Questões de Sociologia

As populações indígenas no Brasil lutam, hoje, majoritariamente, por direitos como o de demarcação de seus territórios e por políticas públicas nas áreas de educação e de saúde. Ainda hoje, ainda sofrem preconceitos, como o argumento de que não existiriam mais povos indígenas atualmente, uma vez que eles estariam quase extintos e os poucos que sobraram já estariam integrados à vida moderna e à sociedade brasileira. Contudo, a integração dos povos indígenas tanto à modernidade quanto à sociedade brasileira não significa a perda de suas culturas e de suas identidades socioculturais. Existem indígenas de várias etnias pelo Brasil que conseguem formação acadêmica, são aprovados em concursos públicos e possuem emprego formal. Essas pessoas não deixam de ser indígenas enquanto mantiverem o sentimento de pertencer às suas comunidades, de cultivarem suas tradições, de terem seus direitos constitucionais garantidos e de se reconhecerem e serem reconhecidos como indígenas, mesmo que participem da vida moderna.

 

Partindo do exposto, avalie as seguintes afirmações.

 

I. O indígena não é uma questão de cocar de pena, urucum e arco e flecha, mas sim um modo de ser, e não de parecer.

II. A principal luta indígena é pelo reconhecimento do Estado e da sociedade de que o indígena não tem preguiça de trabalhar.

III. Os povos tradicionais indígenas sofrem com a conquista cultural da modernidade que os descaracterizam.

IV. A preservação das culturas dos povos tradicionais no Brasil não pode estar desassociada da manutenção da cidadania

 

É correto o que se afirma em

Para Ulrich Beck, as sociedades modernas são “sociedades de risco”. Isso significa dizer que elas se preocupam com os resultados e as consequências do desenvolvimento técnico-científico e econômico para todos os seus membros e, evidentemente, para o meio ambiente natural. São sociedades modernas que nos apresentam os mais variados tipos de riscos causadas pelo avanço tecnológico e da economia: riscos sociais, político-econômicos e ambientais. Ter preocupações acerca de prevenção e de cuidados com os riscos que convivemos com a intervenção das atividades humanas é o que procuram fazer, cada vez mais, as instituições, como o Estado, as corporações e várias entidades das sociedades modernas. Nesses tempos, o mundo corporativo, os Estados modernos e as entidades supranacionais como a Organização das Nações Unidas (ONU), passam a colocar, em suas pautas, agendas, programas e políticas públicas, o monitoramento, as precauções e os planos para amenizar ou controlar riscos locais e globais, os mais variados.

 

Partindo do exposto, é correto afirmar que

O nacionalismo, grosso modo, se fundamenta em um sentimento de pertencimento que os membros de uma nação compartilham entre si. Para Ernest Gellner, o nacionalismo é fruto do avanço da modernidade ocidental e da formação dos Estados-Nações dos últimos séculos, pois tal sentimento não existia nas sociedades tradicionais, seja em coletividades dentro ou fora da Europa. Para Gellner, foi a implementação da educação escolar em massa que, quando da consolidação do Estado moderno, estabeleceu a criação de uma língua oficial para todos os membros de uma nação que contribuiu para dar mais consistência a esse sentimento de pertencimento coletivo em que se sustentam as nacionalidades. Todavia, o nacionalismo não conseguiu dissipar as contradições, os problemas e as lutas em que estão envolvidas as diferentes ideias sobre a nação em toda sociedade.

 

Conforme o exposto, é correto afirmar que

A globalização e o advento dos novos meios de comunicação e informação nas últimas décadas remodelaram as relações sociais das sociedades contemporâneas por todo o planeta e causaram diversas consequências. Uma das consequências é o afastamento ou o isolamento das pessoas que vivem e convivem nos mesmos territórios e a aproximação entre pessoas que vivem em territórios ou lugares distantes e diferentes. Há certamente, assim, um processo de desterritorialização de culturas pelo mundo interconectado atualmente. Isso significa dizer que muitas pessoas nas sociedades de hoje, graças a esses novos tempos globais e de conexões em rede, podem se sentir mais distanciadas de vizinhos ou da comunidade em que nasceram e vivem suas vidas e, muitas vezes, mais irmanados e próximos com pessoas que nunca sequer conheceram fisicamente ou presencialmente.

 

Partindo do exposto, avalie as seguintes proposições:

 

I. As relações sociais em rede podem fazer com que as pessoas percam referências socioculturais dos territórios em que vivem e, assim, provocarem um processo de desterritorialização cultural dos lugares.

