Questões de EFAF Português

Leia:

I. O presidente da Síria sugere que, sem apoio, pode renunciar.

II. Sem apoio, o presidente da Síria sugere que pode renunciar.

As frases acima traduzem ideia de:

Texto II

Eu acuso

Meu dever é falar, não quero ser cúmplice. (...) (Émile Zola)

Foi uma tragédia fartamente anunciada. Em milhares de casos, desrespeito. Em outros tantos, escárnio. Em Belo Horizonte, um estudante processa a escola e o professor que lhe deu notas baixas, alegando que teve danos morais ao ter que virar noites estudando para a prova subsequente. (Notem bem: o alegado “dano moral” do estudante foi ter que... estudar!).

A coisa não fica apenas por aí. Pelo Brasil afora, ameaças constantes (14) (...). O ápice desta escalada macabra não poderia ser outro.

O professor Kássio Vinícius Castro Gomes pagou com sua vida, com seu futuro, com o futuro de sua esposa e filhas, com as lágrimas eternas de sua mãe, pela irresponsabilidade que há muito vem tomando conta dos ambientes escolares.

Há uma lógica perversa por trás dessa asquerosa escalada. A promoção do desrespeito aos valores, ao bom senso, às regras de bem viver e à autoridade foi elevada a método de ensino e imperativo de convivência supostamente democrática.

No início, foi o maio de 68, em Paris: gritava-se nas ruas que “era proibido proibir”. Depois, a geração do “não bate, que traumatiza”. A coisa continuou: “Não reprove (10), que atrapalha”. Não dê provas difíceis, pois “temos que respeitar o perfil dos nossos alunos”. Aliás (11), “prova não prova nada”. Deixe o aluno “construir seu conhecimento” (08) Não vamos avaliar o aluno. Pensando bem, “é o aluno que vai avaliar o professor”. Afinal de contas, ele está pagando...

E como a estupidez humana não tem limite (13), a avacalhação geral epidêmica, travestida de “novo paradigma” (Irc!) (09), prosseguiu (07) a todo vapor, em vários setores: “o bandido é vítima da sociedade”, “temos que mudar ’tudo isso que está aí’; “mais importante que ter conhecimento é ser ’crítico’.” (...)

Estamos criando gerações em que uma parcela considerável (12) de nossos cidadãos é composta de adultos mimados, despreparados para os problemas, decepções e desafios da vida, incapazes de lidar com conflitos e, pior, dotados de uma delirante certeza de que “o mundo lhes deve algo”.

Um desses jovens, revoltado com suas notas baixas, cravou uma faca com dezoito centímetros de lâmina, bem no coração de um professor. Tirou-lhe tudo o que tinha e tudo o que poderia vir a ter, sentir, amar.

Ao assassino, corretamente, deverão ser concedidos todos os direitos que a lei prevê: o direito ao tratamento humano, o direito à ampla defesa, o direito de não ser condenado em pena maior do que a prevista em lei. Tudo isso, e muito mais, fará parte do devido processo legal, que se iniciará com a denúncia, a ser apresentada pelo Ministério Público. A acusação penal ao autor do homicídio covarde virá do promotor de justiça (05). Mas, com a licença devida ao célebre texto de Émile Zola, EU ACUSO tantos outros que estão por trás do cabo da faca:

EU ACUSO a pedagogia ideologizada, que pretende relativizar tudo e todos, equiparando certo ao errado e vice-versa; (...)

EU ACUSO os burocratas da educação (...)

EU ACUSO a lógica doentia e hipócrita do aluno- cliente, (...), cujo boleto hoje vale muito mais (06) do que seu sucesso e sua felicidade amanhã; (...)

EU ACUSO os alunos que protestam contra a impunidade dos políticos, mas gabam-se de colar nas provas, assim como ACUSO os professores que, vendo tais alunos colarem, não têm coragem de aplicar a devida punição.

