Questões de Sociologia

Instrução: A questão referem-se ao texto a seguir.

 

Você foi cancelado: o movimento 'woke' e sua falta de relativismo moral*

François Bonnet'*

 

    No começo da década pessada, os jovens progressistas do Ocidente, furiosos pelas cursequêlcias
da Grande Recessão, mobilizaram-se para ocupar as ruas, leram a teoria das desigualdades econômicas de
Thomas Piketty com suas 1.000 páginas de extensão e manifestaram-se contra o 1% formado pelos mais ricos.
Tudo isso caiu no esquecimento. Os jovens progressistas agora são woke, ou seja, têm mais consciência social
[5] e estão mais indignados pelas injustiças raciais e de gênero.

    Nas universidades, os professores se tornaram precavidos quando abordam temas delicados, especial-
mente se a aula está sendo transmitida via Zoom. E a nova consciência social não é só coisa de jovens. Os
filmes mais recentes de Hollywgod têm elencos com uma diversidade cada vez maior, e os homens ficam eclip-
sados pelo protagonismo de mulheres perfeitas. Os jornais mais tradicionais começaram a falar de "suprema-
[10] cismo branco”. A Nike e até a CIA lançam propagandas em que falam do patriarcado e da interseccionalidade.

    A palavra woke (acordado, consciente) começou a ser utilizada na luta afro-americana contra o racismo,
mas passou também a designar a política progressista em matéria de gênero e, em particular, sobre os direitos
trans. Os horríveis videos dos assassinatos de homens negros desarmados por policiais que começaram a cir-

cular pelas redes sociais em meados da década de 2010 impulsionaram notavelmente a teoria crítica da raça,
[15] uma corrente intelectual surgida nos departamentos universitários de direito e sociologia. Nos últimos anos,
a direita também começou a usar a palavra, mas com uma conotação irônica e pejorativa: se alguém fala de
wokism (em tom pejorativo), não há nenhuma dúvida de que se opõe à politica racial e de gênero progressista.
    Em muitos aspectos, essa onda woke lembra o politicamente correto dos anos noventa e sua ênfase em
controlar a linguagem. Os ativistas atuais tendem a indignar-se por qualquer expressão que pareça problemáti-
[20] cae controversa a eles, por palavras que, no ambiente atual, não só são consideradas ligeiramente polêmicas,
como têm consequências. Ao contrário do que acontece na maigria das correntes da esquerda intelectual, o
movimento woke não tem nada de retativista; quando uma pessoa recebe o qualificativo de problemática, come
perigo de acabar “cancelada”, desaparecida. Essa nova consciência é um fenômeno maniqueista: as ideias
e 05 comportamentos que não entram na categoria de aceitáveis são considaradas radicalmente imorais. [...)
[25]    É curioso que os ativistas europeus tenham adotado aspectos do movimento woke que são especificos
dos Estados Unidos: por exemplo, a denúncia dos atores com o rosto pintado de negro (blackface) e 0 assas-
sinato de George Floyd se transformaram em fenômenos internacionais. Mas a diferença fundamental entre a
Europa e os EUA está na legislação. As leis contra a discriminação são muito mais rigidas nos Estados Unidos
do que na Europa. Nos EUA, os departamentos de recursos humanos das empresas oferecem aos funcioná-
[30] rios cursos de formação em matéria de inclusão e diversidade desde os anos setenta. O futuro do movimento
woke dos dois lados do Atlântico dependerá da capacidade dos ativistas e de seus adversários de aproveitar
a indignação moral atual para fazer mudanças legais de peso.

*Texto publicado no jornal El Pais Brasd, em 15 de agosto de 2021. Disponível em: hitps //brasd elpais comiopiniaa/2021-08-15/ voce-foi-cancalado-c-movimento-woke-e-sua-falta-de-relalivismo-moral. himi. Acesso em: 02 nov. 2021. Adaptação.

**Sociólogo do Centro de Pesquisas Científicas da França. Autor de 'The Upper Limit (University of California Press, 2019).

Considere as seguintes afirmações referentes ao conteúdo do texto.

I - A frase "Tudo isso caiu no esquecimento" (linha 4), remete à mobilização dos jovens progressistas no início da década passada, movimento que o autor considera pouco significativo se comparado ao onda woke que impera hoje.
II - Com base no texto, pode-se afirmar que o movimento woke é extremamente radical nos Estados Unidos, onde a indignação moral das ativistas resultou em transformações sociais.
III - A afirmação de que o movimento woke não se restringe aos jovens é sustentada, no texto, por alguns fatos, entre os quais a diversidade dos elencos dos filmes mais recentes de Hollywood.

 

Sobre as proposições acima, pode-se afirmar que

As divisões regionais surgiram como forma de facilitar o planejamento regional e a integração nacional, sendo uma ferramenta usada pelo governo para o levantamento e a divulgação de dados estatísticos.

