Questões de Sociologia

Leia o texto a seguir para responder a questão.

 

    Trabalho remoto

 

    Durante muitos séculos, os homens equipararam o local de convívio com o local de trabalho, a casa com o negócio. O tempo que transcorria de forma mais equilibrada, a vida de bairro era mais intensa e o ambiente urbano era mais bem cuidado, até porque os cidadãos viviam e trabalhavam no mesmo bairro, considerando um prolongamento das casas e uma coisa só com ela. A oficina artesanal, que representava um modelo mais difundido de organização do trabalho, era caracterizada justamente pela forte coesão dos elementos que a constituíam: a habitação e a pequena empresa ficavam sob o mesmo teto, as tarefas domésticas e as profissionais se entrelaçavam e se confundiam. [...] Hoje, que o trabalho intelectual confunde-se cada vez mais com o estudo e a diversão, os escritórios tradicionais em que ele se desenvolve são cada vez menos capazes de acolhê-lo, enquanto os sites e as redes sociais fornecem a plataforma perfeita para a atividade pós-industrial, que se mostra cada vez mais flexível, abstrata, ubíqua e criativa, permitindo aos trabalhadores que se tornem ao mesmo tempo isolados, conectados, nômades e fixados, onde quer que estejam. [...]

   

Por sorte, com o advento pós-industrial, a situação mudou radicalmente e apresenta múltiplos fatores que possibilitam cada vez mais trabalhar longe do escritório. Celular e internet, Skype e WhatsApp já conseguem realizar o antigo sonho humano da onipresença, aniquilando os vínculos espaciais e temporais. A matéria-prima do trabalho passou a se constituir de informações, suscetíveis, por natureza, ao máximo de distribuição em tempo real. As diferenças culturais entre chefes e subalternos atenuam-se cada vez mais, possibilitando a passagem das formas hierárquicas a formas funcionais de liderança. A organização por objetivos e a autonomia profissional dos trabalhadores permitem aos chefes controlar os resultados mais do que os procedimentos. A familiaridade com a informática já está generalizada. [...]

   

Em suma, o deslocamento obrigatório cotidiano de milhões de pessoas entre casa e trabalho já não corresponde a uma exigência da produção nem a uma necessidade efetiva de cada um e de suas famílias, ao mesmo tempo que causa graves danos à empresa, à economia, ao meio ambiente e à sociedade. [...]

   

Já amanhã de manhã, seria tecnicamente possível para milhões de trabalhadores evitar deslocamentos cansativos e enervantes, convivência forçada com chefes importunos e colegas indesejáveis, para trabalhar remotamente em casa, no jardim ou no bar, mantendo-se conectados com chefes, colegas, representantes sindicais e clientes.

Fonte: MASI, D. D. Trabalho remoto. In: MASI, D. D. Uma simples revolução. Trad. Yadyr Figueiredo. Rio de Janeiro: Sextante, 2019, p. 125-127. [Adaptado]

Sobre a interpretação do Texto, assinale a alternativa CORRETA.

Folha de São Paulo, 22 de maio de 2023

 

Nos quadrinhos, aborda-se a temática da gestão das redes sociais, que pertencem a grandes grupos da área tecnológica, conhecidos como “Big Techs”.

 

Um exemplo legalizado desse tipo de ação de controle, exercida através desses recursos técnico-científicos, é:

"A educação virtual é uma arma importante para detectar informações falsas no noticiário, segundo especialistas. Essa "alfabetização" deve contar com esforços de vários setores da sociedade, para evitar que as chamadas fake news tumultuem o debate público, como ocorreu na corrida eleitoral americana e na votação pela saída do Reino Unido da União Europeia.

"Tem de vir da grande imprensa, do professor, da família, de todos os lados", diz a diretora da Agência Lupa, Cristina Tardáguila, que realiza checagem de informações do noticiário brasileiro. "Até porque não há nenhum sinal de que a produção de notícias falsas vai diminuir." Para ela, o entendimento sobre como o noticiário é produzido deve ser uma prioridade no combate às fake news.

