Questões de Sociologia

Aristóteles foi o primeiro pensador que elaborou uma sociologia do poder, ao analisar as mudanças das formas de governo e a necessidade da monarquia.

Durkheim elaborou uma teoria detalhada e desenvolvida sobre as formas do poder e sua evolução histórica numa perspectiva filosófica, sendo o fundador da filosofia política.

Marx realizou a crítica da política e demonstrou que o poder é uma criação ideológica da burguesia e que por isso era necessário uma ampla revolução cultural para sua superação.

Rousseau produziu uma teoria completa do poder político, concebido como produto da natureza humana e aperfeiçoado pelo desenvolvimento da civilização na Europa.

Weber elaborou uma abordagem sociológica do poder a partir dos três tipos de dominação legítima, que seriam a dominação carismática, tradicional e burocrática.

Marx compreendia a natureza humana a partir das necessidades humanas, especialmente o desenvolvimento de sua sociabilidade, e que, com o surgimento das classes sociais e da alienação, essa natureza seria negada.

a sociologia recusa totalmente a ideia de natureza humana, pois essa natureza seria metafísica, já que o ser humano é um produto social e histórico e o indivíduo nasce como uma folha em branco, na qual a cultura escreve seu texto.

Durkheim concebia a existência de uma dupla natureza humana, sendo que uma natureza humana seria caracterizada pela violência e a outra pela razão, cabendo à socialização o papel de superar ambas pela solidariedade.

para Kant e Hegel, a natureza humana era uma criação ideológica do iluminismo, que deveria ser superada por uma filosofia racionalista que reconhecesse que o ser humano é um projeto gestado pela razão.

Nietzsche considerava que a essência do ser humano é a racionalidade, e cuja existência é comprovada pelo fato de que somente os seres pensantes possuem certeza de sua existência a partir do próprio ato de pensar.

estimulou, em todo o continente, a disseminação das práticas religiosas tradicionais, eliminando a influência cristã imposta pelos colonizadores.

não proporcionou, necessariamente, o reconhecimento da liberdade e da diversidade religiosa, mas o sincretismo religioso e os cultos e rituais locais persistiram.

não permitiu a mistura e o contato entre os seguidores das diversas religiões, preservando a pureza e a autonomia de cada uma das fés.

não afetou as tradições religiosas locais, que haviam sido oficializadas e tornaram-se hegemônicas durante a colonização do continente.

provocou a introdução do Islamismo em quase todo o continente, após séculos de confinamento dessa religião às áreas de domínio árabe no Oriente Médio.

o desenvolvimento de uma política governamental de substituição de importações nos estados mais pobres da federação.

o equilíbrio financeiro entre as unidades da federação, com a preservação da liderança política do Rio de Janeiro.

a queda no volume de exportações brasileiras para a Europa, com o declínio econômico de alguns estados, como o Rio Grande do Sul.

a expansão da pecuária em Goiás e Mato Grosso, ampliando as exportações de carne ovina e bovina.

o aprofundamento das diferenciações regionais, com o aumento do poder financeiro de alguns estados, como São Paulo.

a redução do papel do Estado à mínima intervenção nas relações de produção e no mercado.

a regulamentação do mercado de trabalho, buscando a justa distribuição entre oferta e demanda.

o fortalecimento do monopólio estatal sobre bens e produtos circulantes no mercado externo.

a aceleração no processo de ascensão social, extinguindo as classes de baixa renda e ampliando as classes médias.

o estabelecimento de práticas punitivas para empresas estatais que não alcançam a produtividade estabelecida pelo Estado.

prescinde da importância dos movimentos corporais e da autoestima como condições básicas para se atingir o verdadeiro bem-estar.

está condicionada a valores mercadológicos, que a limitam à aptidão física e à autoconfiança, em decorrência do poder de persuasão da propaganda.

precisa ter sua relevância disseminada em toda a sociedade consumista por meio de publicidades que explorem informações ainda desconhecidas por algumas pessoas.

perpassa pelos interesses do mercado produtor, que desconsidera a necessidade de aquisição de certas capacidades pelo ser humano para que tenha uma melhor qualidade de vida.

é concebida pelo corpo social a partir de conhecimentos genéricos e superficiais, que vão de encontro à ideologia das grandes indústrias farmacêuticas.