 

Nos anos 1960, o geógrafo Pedro Pinchas Geiger elaborou uma classificação, denominada de grandes regiões geoeconômicas, a qual tem como critério os aspectos

A partir das últimas décadas do século XX e em escala global, grandes transformações ocorreram no trabalho e nas formas de organização do trabalho. Em relação a essas transformações, pode-se afirmar:

 

I — As mudanças no trabalho e na organização do trabalho estão exclusivamente vinculadas as transformações tecnológicas, em especial às tecnologias da informação.
II — Como tendência, o que se observa é uma importância cada vez maior do conhecimento, ainda que nem todos os trabalhadores atuem em atividades que incorporam mais conhecimentos.
III — Em muitos países, mudanças nas legislações trabalhistas retiraram direitos trabalhistas até então existentes, tornando os trabalhadores menos protegidos legalmente no trabalho.
IV — Embora o trabalho venha sendo transformado por Inovações tecnológicas, novas ocupações estão surgindo, impedindo que exista desemprego decorrente dessas transformações.
V— Sob o ponto de vista da qualificação para o trabalho, as transformações que estão ocorrendo não promovem rupturas numa concepção de qualificação profissional centrada na formação técnica.

Assinale a alternativa correta.

Apesar das contribuições pioneiras de Auguste Comte, três teóricos foram fundamentais para o desenvolvimento da sociologia enquanto ciência social a partir da segunda metade do século XIX: Karl Marx, Emile Durkheim e Max Weber. Em relação às teorias sociológicas desses três autores, pode-se afirmar que:

 

I— Emile Durkheim se preocupou em mostrar a função social das instituições sociais na dinâmica de organização e de desenvolvimento das sociedades modernas.

II — Karl Marx foi decisivo na compreensão das desigualdades sociais nas sociedades modernas, ao propor uma explicação das desigualdades entre as classes sociais centrada na dimensão cultural.

III — Max Weber contribui na compreensão da importância da religião no desenvolvimento das sociedades modernas, argumentando que os valores religiosos, uma vez interiorizados pelos indivíduos, tornam-se importantes motivos das ações, inclusive econômicas.

IV — Para Karl Marx, o modo de produção capitalista tem uma característica fundamental: a mercantilização da força de trabalho, expressão de relações sociais de produção caracterizadas pela exploração e pela dominação.

V — Max Weber foi um dos teóricos que analisou o fenômeno burocrático nas sociedades modernas, argumentando que a burocracia é um sistema que prejudica o funcionamento do Estado moderno.

 

Assinale a alternativa correta.

De fato, no seu esforço em transformar os aldeamentos em mecanismos ideais para a manipulação e controle dos povos indígenas, os jesuítas buscavam, de forma meticulosa, desmontar os elementos fundamentais da organização social e cultural de diversos grupos locais, substituindo-os por um modelo radicalmente divergente.

 (John Manuel Monteiro. Negros da terra: índios e bandeirantes nas origens de São Paulo, 2000.)

 

Um exemplo desse “modelo radicalmente divergente” introduzido pelos jesuítas foi

"Blockchain – como um 'Grande Outro‘ não alienado – precisa de muito mais trabalho do que a inscrição em um terceiro alienado (seja um banco ou instituição financeira pública/privada), criando os novos 'proletários‘ deste novo domínio a partir dos 'mineradores‘ de bitcoin que fazem esse trabalho. Passamos dos antigos mineradores que faziam o seu trabalho difícil nas profundezas da terra, como os genuínos proletários por excelência do século 19, para os mineradores de bitcoin que trabalham para construir e garantir o espaço para um bitcoin no 'Grande Outro‘ digital.

 

O paradoxo aqui é que eles não trabalham para produzir novos valores de uso, mas para criar um novo espaço para o valor de troca. Para garantir que os bitcoins não necessitem de uma autoridade legal externa e das taxas que os acompanham, é necessário um esforço que leva muito tempo e usa tanta energia (eletricidade) que o torna um pesado fardo ecológico.

A ideia potencialmente progressista do bitcoin como global e independente de aparatos estatais e particulares, assim, se atualiza de uma forma que mina suas próprias premissas. Isso o torna semelhante aos NFTs."

 Zizek, Slavoj. It‘s Naive to Think Bitcoin & NFT Give Us Freedom. RT. 8 jan. 2022. Disponível em: rt.com/op-ed/545405-bitcoin-nft-digital-control/. Acesso em: 26 mai. 2022

 

A análise do filósofo esloveno Slavoj Zizek sobre o mercado de bitcoins e NFT‘s alerta sobre os problemas ambientais e também relativos às ambivalências da própria liberdade propagada por esse novo sistema financeiro.

 

Essa análise, em partes, remete às premissas do materialismo dialético de Marx e Engels, que no século XIX enfatizava: