Questões de EFAF Português

Considere o texto a seguir. Ele faz referência ao papel do cinema, a partir dos anos $1930$, e ao papel da televisão, por volta dos anos $1950/60$.

     “Nunca um único sistema cultural teve tanto impacto e exerceu efeito tão profundo na mudança de comportamento e dos padrões de gosto e consumo de populações por todo o mundo, como o cinema de Hollywood no seu apogeu... Em primeiro lugar, o que calava fundo nas plateias era a beleza extraordinária daqueles seres, feito de maquiagem, penteados, luz e close-up. O conjunto dos recursos desenvolvidos para as finalidades técnicas das filmagens passa a ser introduzido no mercado, sugerindo a possibilidade de as pessoas manipularem suas próprias aparências para se assemelharem aos deuses da tela. O mercado será invadido de xampus, condicionadores, bases, ruge, rímel, lápis, sombras, batons, um enorme repertório de cortes, penteados e permanentes, tinturas, cílios, unhas postiças, e naturalmente “o sabonete das estrelas de cinema”...

     A televisão viria a completar e dar o toque final a esse processo iniciado pelo cinema, invadindo e comandando a vida das pessoas dentro do próprio lar e organizando o ritmo e as atividades das famílias pelo fluxo variado da programação e dos intervalos comerciais.

     Os objetos passaram a ser alvo do mesmo culto que a imagem dos astros e estrelas, e era muito comum os estúdios reforçarem essa associação, para além das roupas, joias e adereços, distribuindo fotos de seus contratados ao lado de telefones, motocicletas, discos e aparelhos sonoros, carros, móveis e locações turísticas.

     O objeto do desejo se torna inseparável do desejo do objeto e um pode suprir a falta do outro.

Adaptado de: SEVCENCKO, Nicolau. A capital irradiante: técnicas, ritmos e ritos do Rio. In: História da Vida Privada no Brasil, Vol. 3.

Com base no texto, avalie os argumentos e identifique o que é válido.

Entre os elementos culturais que marcam a segunda metade do século $XX$ está o foco principal no indivíduo, sua busca particular da felicidade e o consumismo.

A era da imagem reforça uma cultura toda baseada em representações do novo, do moderno e do belo, sobretudo a partir da década de $1940$, com o cinema, e da década de $1960$, com a TV.

Primeiro o cinema e posteriormente a televisão veicularam, ao longo do século $XX$, modelos de comportamento, de beleza e de estilo, identificando-os como necessários para o sucesso ou o bem estar.

O poder da imagem tornou-se questão estratégica durante o século $XX$, com o desenvolvimento de mídias de grande impacto como a fotografia, o cinema, o rádio e a televisão; seu controle pode significar poder e lucro.

São válidas as afirmações contidas em

O texto nos conta sobre Fortunata, uma garota que vive em São Paulo no início do século $XX$, e sobre os costumes de sua família, formada por imigrantes italianos.

     Em frente à nossa casa, morava o compadre Francesco Bloise, que tinha duas ocupações muito peculiares: uma era a de alfaiate e a outra não era a de confeccionar ou vender nada. Ao contrário: era uma distribuição gratuita de sonho e fantasia, feita para preencher o vazio das noites de inverno, depois do cansaço de um dia de trabalho. Seu Francesco era um leitor, atividade rara naquela rua. Quando falo em “leitor”, não estou falando de alguém metido num canto a sós com um livro, desligado do mundo exterior. Estou falando de alguém como ele, que lia em voz alta para os outros, repartindo o ato de leitura como um pão comungado por irmãos. E esses éramos nós: eu, que me chamo Fortunata, meu padrasto, minha mãe Giuseppina e alguns vizinhos de poucas ou nenhumas letras.

      O ritual começava depois do jantar. No corredorzinho que dava para a rua, ouvia-se o bater de palmas. Eram os ouvintes que iam chegando e tomando assento. Seu Francesco vinha todo encapotado, com as mãos dentro dos bolsos. E quando, aflita, eu achava que o livro tinha sido esquecido, ele abria o capote e arrancava do peito o grosso volume que agasalhara da umidade como um filho de saúde frágil. E a assembleia começava.

     Os olhos do leitor buscavam as páginas do livro, a boca fazia o milagre de transformar aquelas difíceis letrinhas impressas em vozes inteligíveis para um auditório maravilhado. E as histórias de reis e rainhas, príncipes e princesas, mocinhos e vilões, amores tristes e romances contrariados enchiam de lágrimas os olhos de minha mãe.

Adaptado de: LAURITO, Ilka Brunhilde. A menina que descobriu o Brasil.

Neste texto, Ruy Castro se transporta no tempo e se vê como um jornalista a noticiar a chegada da Família Real ao Rio de Janeiro, ocorrida há $200$ anos.

É hoje!

     Rio de Janeiro. O príncipe regente dom João desembarca hoje no Rio com sua família e um enorme séquito de nobres, funcionários, aderentes e criados. Precisou que Napoleão botasse suas tropas nos calcanhares da Corte para que esta fizesse o que há cem anos lhe vinha sendo sugerido: transferir-se para o Brasil.

     Não se sabe o que, a médio prazo, isso representará para a metrópole. Mas, para a desde já ex-colônia, será supimpa. Porque, a partir de agora, ela será a metrópole. E, para estar à altura de suas novas funções, terá de passar por uma reforma em regra – não apenas cosmética, para receber o corpo diplomático, o comércio internacional e os grãs-finos de toda parte. Mas, principalmente, estrutural. Afinal, é um completo arcabouço administrativo que se está mudando.

     Para cá virão os ministérios, as secretarias, as intendências, as representações e a burocracia em geral. Papéis sem conta serão despachados entre esses serviços, o que exigirá uma super frota de estafetas [mensageiros]. A produção de lacre para documentos terá de decuplicar. O Brasil importará papel, tinta e mata-borrões em quantidade, mas as penas talvez possam ser fabricadas aqui, colhidas dos traseiros das aves locais.

     Estima-se que, do Reino, chegarão $15$ mil pessoas nos próximos meses. Será um tremendo impacto numa cidade de $60$ mil habitantes. Provocará mudanças na moradia, na alimentação, nos transportes, no vestuário, nas finanças, na medicina, no ensino, na língua. Com a criação da Imprensa Régia, virão os jornais. O regente mandará trazer sua biblioteca. Da escrita e da leitura, brotarão as ideias.

     Até hoje, na história do mundo, nunca a sede de um império colonial se transferiu para sua própria colônia. É um feito inédito – digno de Portugal. E que pode não se repetir nunca mais.

Ruy Castro. Folha de S. Paulo, 08/03/2008.

Assinale a alternativa cujas palavras completam corretamente a frase:

Dom João mandará trazer sua biblioteca ________ tem muito apreço.

Uma galinha é cultura também

     Além dos seres vivos e da matéria cósmica, existem, também, coisas culturais, muitíssimo mais complicadas. Chama-se cultura tudo o que é feito pelos homens, ou resulta do trabalho deles e de seus pensamentos. Por exemplo, uma cadeira está na cara que é cultural porque foi feita por alguém. Mesmo o banquinho mais vagabundo, que mal se põe em pé, é uma coisa cultural. Uma galinha é cultura também, porque feita pelos homens. Sem a intervenção humana, que criou os bichos domésticos, as galinhas, as vacas, os porcos, os cabritos, as cabras, não existiriam. Só haveria animais selvagens.

     Uma casa qualquer é claramente um produto cultural, porque é feita pelos homens. A mesma coisa se pode dizer de um prato de sopa, de um picolé ou de um diário. Mas estas são coisas de cultura material, que se pode ver, medir, pesar.

     Há, também, para complicar, as coisas da cultura imaterial, impropriamente chamadas de espiritual – muitíssimo mais complicadas. A fala, por exemplo, que se revela quando a gente conversa, e que existe independentemente de qualquer boca falante, é criação cultural. Aliás, a mais importante. Sem a fala, os homens seriam uns macacos, porque não poderiam se entender uns com os outros, para acumular conhecimento e mudar o mundo como temos mudado. A fala está aí, onde existe gente, para qualquer um aprender.

     Além da fala, temos as crenças, as artes, que são criações culturais, porque inventadas pelos homens e transmitidas uns aos outros através das gerações. Elas se tornam visíveis, se manifestam, através de criações artísticas, ou de ritos e práticas - o batizado, o casamento, a missa - em que a gente vê os conceitos e as ideias religiosas ou artísticas se realizarem...

Adaptado de: RIBEIRO, Darcy. Noções de coisas. São Paulo: Ed. FTD, 1995.

Com base no texto inicial desta prova, avalie os argumentos a seguir e identifique o que pode ser considerado válido.

A humanidade, ao longo da História, produziu cultura ao dominar a natureza e extrair dela o que precisa para sua subsistência, garantindo as condições materiais de seu desenvolvimento.

A comunicação em língua falada e escrita é um importante bem cultural desenvolvido pelos homens, pois graças a ela foi possível registrar e reproduzir o conhecimento.

A produção cultural de uma determinada sociedade define o seu grau de desenvolvimento, sendo justo afirmar que aqueles que mais produzem são superiores aos que pouco ou nada fazem.

Cultura é o conjunto das práticas, das técnicas, dos valores e dos símbolos que são transmitidos às novas gerações como garantia de reprodução de um estado de paz e justiça social.

São válidas as afirmações contidas em apenas

As mensagens publicitárias a seguir foram produzidas por ocasião do Natal.

No Natal do Frei Caneca a onda é essa! A cada R$ $150,00$ em compras em qualquer cartão mais R$ $10,00$, você leva um Kit Salton Brut.

Natal é uma data tradicional. Sua escolha também. Desde $1952$, a Ofner faz parte da sua vida e dos momentos mais importantes da sua família. A Ofner agradece a sua confiança.

Traga sua família para conhecer a decoração de Natal e passar momentos especiais no Boavista Shopping. O estacionamento é grátis.

Figura 1

Figura 2

Sabendo-se que a pessoa que aparece na mensagem publicitária (figura 2) é o ator Marcos Pasquim, considere o que se afirma acerca dos textos (figura 1) e (figura 2) e assinale a alternativa correta.

O texto (figura 1) faz referência ao universo de ficção ligado ao Natal, seja pelas imagens seja pelas palavras que utiliza.

Para chamar a atenção do leitor, o texto (figura 1) se vale de uma frase de generalização, caracterizada pelo exagero.

O texto (figura 2) utiliza a imagem um ator como argumento para sugerir uma identificação do consumidor do produto com essa pessoa.

Está correto o que se afirma em

As mensagens publicitárias a seguir foram produzidas por ocasião do Natal.

No Natal do Frei Caneca a onda é essa! A cada R$ $150,00$ em compras em qualquer cartão mais R$ $10,00$, você leva um Kit Salton Brut.

Natal é uma data tradicional. Sua escolha também. Desde $1952$, a Ofner faz parte da sua vida e dos momentos mais importantes da sua família. A Ofner agradece a sua confiança.

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Considere o que se afirma acerca desses textos e assinale a alternativa correta.

A mensagem $I$ utiliza linguagem informal, como forma de identificar-se com o receptor da mensagem.

As mensagens $I$ e $II$ apelam ao mesmo argumento para convencer o consumidor: o oferecimento de vantagens adicionais.

Todas as mensagens contêm referência clara ao consumidor visado, que é diretamente invocado no texto.

Está correto o que se afirma em