Uma multidão de filhos tiranos, que se tornam alunos-clientes, serão despejados na vida como adultos eternamente infantilizados e totalmente despreparados, tanto tecnicamente para o exercício da profissão, quanto pessoalmente para os conflitos, desafios e decepções do dia a dia.

Ensimesmados em seus delírios de perseguição ou de grandeza (01), estes jovens mostram cada vez menos preparo na delicada e essencial arte que é lidar com aquele ser complexo e imprevisível que podemos chamar de “o outro”.

A infantilização eterna cria a seguinte e horrenda lógica (02), hoje na cabeça de muitas crianças em corpo de adulto: “Se eu tiro nota baixa, a culpa é do professor. Se não tenho dinheiro, a culpa é do patrão. Se me drogo, a culpa é dos meus pais. Se furto, roubo, mato, a culpa é do sistema. Eu, sou apenas uma vítima. Uma eterna vítima. (...) Quando eu era criança, eu batia os pés no chão. Mas agora, fisicamente, eu cresci. Portanto, você pode ser o próximo (15).”

Qualquer um de nós pode ser o próximo, por qualquer motivo. Em qualquer lugar, dentro ou fora das escolas. A facada ignóbil no professor Kássio dói no peito de todos nós (03). Que a sua morte não seja em vão. É hora de repensarmos a educação brasileira e abrirmos mão dos modismos e invencionices (04). A melhor “nova cultura de paz” que podemos adotar nas escolas e universidades é fazermos as pazes com os bons e velhos conceitos de seriedade, responsabilidade, disciplina e estudo de verdade.

(Tributo ao professor Kássio Vinícius Castro Gomes - adaptado) Igor Pantuzza Wildmann, Advogado - Doutor em Direito. Professor universitário. Fonte: Jornal Impacto.

Observe os aspectos de ortografia e acentuação nos enunciados abaixo.

A opnião dos autores de ambos os textos é pessimista em ecesso no que diz respeito aos dicentes em geral.

Apartir do momento em que permitimos aos jovens que nos tratem de forma desrespeitosa, estamos insentivando a irresponsabilidade e até mesmo o crime.

Derrepente, a sociedade se vê diante de uma inversão de valores dificil de ser superada.

A análize cuidadosa do que acontece dentro das escolas leva-nos à obvia conclusão de que algo precisa mudar urgentemente.

Concerteza a familia possue uma enorme parcela de culpa na falta de preparo e na infantilização dos jovens de hoje.

Assinale a alternativa correta.

Texto II

Eu acuso

Meu dever é falar, não quero ser cúmplice. (...) (Émile Zola)

Foi uma tragédia fartamente anunciada. Em milhares de casos, desrespeito. Em outros tantos, escárnio. Em Belo Horizonte, um estudante processa a escola e o professor que lhe deu notas baixas, alegando que teve danos morais ao ter que virar noites estudando para a prova subsequente. (Notem bem: o alegado “dano moral” do estudante foi ter que... estudar!).

A coisa não fica apenas por aí. Pelo Brasil afora, ameaças constantes (14) (...). O ápice desta escalada macabra não poderia ser outro.

O professor Kássio Vinícius Castro Gomes pagou com sua vida, com seu futuro, com o futuro de sua esposa e filhas, com as lágrimas eternas de sua mãe, pela irresponsabilidade que há muito vem tomando conta dos ambientes escolares.

Há uma lógica perversa por trás dessa asquerosa escalada. A promoção do desrespeito aos valores, ao bom senso, às regras de bem viver e à autoridade foi elevada a método de ensino e imperativo de convivência supostamente democrática.

No início, foi o maio de 68, em Paris: gritava-se nas ruas que “era proibido proibir”. Depois, a geração do “não bate, que traumatiza”. A coisa continuou: “Não reprove (10), que atrapalha”. Não dê provas difíceis, pois “temos que respeitar o perfil dos nossos alunos”. Aliás (11), “prova não prova nada”. Deixe o aluno “construir seu conhecimento” (08) Não vamos avaliar o aluno. Pensando bem, “é o aluno que vai avaliar o professor”. Afinal de contas, ele está pagando...