Para o professor do Departamento de Informática da PUC-Rio, Daniel Schwabe, o público não conhece os meios pelos quais pode ser manipulado na internet. "Em relação às mídias tradicionais, as pessoas já aprenderam a identificar sinais de demagogia", diz. "Nesse cenário de novos canais, há uma certa vulnerabilidade porque não se sabe mediar a absorção da informação que se recebe." Segundo ele, é necessário criar uma cultura de questionamento.

Por Marina Dayrell, Matheus Riga e Pedro Ramos
http://infograficos.estadao.com.br/focas/politico

 

A partir da leitura do texto, o combate as chamadas Fake News, está relacionada ao conceito de:

    A realização de inúmeras tarefas por máquinas é apresentada como garantia de um futuro no qual ninguém mais precisaria trabalhar (transformar a natureza), pois tudo seria produzido por tecnologias (muito ou pouco “inteligentes”), liberando os seres sociais do trabalho, a começar pelas tarefas rudes ou repetitivas. A perda de trabalho que a introdução capitalista de máquinas promove para intensificar a extração de valor é metamorfoseada em liberação do trabalho. A necessidade de trabalhar, porém, subsiste entre os seres sociais da sociedade capitalista, pois, sem vender força de trabalho, tais expropriados não subsistem no mercado. Entre ameaça e promessa, desaparecem as possibilidades concretas trazidas por processos de trabalho cada dia mais socializados, como redução das jornadas sem redução da remuneração, por exemplo.

FONTES, V. Capitalismo em tempo de uberização: do emprego ao trabalho. Marx e Marxismo, n. 8, 2017 (adaptado).

 

De acordo com o texto, o efeito da relação entre trabalho e tecnologia sobre a realidade social é o(a)

    Atentando para os processos midiáticos na formação da percepção do real, na televisão predomina o visível sobre o inteligível, ocasionando uma visão fragmentada sobre o ponto de vista de conjunto, em que o real não é construído pelo sujeito, em que não somos autônomos, deixamos de ser protagonistas e passamos a ter “ideias” de realidade. Há uma dinâmica de manipulação ideológica imposta pela mídia, interferindo na construção de nossos alicerces, na nossa percepção, na apreensão dos saberes. Desse modo, a televisão gera alienação e instiga a desumanização, salvaguardando as exceções.

CARNEIRO, I. L. B. A Antropologia Filosófica: a educação como elemento fundante do ser humano. Salvador: Faculdade Baiana de Direito, 2010 (adaptado).

 

Ao produzir uma leitura sobre os meios de comunicação, o texto apresenta quais características da realidade criticada?

TEXTO I

 

    Por meio de diferentes movimentos sociais, pode-se romper as homogeneidades aparentes (por exemplo, a instituição, a comunidade ou o grupo social) e revelar os conflitos que presidiram a formação e a edificação das práticas culturais: penso nas inércias e na ineficácia normativas, mas também nas incoerências que existem entre as diferentes normas, e na maneira pela qual os indivíduos, “façam” eles ou não a história, moldam e modificam as relações de poder.

LORIGA, S. A biografia como problema. In: REVEL, J. Jogos de escalas. A experiência da microanálise. Rio de Janeiro: FGV, 1998 (adaptado).

 

TEXTO II

 

 Não adianta olhar pro céu com muita fé e pouca luta
 Levanta aí que você tem muito protesto pra fazer e muita greve
 Você pode e você deve, pode crer
 Não adianta olhar pro chão, virar a cara pra não ver
 Se liga aí que te botaram numa cruz e só porque
 Jesus sofreu
 Num quer dizer que você tenha que sofrer
 Até quando você vai ficar usando rédea
 Rindo da própria tragédia?
 Até quando você vai ficar usando rédea
 Pobre, rico ou classe média?

GABRIEL, O PENSADOR. Até quando? In: Seja você mesmo (mas não seja sempre o mesmo). Rio de Janeiro: Sony Music, 2001 (fragmento).

 

O Texto II enfatiza a seguinte ideia expressa no Texto I: