Questões de EFAF Português - Sintaxe

Leia a letra da música “É você” de Marisa Monte e responda à questão.

 

É você

Só você

Que na vida vai comigo agora

Nós dois na floresta e no salão

Nada mais

Deita no meu peito e me devora

Na vida só resta seguir

Um risco, um passo, um gesto rio afora

É você

Só você

Que invadiu o centro do espelho

Nós dois na biblioteca e no saguão

Ninguém mais

Deita no meu leito e se demora

Na vida só resta seguir

Um risco, um passo, um gesto rio afora

<https://tinyurl.com/ycdar4y4> Acesso em: 13.11.2017.

Ao analisarmos a função que as orações destacadas nos exemplos I e II exercem, podemos classificá-las como oraçõe

Leia a música de Marcelo Jeneci e responda à questão.

 

Dar-te-ei

[...] Não te darei papéis, não te darei, esses rasgam,

esses borram

Não te darei discos, não, eles repetem, eles arranham

Não te darei casacos, não te darei, nem essas coisas

que te resguardam e que se vão

Dar-te-ei finalmente os beijos meus

Deixarei que esses lábios sejam meus, sejam teus

Esses embalam, esses secam, mas esses ficam.

Não te darei bombons, não te darei, eles acabam,

eles derretem

Não te darei festas, não te darei, elas terminam, elas

choram, elas se vão [...]

<https://tinyurl.com/ybf22rpl> Acesso em: 10.11.2017.

 

Há, nessa música, uma construção gramatical chamada de mesóclise – “dar-te-ei” – de pouco uso na linguagem escrita e quase extinto o uso na falada. Essa construção, chamada de colocação pronominal, é uma das três posições possíveis – de acordo com a gramática normativa.

Baseando-se no que foi apresentado, assinale a alternativa que apresenta uma relação correta – de acordo com a gramática normativa – entre colocação pronominal e o seu uso na frase.

Leia a crônica de Paulo Brabo e responda à questão.

 

DUZENTAS GRAMAS

Meu amigo Hélio, que é pai do Arthur e diz sonoramente trêss e déss (ao invés de, digamos, “trêis” e “déis”) fica indignado quando peço na padaria duzentas gramas de presunto – quando a forma correta, insiste ele, é “duzentos” gramas. Sempre que acontece e estamos juntos acabamos discutindo uns dez minutos sobre modos diferentes de falar. Ele de praxe argumenta que as regras de pronúncia e ortografia, se existem, devem ser obedecidas – e que os mais cultos (como eu, um cara que traduz livros!) devem insistir na forma correta a fim de esclarecer e encaminhar gente menos iluminada, como supõe-se seja a moça que me vende na padaria o presunto e o queijo. Eu sempre argumento que quando ele diz que só existe uma forma correta de falar está usurpando um termo de outro ramo, e tentando aplicar a ética à gramática: como se falar “corretamente” implicasse em algum grau de correção moral; como se dizer “duzentas” gramas fosse incorrer numa falha de caráter e dizer “duzentos” fosse prova de virtude e integridade. [...]

<https://tinyurl.com/ya6ta9cr> Acesso em: 09.11.2017.

Releia o trecho.

 

Meu amigo Hélio [...] fica indignado quando peço na padaria duzentas gramas de presunto – quando a forma correta, insiste ele, é “duzentos” gramas.

Hélio aponta um desvio da norma padrão na expressão “duzentas gramas” utilizada pelo autor no seu dia a dia. No entanto, ele não aponta o motivo dessa expressão não estar correta.

 

Assinale a alternativa que contenha o tipo de problema identificado por Hélio.

Recordo muito mais de minha mãe nos castigar ou nos bater do que do meu pai. Forço a memória e nenhuma imagem de sua mão batendo em mim surge.

Todavia.

A lembrança de um jantar me machuca. Meu pai contava qualquer coisa para uns parentes nossos que nos visitavam. Minha irmã contestou o dito. Meu pai estava sóbrio, acho. E ele era, quando sóbrio, aquele tipo de homem que não admite que seus filhos o corrijam, o questionem. Pois então.

RITER, Caio. Eu e o silêncio do meu pai. São Paulo: Biruta,2011. p.74.

A propósito das estruturas linguísticas presentes no texto, afirma- se:

 

I- A relação estabelecida entre as duas orações do primeiro período é de comparação.