E como a estupidez humana não tem limite (13), a avacalhação geral epidêmica, travestida de “novo paradigma” (Irc!) (09), prosseguiu (07) a todo vapor, em vários setores: “o bandido é vítima da sociedade”, “temos que mudar ’tudo isso que está aí’; “mais importante que ter conhecimento é ser ’crítico’.” (...)

Estamos criando gerações em que uma parcela considerável (12) de nossos cidadãos é composta de adultos mimados, despreparados para os problemas, decepções e desafios da vida, incapazes de lidar com conflitos e, pior, dotados de uma delirante certeza de que “o mundo lhes deve algo”.

Um desses jovens, revoltado com suas notas baixas, cravou uma faca com dezoito centímetros de lâmina, bem no coração de um professor. Tirou-lhe tudo o que tinha e tudo o que poderia vir a ter, sentir, amar.

Ao assassino, corretamente, deverão ser concedidos todos os direitos que a lei prevê: o direito ao tratamento humano, o direito à ampla defesa, o direito de não ser condenado em pena maior do que a prevista em lei. Tudo isso, e muito mais, fará parte do devido processo legal, que se iniciará com a denúncia, a ser apresentada pelo Ministério Público. A acusação penal ao autor do homicídio covarde virá do promotor de justiça (05). Mas, com a licença devida ao célebre texto de Émile Zola, EU ACUSO tantos outros que estão por trás do cabo da faca:

EU ACUSO a pedagogia ideologizada, que pretende relativizar tudo e todos, equiparando certo ao errado e vice-versa; (...)

EU ACUSO os burocratas da educação (...)

EU ACUSO a lógica doentia e hipócrita do aluno- cliente, (...), cujo boleto hoje vale muito mais (06) do que seu sucesso e sua felicidade amanhã; (...)

EU ACUSO os alunos que protestam contra a impunidade dos políticos, mas gabam-se de colar nas provas, assim como ACUSO os professores que, vendo tais alunos colarem, não têm coragem de aplicar a devida punição.

Uma multidão de filhos tiranos, que se tornam alunos-clientes, serão despejados na vida como adultos eternamente infantilizados e totalmente despreparados, tanto tecnicamente para o exercício da profissão, quanto pessoalmente para os conflitos, desafios e decepções do dia a dia.

Ensimesmados em seus delírios de perseguição ou de grandeza (01), estes jovens mostram cada vez menos preparo na delicada e essencial arte que é lidar com aquele ser complexo e imprevisível que podemos chamar de “o outro”.

A infantilização eterna cria a seguinte e horrenda lógica (02), hoje na cabeça de muitas crianças em corpo de adulto: “Se eu tiro nota baixa, a culpa é do professor. Se não tenho dinheiro, a culpa é do patrão. Se me drogo, a culpa é dos meus pais. Se furto, roubo, mato, a culpa é do sistema. Eu, sou apenas uma vítima. Uma eterna vítima. (...) Quando eu era criança, eu batia os pés no chão. Mas agora, fisicamente, eu cresci. Portanto, você pode ser o próximo (15).”

Qualquer um de nós pode ser o próximo, por qualquer motivo. Em qualquer lugar, dentro ou fora das escolas. A facada ignóbil no professor Kássio dói no peito de todos nós (03). Que a sua morte não seja em vão. É hora de repensarmos a educação brasileira e abrirmos mão dos modismos e invencionices (04). A melhor “nova cultura de paz” que podemos adotar nas escolas e universidades é fazermos as pazes com os bons e velhos conceitos de seriedade, responsabilidade, disciplina e estudo de verdade.

(Tributo ao professor Kássio Vinícius Castro Gomes - adaptado) Igor Pantuzza Wildmann, Advogado - Doutor em Direito. Professor universitário. Fonte: Jornal Impacto.

