Questões de Sociologia

"A 'indústria cultural' pode ser entendida como um instrumento de pressão da sociedade sobre o indivíduo através da utilização de elementos culturais que se tornam acessíveis pelo cinema, pela televisão e por outros meios de comunicação de massa. [...] possui quatro grandes objetivos: a cooptação permanente dos indivíduos; a massificação; a geração de bens de consumo e; a identificação imediata com os bens de consumo. Enfim, todos esses objetivos da indústria cultural tendem a manter uma certa condição para o modo de produção capitalista que afeta uma esfera importante da vida humana: o próprio corpo. Esta sociedade é direcionada por uma concepção de corpo que, de acordo com Soares (2001), é a noção de um corpo reto e, em nosso entender, também um corpo magro. [...] Destarte, ao se considerar este modelo de corpo como a referência, a indústria cultural, como um polvo mutante, cria novos braços, estratégias e ramificações e, mantendo sobretudo os seus objetivos, subdivide-se em duas indústrias distintas: a da beleza e a do emagrecimento."

ALMEIDA, Ana; CARNEIRO, Claudine; ARAÚJO, Danuza; SANTOS, Fernando; NETO, João; MARINO, Mirna; MENDONÇA, Nádia; REIS, Rafaela; BAPTISTA, Tadeu. Corpo, estética e obesidade: Reflexões baseadas no paradigma da Indústria Cultural. Estudos (Goiânia. Online). vol. 33. n 09/10. 789-812, 2006.

De acordo com a "indústria cultural", na sociedade capitalista avançada, a produção e a reprodução da cultura de massa se realizam sob a égide da padronização e da racionalidade técnica.

No contexto dessa crítica, considerando o culto ao corpo como produto cultural, é CORRETO afirmar:

A transformação rápida da pirâmide brasileira, o aumento de acesso à educação superior e ao consumo, juntos diminuíram a distância entre estratos sociais. O processo perturbou a representação simbólica da hierarquia social, ao tornar menos eficazes seus princípios organizadores (renda, escolaridade, raça). Na cidade de São Paulo, somaram-se alterações na sociabilidade, amparadas num ativismo cívico e numa lógica do compartilhamento. Essas redes de sociabilidade deram as bases organizacionais para os estilos de ativismo refratários ao Estado.

Fonte: ALONSO, Angela. A política das ruas. In: Novos Estudos—Cebrap, jun. 2017, p.50-1. (Adaptado)

De acordo com o texto, as transformações estruturais da sociedade brasileira nos últimos anos provocaram abalos na percepção das hierarquias sociais porque

A Universidade Federal de minas gerais é pessoa jurídica de direito público, mantida pela União, dotada de autonomia didático-científica, administrativa, disciplinar e de gestão financeira e patrimonial. acerca de sua autonomia administrativa, a Universidade pode:

I - estabelecer a sua política geral de administração;

II - encaminhar à autoridade competente, quando for o caso, os nomes indicados para o exercício de funções diretivas;

III - dispor sobre o pessoal docente e o técnico e administrativo, respeitadas as legislações específicas.

Em relação a essas afirmativas, estão CORRETAS

Tom Burns e G. M. Stalker, dois sociólogos, pesquisaram indústrias inglesas para verificar a relação entre práticas administrativas e ambiente externo dessas indústrias. Encontraram diferentes procedimentos administrativos nessas instituições e as classificaram em dois tipos: organizações “mecanísticas” e “orgânicas”.

No que se refere às organizações “mecanísticas”, é CORRETO afirmar que

Para que o atendimento seja considerado de excelência, segundo o manual de Excelência no atendimento ao Cidadão, faz-se necessário observar algumas regras, tais como:

I) Cordialidade: seja cordial no atendimento, qualquer que seja a demanda. Lembre-se de que os desiguais devem ser tratados de forma igualmente desiguais.

II) Empatia: tente compreender sentimentos e emoções, procurando experimentar de forma objetiva e racional o que o sente o outro indivíduo, ou seja, deve-se colocar-se no lugar do outro.

III) Conhecimento: saiba do que está falando e com quem está falando. se vai falar sobre algo, tenha conhecimento do assunto. Na dúvida, chame alguém que possa ajudá-lo.

IV) Credibilidade: o servidor público deve ser transparente, a fim de transmitir confiança, honestidade e segurança, ao prestar informações e orientações ao usuário.

Está CORRETO o que se afirma em

Os indivíduos que compõem a classe dominante possuem, entre outras coisas, também consciência e, por isso, pensam; na medida em que dominam como classe e determinam todo o âmbito de uma época histórica, é evidente que eles o fazem em toda sua extensão, portanto, entre outras coisas, que eles dominam também como pensadores, como produtores de ideias, que regulam a produção e a distribuição de ideias de seu tempo; e, por conseguinte, que suas ideias são as ideias dominantes da época.

MARX, Karl.; ENGELS, Friedrich. A ideologia alemã. São Paulo: Boitempo, 2007. p. 47.

Está implícita no texto a tese de que a produção de ideias em determinado momento histórico está vinculada ao(à)