Questões de Arte

Veja a reprodução de duas das fotografias de Sebastião Salgado, da série Os Awá-Guajá:

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Comparando as reproduções acima com A primeira missa no Brasil, de Victor Meirelles, pode-se afirmar, EXCETO

Veja a reprodução da tela A primeira missa no Brasil, obra de Victor Meirelles, representando a primeira celebração cristã em nossas terras realizada pelo padre lusitano Henrique de Coimbra, em 26 de abril de 1500.

Fazendo uma leitura dos elementos que compõem a tela, todas as alternativas estão corretas, EXCETO

O EXPRESSIONISMO BRASILEIRO SEGUNDO ANITA MALFATI

A boba (1915-1916) – óleo sobre tela, 61 x 50,6 cm, Coleção Museu de Arte Contemporânea da Universidade de São Paulo (SP).

    A obra foi pintada durante a estada de Anita em Nova Iorque. É considerada um dos pontos altos da pintura.

    O Expressionismo também está no olhar da retratada, uma vez que a deformidade dela nos indica uma deformidade da própria humanidade.

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Anita Malfatti, que nasceu em São Paulo e aí realizou seus primeiros estudos de pintura, teve grande importância nos fatos que antecederam o Movimento Modernista de 1922.

A histórica exposição de Anita Malfatti, de 1917, que provocou fortes críticas de Monteiro Lobato, apresentou inovações na pintura evidenciando a influência da(s)

A exposição "Calder e a arte brasileira", realizada no Instituto Itaú Cultural (SP), em 2016, mostrou a influência do artista norte-americano Alexander Calder (1898-1976) na formação do neoconcretismo no Brasil.

Entre os elementos comuns à produção artística de Alexander Calder e à de artistas neoconcretos brasileiros, NÃO se inclui

Observe as imagens a seguir. A primeira reproduz o quadro Auto-retrato (Manteau Rouge), de Tarsila do Amaral (1923); a segunda, a campanha para o lançamento do perfume Rouge, d’O Boticário (2006).

O uso das artes visuais no campo publicitário é uma tendência na linguagem do marketing da sociedade pós-industrial. As afirmações a seguir caracterizam corretamente relações entre comunicação publicitária e artes visuais, à exceção de uma. Assinale-a.

  Muitos trabalhos recentes de arte digital não consistem mais em objetos puros e simples, que se devem admirar ou analisar, mas em campos de possibilidades, programas geradores de experiências estéticas potenciais. Se já era difícil decidir sobre a paternidade de um produto da cultura técnica, visto que ela oscilava entre a máquina e os vários sujeitos que a manipulam, a tarefa agora torna-se ainda mais complexa.

  Se quisermos complicar ainda mais o esquema da criação nos objetos artísticos produzidos com meios tecnológicos, poderíamos incluir também aquele que está na ponta final do processo e que foi conhecido pelos nomes (hoje inteiramente inapropriados) de espectadores, ouvintes ou leitores: numa palavra, os receptores de produtos culturais.

MACHADO, A. Máquina e imaginário: o desafio das poéticas tecnológicas. São Paulo: Edusp, 1993 (adaptado).

O autor demonstra a crise que os meios digitais trazem para questões tradicionais da criação artística, particularmente, para a autoria.

Essa crise acontece porque, atualmente, além de clicar e navegar, o público