Texto II

Eu acuso

Meu dever é falar, não quero ser cúmplice. (...) (Émile Zola)

Foi uma tragédia fartamente anunciada. Em milhares de casos, desrespeito. Em outros tantos, escárnio. Em Belo Horizonte, um estudante processa a escola e o professor que lhe deu notas baixas, alegando que teve danos morais ao ter que virar noites estudando para a prova subsequente. (Notem bem: o alegado “dano moral” do estudante foi ter que... estudar!).

A coisa não fica apenas por aí. Pelo Brasil afora, ameaças constantes (14) (...). O ápice desta escalada macabra não poderia ser outro.

O professor Kássio Vinícius Castro Gomes pagou com sua vida, com seu futuro, com o futuro de sua esposa e filhas, com as lágrimas eternas de sua mãe, pela irresponsabilidade que há muito vem tomando conta dos ambientes escolares.

Há uma lógica perversa por trás dessa asquerosa escalada. A promoção do desrespeito aos valores, ao bom senso, às regras de bem viver e à autoridade foi elevada a método de ensino e imperativo de convivência supostamente democrática.

No início, foi o maio de 68, em Paris: gritava-se nas ruas que “era proibido proibir”. Depois, a geração do “não bate, que traumatiza”. A coisa continuou: “Não reprove (10), que atrapalha”. Não dê provas difíceis, pois “temos que respeitar o perfil dos nossos alunos”. Aliás (11), “prova não prova nada”. Deixe o aluno “construir seu conhecimento” (08) Não vamos avaliar o aluno. Pensando bem, “é o aluno que vai avaliar o professor”. Afinal de contas, ele está pagando...

E como a estupidez humana não tem limite (13), a avacalhação geral epidêmica, travestida de “novo paradigma” (Irc!) (09), prosseguiu (07) a todo vapor, em vários setores: “o bandido é vítima da sociedade”, “temos que mudar ’tudo isso que está aí’; “mais importante que ter conhecimento é ser ’crítico’.” (...)

Estamos criando gerações em que uma parcela considerável (12) de nossos cidadãos é composta de adultos mimados, despreparados para os problemas, decepções e desafios da vida, incapazes de lidar com conflitos e, pior, dotados de uma delirante certeza de que “o mundo lhes deve algo”.

Um desses jovens, revoltado com suas notas baixas, cravou uma faca com dezoito centímetros de lâmina, bem no coração de um professor. Tirou-lhe tudo o que tinha e tudo o que poderia vir a ter, sentir, amar.

Ao assassino, corretamente, deverão ser concedidos todos os direitos que a lei prevê: o direito ao tratamento humano, o direito à ampla defesa, o direito de não ser condenado em pena maior do que a prevista em lei. Tudo isso, e muito mais, fará parte do devido processo legal, que se iniciará com a denúncia, a ser apresentada pelo Ministério Público. A acusação penal ao autor do homicídio covarde virá do promotor de justiça (05). Mas, com a licença devida ao célebre texto de Émile Zola, EU ACUSO tantos outros que estão por trás do cabo da faca:

EU ACUSO a pedagogia ideologizada, que pretende relativizar tudo e todos, equiparando certo ao errado e vice-versa; (...)

EU ACUSO os burocratas da educação (...)

EU ACUSO a lógica doentia e hipócrita do aluno- cliente, (...), cujo boleto hoje vale muito mais (06) do que seu sucesso e sua felicidade amanhã; (...)

EU ACUSO os alunos que protestam contra a impunidade dos políticos, mas gabam-se de colar nas provas, assim como ACUSO os professores que, vendo tais alunos colarem, não têm coragem de aplicar a devida punição.

Uma multidão de filhos tiranos, que se tornam alunos-clientes, serão despejados na vida como adultos eternamente infantilizados e totalmente despreparados, tanto tecnicamente para o exercício da profissão, quanto pessoalmente para os conflitos, desafios e decepções do dia a dia.

Ensimesmados em seus delírios de perseguição ou de grandeza (01), estes jovens mostram cada vez menos preparo na delicada e essencial arte que é lidar com aquele ser complexo e imprevisível que podemos chamar de “o outro”.

