Questões de EFAF Arte
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Questão 7 10868228
Concursos Fundação Carlos Chagas (13ª região) 2013Atenção: Considere o texto abaixo para responder à questão.
O caldo cultural do Nordeste, particularmente do sertão, foi primordial na formação do paraibano Ariano Suassuna. A infância passada no sertão familiarizou o futuro escritor e dramaturgo com temas e formas de expressão artística que mais tarde viriam a influenciar o seu universo ficcional, como a literatura de cordel e o maracatu rural. Não só histórias e casos narrados foram aproveitados para o processo de criação de suas peças e romances, mas também todas as formas da narrativa oral e da poesia sertaneja foram assimiladas e reelaboradas por Suassuna. Suas obras se caracterizam justamente por isso, pelo domínio dos ritmos da poética popular nordestina.
Com apenas 19 anos, Suassuna ligou-se a um grupo de jovens escritores e artistas. As atividades que o grupo desenvolveu apontavam para três direções: levar o teatro ao povo por meio de apresentações em praças públicas, instaurar entre os componentes do conjunto uma problemática teatral e estimular a criação de uma literatura dramática de raízes fincadas na realidade brasileira, particularmente na nordestina.
No final do século XIX, surgiu no Nordeste a chamada literatura de cordel. A primeira publicação de folheto no Nordeste, historicamente comprovada, aconteceu em 1870.
O nome cordel originou-se do fato de os folhetos serem expostos em cordões, quando vendidos nas feiras livres. O principal nome do cordel foi Leandro Gomes de Barros, considerado por Ariano Suassuna “o mais genial de todos os poetas do romanceiro popular do Nordeste”.
A peça Auto da Compadecida, de Suassuna, é uma releitura do folclore nordestino em linguagem teatral moderna. O enredo da peça é um trabalho de montagem e moldagem baseado em uma tradição muito antiga, que remonta aos autos medievais e mais diretamente a inúmeros autores populares que se dedicaram ao gênero do cordel.
As apropriações de Suassuna tanto do folheto nordestino quanto de outras fontes literárias são possíveis porque a palavra imitação, usada por Suassuna, remete-nos ao conceito aristotélico de mimesis, cujo significado não representa apenas uma repetição à semelhança de algo, uma cópia, mas a representação de uma realidade. Suassuna já fez diversos elogios da imitação como ato de criação e costuma dizer que boa parte da obra de Shakespeare vem da recriação de histórias mais antigas.
Recontar uma história alheia, para o cordelista e para o dramaturgo popular, é torná-la sua, porque existe na cultura popular a noção de que a história, uma vez contada, torna-se patrimônio universal e transfere-se para o domínio público. Autoral é apenas a forma textual dada à história por cada um que a reescreve.
(Adaptado de FOLCH, Luiza. Disponível em: www.omarra-re.uerj.br/numero15. Acesso em 17/05/2014)
A infância passada no sertão familiarizou o futuro escritor e dramaturgo com temas e... (1° parágrafo)
O verbo que, no contexto, exige o mesmo tipo de complemento que o grifado na frase acima está empregado em:
Questão 21 10796863
Concursos MUNICÍPIO DE CAÇADOR 2013Influente arquiteto brasileiro projetou vários prédios públicos em Brasília e o Conjunto Arquitetônico da Pampulha, em Belo Horizonte (MG).
Assinalar a alternativa que corresponde ao importante arquiteto, que viveu 104 anos de fortes convicções, falecido há poucos dias.
Questão 1 10790507
Concursos Pref de Carapicuíba 2013Sapo Cururu
Sapo Cururu na beira do rio
Quando o sapo grita: ó, Maninha
é que tá com frio
A mulher do sapo, é quem tá lá dentro
Fazendo rendinha, ó Maninha, pro seu
casamento
Sapo Cururu na beira do rio
Quando o sapo grita: ó, Maninha
é que tá com frio.
De acordo com o texto o sapo grita:
Questão 18 10786836
Concursos P.M. Palminópolis 2013Leia o trecho da letra da música “Asa Branca”, abaixo:
Quando olhei a terra ardendo
Com a fogueira de São João
Eu perguntei a Deus do céu, ai
Por que tamanha judiação
Eu perguntei a Deus do céu, ai
Por que tamanha judiação
Que braseiro, que fornalha
Nem um pé de plantação
Por falta d'água perdi meu gado
Morreu de sede meu alazão [...]
A versão mais conhecida dessa música é cantada por ________________________ e seu estilo é conhecido popularmente como ____________________.
As expressões que completam as lacunas são respectivamente:
Questão 18 10736586
CMR 6º Ano - Português 2013Texto
Tirinha do Calvin

Disponivel em http:/ftiras-do-calvin .tumbir.com. Acesso em 05 out 2013.
A tirinha apresenta um diálogo entre Calvin e seu pai. Calvin apresenta um desenho simples e tenta convencer o pai a pagar caro por ele.
Nesse contexto, o aspecto que contribui para tornar a situação engraçada é
Questão 16 10628738
SENAI 1º Ano - CGE 2067 2013/2O texto abaixo se refere à questão.
Luta com palavras
Os cantadores sertanejos atravessam grandes distâncias, movidos pelo prazer do enfrentamento. Quando tem início a peleja, ou desafio, cada um, viola em punho, improvisa seus versos a fim de derrotar o outro. Um duelo poético que surpreende e encanta o público, que acompanha atentamente a disputa. Nessa “luta”, as armas que valem são a imaginação, a rapidez do pensamento e a habilidade com a palavra.
O desafio começa com cada um dos cantadores puxando a brasa para sua sardinha. Fazem, na apresentação, o autoelogio, contando seus feitos e bravatas e criticando o adversário. O tom jocoso (de alegre gozação), é muito usado, divertindo os que assistem à disputa. Depois os poetas louvam as pessoas presentes: a dona da casa, suas filhas, etc. É só um aquecimento para a peleja, que prossegue cada vez mais acirrada, até a derrota de um dos participantes. (...)
Fonte: Ciência Hoje das Crianças, n. 144, mar. 2004.
Considere as afirmações:
I. A atividade dos cantadores compara-se a uma luta, porém não há violência e é praticada com prazer.
II. Não é recomendável a participação de mulheres na peleja, pois há críticas, gozação e disputa acirrada.
III. O artigo retrata a forma como os cantadores sertanejos enfrentam-se para praticarem uma espécie de duelo poético.
IV. Peleja é uma modalidade mais acalorada de desafio fictício entre cantadores, ocorre de improviso e conta com a habilidade dos poetas.
Traduzem a ideia principal do texto
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