II. O mundo globalizado e a Internet têm promovido esse fenômeno de as pessoas estranharem os espaços das culturas locais e de se aproximarem e, mesmo, se sentirem íntimas de culturas estranhas e distantes.

III. As novas relações sociais nascidas com esse mundo interconectado em redes não se assentam em condições físicas e geográficas, mas fomentam mais ainda a aproximação sociocultural nos territórios locais.

IV. Comunhão comunitária, coletivismo, união, solidariedade são as principais características, como se pode deduzir, produzidas por tempos de globalização e de avanço das novas tecnologias de comunicação.

 

É correto o que se afirma em

“É estranha a abstração que se faz do papel do Estado na própria criação do mercado. [...] Este ‘mercado livre’, abstrato, em que o Estado não interfere, tomado de empréstimo da ideologia do liberalismo econômico, certamente não é um mercado capitalista, pois precisamente o papel do Estado no capitalismo é ‘institucionalizar’ as regras do jogo”.

OLIVEIRA, Francisco de. Crítica da razão dualista. São Paulo: Boitempo, 2003, p. 37.

 

O pensador brasileiro Francisco de Oliveira, no texto anterior, expressa uma concepção, segundo a qual o Estado

Texto

 

OAB
NOTA DE REPÚDIO

 

    O Presidente do Conselho Federal da OAB e
os Presidentes de todas as Seccionais da Ordem dos
Advogados do Brasil no Nordeste vêm, por meio desta,
manifestar o seu veemente repúdio às manifestações
[5] xenófobas e covardes perpetradas contra os

nordestinos, notadamente após a divulgação dos
resultados das eleições ocorridas no último dia 02 de
outubro.
    O Nordeste representa cerca de 25% do total
[10] do Brasil, o que o coloca como a segunda região mais
populosa do Brasil, com mais de 53 milhões de
habitantes. Para além de sua importância econômica,
riquezas naturais e diversidade cultural, aqui nasce um
povo trabalhador e orgulhoso de suas origens.
[15]    Embora legítima a pluralidade de ideias e de
projetos políticos que expressem os diversos anseios e
ideais da nossa população, é inadmissível, nos dias de
hoje, convivermos com manifestações que buscam
agredir e diminuir a importância de brasileiros e
[20] brasileiras que exercem sua cidadania.
    As agressões não se coadunam com os ideais
de solidariedade, serenidade, civilidade e bom senso
que deveriam orientar a sociedade para a construção
de um país fraterno, justo e inclusivo.
[25]    Os representantes da advocacia nordestina
manifestam, pois, seu permanente e intransigente
compromisso com os valores democráticos e com o
combate a todas as formas de discriminação!
    Parabenizamos, ainda, a declaração do
[30] Presidente da OABMG, Sérgio Leonardo, de repúdio às
manifestações xenófobas perpetradas por advogada
vinculada àquela seccional.
    05 de outubro de 2022.
    ORDEM DOS ADVOGADOS DO BRASIL
[35]    José Alberto Simonetti
    ORDEM DOS ADVOGADOS DO BRASIL SECCIONAL
    BAHIA
    Daniela Lima de Andrade Borges
    ORDEM DOS ADVOGADOS DO BRASIL SECCIONAL
[40]     SERGIPE Danniel Alves Costa
    ORDEM DOS ADVOGADOS DO BRASIL SECCIONAL
    ALAGOAS
    Vagner Paes Cavalcanti Filho
    ORDEM DOS ADVOGADOS DO BRASIL SECCIONAL
[45]     PERNAMBUCO
    Fernando Jardim Ribeiro Lins
    ORDEM DOS ADVOGADOS DO BRASIL SECCIONAL
    PARAÍBA
    Harrison Targino
[50]     ORDEM DOS ADVOGADOS DO BRASIL SECCIONAL RIO
    GRANDE DO NORTE
    Aldo de Medeiros Lima Filho
    ORDEM DOS ADVOGADOS DO BRASIL SECCIONAL
    CEARÁ
[55]     José Erinaldo Dantas Filho
    ORDEM DOS ADVOGADOS DO BRASIL SECCIONAL
    PIAUÍ
    Celso Barros Coelho Neto
    ORDEM DOS ADVOGADOS DO BRASIL SECCIONAL
[60]    MARANHÃO
    Kaio Vyctor Saraiva Cruz

Disponível em https:oabce.org.br. Acesso em: 6 de out.de 2022 (adaptado).

No trecho “Parabenizamos, ainda, a declaração do Presidente da OABMG, Sérgio Leonardo, de repúdio às manifestações xenófobas perpetradas por advogada vinculada àquela seccional” (linhas 29-32), o fenômeno textual sinalizado pelo termo em destaque é a