Questões de Arte

Lições de motim

 

DONA COTINHA — É claro! Só gosta de solidão quem nasceu pra ser solitário. Só o solitário gosta de solidão. Quem vive só e não gosta da solidão não é um solitário, é só um desacompanhado. (A reflexão escorrega lá pro fundo da alma.) Solidão é vocação, besta de quem pensa que é sina. Por isso, tem de ser valorizada. E não é mesmo! É preciso ter competência pra isso. (De súbito, pedagógica, volta-se para o homem.) É como poesia, sabe, moço? Tem de ser recitada em voz alta, que é pra gente sentir o gosto. (FAZ UMA PAUSA) Você gosta de poesia? (O HOMEM TORNA A SE DEBATER. A VELHA INTERROMPE O DISCURSO E VOLTA A LHE DAR AS COSTAS, COMO SEMPRE, IMPASSÍVEL. O HOMEM, MAIS UMA VEZ, CANSADO, DESISTE.) Bem, como eu ia dizendo, pra viver bem com a solidão temos de ser proprietários dela e não inquilinos, me entende? Quem é inquilino da solidão não passa de um abandonado.

É isso aí.

ZORZETTI, H. Lições de motim. Goiânia: Kelps, 2010 (adaptado).

 

Nesse trecho, o que caracteriza Lições de motim como texto teatral?

O mundo dessa pintura, como o dos sonhos, é ao mesmo tempo familiar e desconhecido: familiar, em razão do estilo minuciosamente realista, que permite ao espectador o reconhecimento de uma figura ou de um objeto pintados; desconhecido, por causa da estranheza dos contextos em que eles aparecem, como num sonho.

(Fiona Bradley. Surrealismo, 2001. Adaptado.)

O comentário da historiadora de arte aplica-se à pintura reproduzida em:

A torre de Babel, segundo o Antigo Testamento (Gênesis 11, 1-9), foi construída na Babilônia, por uma civilização monolíngue, para simbolizar suas realizações. Tal soberba teria provocado a ira de Deus, que castigou esta civilização espalhando-a por toda a Terra e confundindo as línguas. No século XVI, Peter Bruegel, o Velho, mais de uma vez tomou essa passagem bíblica como ponto de partida para suas pinturas. Na contemporaneidade, Cildo Meireles concebeu Babel (2001-2006), uma instalação constituída de aparelhos de rádio empilhados em círculo; os aparelhos, simultaneamente, emitem diferentes sons: músicas, notícias, entrevistas em várias línguas, um verdadeiro caos sonoro.

Com base nessas informações, nas imagens e nos conhecimentos sobre arte contemporânea e gêneros da pintura, considere as afirmativas a seguir.

I. “Pequena” Torre de Babel é uma imagem constituída a partir de um gênero pictórico, a paisagem, que se afirmou na História da Arte a partir do século XVI e que teve Bruegel como um dos seus expoentes.

II. Ao reunir aparelhos de rádio de diferentes formas e épocas, Babel, de Cildo Meireles, evoca o problema da disputa de espaço, em uma dimensão política e territorial, e as tensões sociais decorrentes dela.

III. Segundo a hierarquização proposta pelas teorias da arte contemporânea, a instalação, em detrimento da pintura, é mais adequada à experiência do público no mundo atual; nesse sentido, Babel de Cildo Meireles é superior à “Pequena” Torre de Babel de Bruegel.

IV. Embora sejam constituídas de materialidades diversas, diante da pintura de Bruegel e da instalação de Cildo, o público está submetido a um mesmo tipo de experiência.

Assinale a alternativa correta.

Texto VII

 

Chris Burden é personagem central de uma geração de artistas norte-americanos dos anos 1960 e início dos 1970. A instalação Samson consiste em um macaco mecânico conectado a um sistema de transmissão e uma catraca. O macaco pressiona duas grandes vigas apoiadas contra as paredes da galeria. Para entrar no espaço expositivo, o visitante deve passar pela catraca e esta, a cada passagem, aciona quase imperceptivelmente o macaco. No limite, se o número de visitantes for grande o suficiente, Samson poderá, teoricamente, destruir o espaço da galeria.

 

Com base no texto VII, na imagem e nos conhecimentos sobre arte contemporânea, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o alvo da crítica posto por esse trabalho.

Leia o texto a seguir.

Em 2000, o artista Eduardo Kac, carioca radicado nos Estados Unidos, criou GFP Bunny, um coelho geneticamente modificado que brilha em presença de luz azul graças à Proteína Fluorescente (GFP) inserida em seu DNA.

(Disponível em: . Acesso em: 21 maio 2015.)

 

Sobre o campo no qual se insere esta manifestação artística, assinale a alternativa correta.

Leia o texto e observe a imagem a seguir. No contexto da Primeira Guerra Mundial, surgiu o dadaísmo, um movimento antiartístico, antiliterário, antipoético, contra a beleza eterna, a harmonia, a objetividade, a eternidade dos princípios, as leis da lógica, a imobilidade do pensamento e a favor da liberdade desenfreada do indivíduo, da espontaneidade, do aleatório, da anarquia contra a ordem, da imperfeição contra a perfeição.
(Adaptado de: MICHELI, M. As vanguardas artísticas. São Paulo: Martins Fontes, 1991. p.131-137.)

Com base no texto, na imagem e nos conhecimentos sobre o dadaísmo, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.

( ) O dadaísmo tem uma base positivista tanto quanto o surrealismo.

( ) No processo de criação dadaísta, se é que se trata de criação, o verbo “criar” foi substituído pelo verbo “montar”.

( ) O caráter antiartístico das colagens dadaístas constituía um modelo estético baseado no acaso.

( ) Para o dadaísmo, o gesto provocativo era mais importante do que a obra.

( ) O movimento dadá, por ser favorável à sociedade burguesa, foi contra a arte que a questionava.

Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.