II- O emprego de ‘todavia’ segue a orientação tradicional de seu uso sintático difundido pelas gramáticas e marca a oposição entre as ideias apresentadas.

III- A forma como a expressão ‘pois então’ é apresentada no texto cria um efeito de oralidade para a narrativa.

Está correto o que se afirma em

Leia o texto a seguir e responda à questão.

 

Inquilinos

     Ninguém é responsável pelo funcionamento do mundo. Nenhum de nós precisa acordar cedo para

acender as caldeiras e checar se a Terra está girando em torno do seu próprio eixo na velocidade apropriada, e

em torno do Sol de modo a garantir a correta sucessão das estações. Como num prédio bem administrado, os

serviços básicos do planeta são providenciados sem que se enxergue o síndico – e sem taxa de administração.

[5] Imagine se coubesse à humanidade, com sua conhecida tendência ao desleixo e à improvisação, manter a

Terra na sua órbita e nos seus horários, ou se – coroando o mais delirante dos sonhos liberais – sua gerência

fosse entregue a uma empresa privada, com poderes para remanejar os ventos e suprimir correntes marítimas,

encurtar ou alongar dias e noites e até mudar de galáxia, conforme as conveniências de mercado, e ainda por

cima sujeita a decisões catastróficas, fraudes e falência.

[10]     É verdade que, mesmo sob o atual regime impessoal, o mundo apresenta falhas na distribuição dos

seus benefícios, favorecendo alguns andares do prédio metafórico e martirizando outros, tudo devido ao que

só pode ser chamado de incompetência administrativa. Mas a responsabilidade não é nossa. A infraestrutura já

estava pronta quando nós chegamos. Apesar de tentativas como a construção de grandes obras que afetam o

clima e redistribuem as águas, há pouco que podemos fazer para alterar as regras do seu funcionamento.

[15]     Podemos, isto sim, é colaborar na manutenção da Terra. Todos os argumentos conservacionistas e

ambientalistas teriam mais força se conseguissem nos convencer de que somos inquilinos no mundo. E que

temos as mesmas obrigações de qualquer inquilino, inclusive a de prestar contas por cada arranhão no fim do

contrato. A escatologia cristã deveria substituir o Salvador que virá pela segunda vez para nos julgar por um

Proprietário que chegará para retomar seu imóvel. E o Juízo Final, por um cuidadoso inventário em que todos

[20] os estragos que fizemos no mundo seriam contabilizados e cobrados.

– Cadê a floresta que estava aqui? – perguntaria o Proprietário.

– Valia uma fortuna.

E:

– Este rio não está como eu deixei…

[25] E, depois de uma contagem minuciosa:

– Estão faltando cento e dezessete espécies.

A Humanidade poderia tentar negociar. Apontar as benfeitorias – monumentos, parques, áreas férteis onde

outrora existiam desertos – para compensar a devastação. O Proprietário não se impressionaria.

– Para o que eu quero o Taj Mahal? Sete Quedas era muito mais bonita.

[30] – E a catedral de Chartres? Fomos nós que construímos. Aumentou o valor do terreno em…

– Fiquem com todas as suas catedrais, represas, cidades e shoppings. Quero o mundo como eu o entreguei.

Não precisamos de uma mentalidade ecológica. Precisamos de uma mentalidade de locadores. E do terror da

indenização.

VERÍSSIMO, Luís Fernando. O mundo é bárbaro e o que nós temos a ver com isso. Rio de Janeiro: Objetiva, 2008. P 19-20

 

Vocabulário:

Salvador: um dos nomes de Jesus que, segundo a teologia cristã, veio ao mundo para salvar a humanidade.

Juízo Final: dia em que, segundo a teologia cristã, Jesus voltará para julgar as ações de toda a humanidade.

Inventário: descrição do patrimônio de pessoa falecida para que se partilhe os bens entre os herdeiros.

Inquilino: locatário. Residente de imóvel alugado.

Escatologia: doutrina que trata do destino final do homem e do mundo.

Na sequência – Cadê a floresta que estava aqui? – perguntaria o Proprietário, o termo destacado é um verbo conjugado no Futuro do Pretérito do Indicativo e apresenta a ideia de:

Assinale o item que completa adequadamente as lacunas da seguinte frase:

Caros coordenadores, seguem _______ as cópias da prova, porém é preciso redobrar a atenção, pois nelas há ________ trechos ________ apagados.