A infantilização eterna cria a seguinte e horrenda lógica (02), hoje na cabeça de muitas crianças em corpo de adulto: “Se eu tiro nota baixa, a culpa é do professor. Se não tenho dinheiro, a culpa é do patrão. Se me drogo, a culpa é dos meus pais. Se furto, roubo, mato, a culpa é do sistema. Eu, sou apenas uma vítima. Uma eterna vítima. (...) Quando eu era criança, eu batia os pés no chão. Mas agora, fisicamente, eu cresci. Portanto, você pode ser o próximo (15).”

Qualquer um de nós pode ser o próximo, por qualquer motivo. Em qualquer lugar, dentro ou fora das escolas. A facada ignóbil no professor Kássio dói no peito de todos nós (03). Que a sua morte não seja em vão. É hora de repensarmos a educação brasileira e abrirmos mão dos modismos e invencionices (04). A melhor “nova cultura de paz” que podemos adotar nas escolas e universidades é fazermos as pazes com os bons e velhos conceitos de seriedade, responsabilidade, disciplina e estudo de verdade.

(Tributo ao professor Kássio Vinícius Castro Gomes - adaptado) Igor Pantuzza Wildmann, Advogado - Doutor em Direito. Professor universitário. Fonte: Jornal Impacto.

Texto I

QUERO VOLTAR A CONFIAR

Fui criado com princípios morais comuns. Quando eu era pequeno, mães, pais, professores, avós, tios, vizinhos eram autoridades dignas de respeito e consideração. Quanto mais próximos ou mais velhos, mais afeto. Inimaginável responder de forma mal-educada aos mais velhos, professores ou autoridades.... (16). Confiávamos nos adultos, porque todos eram pais, mães ou familiares da nossa rua, (17) do bairro ou da cidade. (22) Tínhamos medo apenas (08) do escuro, dos sapos, dos filmes de terror... (05).

Hoje me deu uma tristeza infinita por tudo aquilo que perdemos. Tudo que os meus netos um dia enfrentarão. Pelo medo no olhar das crianças, dos velhos, dos jovens e dos adultos. Direitos humanos para os criminosos, deveres ilimitados para os cidadãos honestos. (15). Não levar vantagem em tudo significa ser idiota. Trabalhador digno e cumpridor dos deveres virou otário. (18). Pagar dívidas em dia é ser tonto - anistia para corruptos e sonegadores.

O que aconteceu conosco" (01) (04) Professores maltratados nas salas de aula;(07) comerciantes ameaçados por traficantes;(07) grades em nossas janelas e portas. Que valores são esses" (01) (04) Automóveis que valem mais que abraços. Filhas querendo uma cirurgia como presente por passarem de ano. (19) Filhos esquecendo o respeito no trato com pais e avós. No lugar de senhor, senhora, ficou (06) “oi cara”, ou “como está, coroa”" (04). Celulares nas mochilas de crianças. “O que vais querer em troca de um abraço" ” (04) - “A diversão vale mais (12) que um diploma. ” - “Uma tela gigante vale mais que uma boa conversa. ” - “Mais vale (13) uma maquiagem do que um sorvete. ” - “Aparecer do que ser.” (06) (14) Quando foi que tudo desapareceu ou se tornou ridículo? (04).

Quero arrancar as grades da minha janela para poder tocar nas flores.... (05). Quero me sentar na varanda e dormir com a porta aberta nas noites de verão. Quero a honestidade como motivo de orgulho. Quero a retidão de caráter, a cara limpa e o olhar “olho no olho”. Quero sair de casa sabendo a hora em que estarei de volta, sem medo de assaltos ou balas perdidas. Quero a vergonha na cara e a solidariedade. Onde (02) a palavra valia mais que um documento assinado. Quero a esperança, a alegria, a confiança de volta. Quero calar a boca de quem diz: “temos que estar ao nível de” (03) ao falar de uma pessoa.

