•$ turíbulo: recipiente circular de metal, usado em funções litúrgicas, provido de tampa e pendente de correntes que permitem movê-lo, em cujo interior se queima incenso; incensário.

$•$ jaculatória: oração breve, pronunciada ou rezada mentalmente.

$•$ enternecido: comovido

Fábula canina

As crianças tanto insistiram que o pai acabou cedendo: compraria um cachorro. Como não conhecia nada de cachorros, procurou o sogro, que conhecia tudo. O sogro disse que sabia onde conseguir o cachorro ideal para as crianças: um “spaslov siberiano”. Uma raça criada especificamente para os filhos da família imperial russa.

O “spaslov” era branco, peludo e pacífico. As crianças poderiam fazer o que quisessem com ele. Era um cachorro inteligente, facilmente treinável, que só dava algum trabalho porque tinha certos hábitos peculiares. Não só suas refeições tinham que ser em dois serviços ― primeiro uma entrada, depois o prato principal ― como, entre os dois serviços, ele precisava de um sorbet${}^1$ para limpar o paladar. Também precisava de uma máscara para dormir, pois era extremamente sensível à luz. E, em certos meses do ano, que correspondiam ao inverno europeu, era dado a períodos de depressão, que os especialistas chamavam de “nostalgia${}^2$ da neve”. Fora isso, era um ótimo animal, dócil como poucos e excelente companheiro.

O pai hesitou, mas as crianças ficaram entusiasmadíssimas com a descrição do “spaslov” (um cachorro russo!) e exigiram a sua compra. Já tinham até um nome pronto ― Natasha ― que teve que ser mudado quando o “spaslov” chegou e descobriram que era macho. Todos se apaixonaram pelo Natasho. Inclusive o pai, que volta e meia se pegava estudando o cachorro, e no outro dia notou que o cachorro também o estudava, com algo no olhar.

O que será que ele pensa de nós? — pensava o pai. Nós o tratamos bem, mas não podemos lhe dar o tratamento imperial que a sua linhagem exige. Passadas as primeiras semanas ninguém mais se preocupava em lhe servir os dois pratos com um sorbet no meio. E ninguém mais lhe botava a máscara para dormir. Ele tinha que enterrar a cabeça numa coberta, na sua caixa de dormir no canto da cozinha, para que a vaga fosforescência${}^3$ do relógio do micro-ondas não impedisse seu sono.

O pai não sabe se sonhou ou se aconteceu. Acordou no meio da noite e viu o Natasho sentado ao lado da cama, olhando para o seu rosto. Como era uma noite de lua cheia, o cachorro talvez não conseguira dormir nem com o cobertor tapando os olhos. Que agora estavam fixos nos olhos do homem, querendo dizer o quê? O pai não contou para ninguém, mas teve a impressão que o cachorro o olhava como se olha um enigma. Era um olhar de incompreensão.

Podia ser cansaço. Fora um dia cheio para Natasho, que correra com as crianças na calçada e servira de cavalo para o caçula. Podia ser melancolia, a tal “nostalgia da neve”. Mas não, o cachorro estava tentando decifrá-lo.

Eu também não sou o que deveria ser, pensou o pai. Estou na profissão errada, possivelmente na família errada, certamente no lugar errado. Meus genes${}^4$ estão programados para outro continente, para outra vida. O que o olhar do Natasho dizia era que para um cachorro não tinha remédio, suas alternativas eram limitadas e, mesmo, a Rússia estava longe. Mas e ele" Qual era a sua desculpa"

Mas o pai acha que pode ter sido um sonho.

(Adaptado: VERÍSSIMO, Luís Fernando. disponível em: <principo.org/um-homem-chamado-cordeiro-abre-a-agenda-em-cima-da-sua-mesa-de.html?page=69>)

1. Sorbet: (pronuncia-se “sorbê”) tipo de sorvete feito à base de água, mais macio e granuloso que os sorvetes tradicionais, não contêm gordura nem gemas de ovos.

2. Nostalgia: Saudade.

3. Fosforescência: A fosforescência é um caso particular de um fenômeno geral denominado luminescência, sendo um tipo de fotoluminescência relacionado à capacidade que uma espécie química tem de emitir luz, mesmo no escuro.

4. Genes: é a unidade funcional da hereditariedade onde estão presentes os ácidos nucleicos, portadores de informações genéticas que proporcionam a diversidade entre os indivíduos.

Leia as sentenças abaixo para responder ao teste.

“Como não $\mathbf{\text{𝐜𝐨𝐧𝐡𝐞𝐜𝐢𝐚}}$ nada de cachorros, procurou o sogro, que conhecia tudo.”

“O “spaslov” $\mathbf{\text{𝐞𝐫𝐚}}$ branco, peludo e pacífico.”

“Os especialistas $\mathbf{\text{𝐜𝐡𝐚𝐦𝐚𝐯𝐚𝐦}}$ de nostalgia da neve.”

Os verbos podem expressar ação, estado ou mudança de estado e fenômenos da natureza. Considerando o contexto, os verbos destacados acima exprimem, respectivamente:

Existem muitas definições de sujeito. Uma delas diz que o sujeito é aquele que pratica a ação verbal.

Assinale a alternativa que contraria tal definição.