E viva o retorno da verdadeira vida, (11) simples como a chuva, limpa como o céu de primavera, leve como a brisa da manhã. E definitivamente (09) bela (10) como cada amanhecer. Quero ter de volta o meu mundo simples e comum, onde existam o amor, a solidariedade e a fraternidade como bases (20). Vamos voltar a ser gente. A ter indignação diante da falta de ética, de moral, de respeito (21). Construir um mundo melhor, mais justo e mais humano, onde as pessoas respeitem as pessoas.

Utopia?(04)

Quem sabe.

Precisamos tentar.

Arnaldo Jabor

(http://www.pensador.uol.com.br/textos_de_arnaldo_jabor/2/ Data de acesso: 30/04/2011)

Texto I

QUERO VOLTAR A CONFIAR

Fui criado com princípios morais comuns. Quando eu era pequeno, mães, pais, professores, avós, tios, vizinhos eram autoridades dignas de respeito e consideração. Quanto mais próximos ou mais velhos, mais afeto. Inimaginável responder de forma mal-educada aos mais velhos, professores ou autoridades.... (16). Confiávamos nos adultos, porque todos eram pais, mães ou familiares da nossa rua, (17) do bairro ou da cidade. (22) Tínhamos medo apenas (08) do escuro, dos sapos, dos filmes de terror... (05).

Hoje me deu uma tristeza infinita por tudo aquilo que perdemos. Tudo que os meus netos um dia enfrentarão. Pelo medo no olhar das crianças, dos velhos, dos jovens e dos adultos. Direitos humanos para os criminosos, deveres ilimitados para os cidadãos honestos. (15). Não levar vantagem em tudo significa ser idiota. Trabalhador digno e cumpridor dos deveres virou otário. (18). Pagar dívidas em dia é ser tonto - anistia para corruptos e sonegadores.

O que aconteceu conosco" (01) (04) Professores maltratados nas salas de aula;(07) comerciantes ameaçados por traficantes;(07) grades em nossas janelas e portas. Que valores são esses" (01) (04) Automóveis que valem mais que abraços. Filhas querendo uma cirurgia como presente por passarem de ano. (19) Filhos esquecendo o respeito no trato com pais e avós. No lugar de senhor, senhora, ficou (06) “oi cara”, ou “como está, coroa”" (04). Celulares nas mochilas de crianças. “O que vais querer em troca de um abraço" ” (04) - “A diversão vale mais (12) que um diploma. ” - “Uma tela gigante vale mais que uma boa conversa. ” - “Mais vale (13) uma maquiagem do que um sorvete. ” - “Aparecer do que ser.” (06) (14) Quando foi que tudo desapareceu ou se tornou ridículo? (04).

Quero arrancar as grades da minha janela para poder tocar nas flores.... (05). Quero me sentar na varanda e dormir com a porta aberta nas noites de verão. Quero a honestidade como motivo de orgulho. Quero a retidão de caráter, a cara limpa e o olhar “olho no olho”. Quero sair de casa sabendo a hora em que estarei de volta, sem medo de assaltos ou balas perdidas. Quero a vergonha na cara e a solidariedade. Onde (02) a palavra valia mais que um documento assinado. Quero a esperança, a alegria, a confiança de volta. Quero calar a boca de quem diz: “temos que estar ao nível de” (03) ao falar de uma pessoa.

E viva o retorno da verdadeira vida, (11) simples como a chuva, limpa como o céu de primavera, leve como a brisa da manhã. E definitivamente (09) bela (10) como cada amanhecer. Quero ter de volta o meu mundo simples e comum, onde existam o amor, a solidariedade e a fraternidade como bases (20). Vamos voltar a ser gente. A ter indignação diante da falta de ética, de moral, de respeito (21). Construir um mundo melhor, mais justo e mais humano, onde as pessoas respeitem as pessoas.

Utopia?(04)

Quem sabe.

Precisamos tentar.

Arnaldo Jabor

(http://www.pensador.uol.com.br/textos_de_arnaldo_jabor/2/ Data de acesso: 30/04/2011)