Questões de Sociologia

    Na antiga Vila de São José del Rei, a atual cidade de Tiradentes (MG), na primeira metade do século XVIII, mais de cinco mil escravos trabalhavam na mineração aurífera. Construíram sua capela, dedicada a Nossa Senhora do Rosário. Na fachada, colocaram um oratório com a imagem de São Benedito. A comunidade do século XVIII era organizada mediante a cor, por isso cada grupo tinha sua irmandade: a dos brancos, dos crioulos, dos mulatos, dos pardos. Em cada localidade se construía uma igreja dedicada a Nossa Senhora do Rosário. Com a decadência da mineração, a população negra foi levada para arraiais com atividades lucrativas diversas. Eles se foram e ficou a igreja. Mas, hoje, está sendo resgatada a festa do Rosário e o Terno de Congado.

CRUZ, L. Fé e identidade cultural. Disponível em: www.revistadehistoria.com.br. Acesso em: 4 jul. 2012.

 

Na lógica analisada, as duas festividades retomadas recentemente, na cidade mineira de Tiradentes, têm como propósito

    Em um governo que deriva sua legitimidade de eleições livres e regulares, a ativação de uma corrente comunicativa entre a sociedade política e a civil é essencial e constitutiva, não apenas inevitável. As múltiplas fontes de informação e as variadas formas de comunicação e influência que os cidadãos ativam através da mídia, movimentos sociais e partidos políticos dão o tom da representação em uma sociedade democrática.

URBINATI, N. O que torna a representação democrática? Lua Nova, n. 67, 2006.

 

Esse papel exercido pelos meios de comunicação favorece uma transformação democrática em função do(a)

No decorrer da década de 1920, o estilo de vida denominado de american way of life tornou-se predominante no modo de ser estadunidense.

 

Pode-se afirmar que uma das principais características ideológicas desse estilo naquele momento foi o

Leia o Texto a seguir e responda à questão:

 

TEXTO

 

CIBERCULTURA PUNK

 

O “faça você mesmo” punk, nascido há três décadas, pode ser traduzido pelas três leis da cibercultura: emissão, conexão e reconfiguração.

 

“ A internet, o primeiro meio de comunicação de muitos para muitos, nos liberaria da tirania das mídias centralizadas e do consumismo rançoso que diz que somos meros receptores do que são os Grandes Negócios, inclusive Grande Mídia ...”[...].

 

O movimento punk surgiu na década de 1970, na Inglaterra , tendo como mote principal o “ do it yourself”, o “faça você mesmo”, ganhando expressões na música, na literatura e na moda. A cultura eletrônica contemporânea, a cibercultura, herda essa atitude em diversas formas de suas expressões atuais , como blogs ou podcasts. “ Remexida” e atualizada, a “cibercultura” se apropria à sua maneira, do lema punk. Agora, a máxima é “ a informação quer ser livre”, “ distribua, reutilize, misture conteúdo”, “ crie, edite e divulgue informações”

 

O movimento punk acabou, mas deixou marcas e influencia toda a sociedade da informação. A herança punk criou a micrioinformática nos anos 1970, o movimento de ficção ciberpunk nos anos de 1980 e os ciberpunks reais ( hackers, crackers, coders, geeks...”). Hoje, nesse começo do século XXI, surgem podcasps, blogs, sistemas peer to peer. Em todos esses exemplo, o “faça você mesmo” pode ser traduzido pelas três leis da Cibercultura: emissão, conexão e reconfiguração.

Disponível em: htpp://revistacult.uol.com.br/home/2010/03/Cibercultura-punk. Acesso em 9/11/2010

Após leitura do Texto, inferi-se que a temática do texto é?

Com relação ao conceito de ideologia na visão marxista, assinale a alternativa correta.

Leia a letra da canção Pais e Filhos do grupo de rock brasileiro Legião Urbana.

 

Pais e Filhos

Estátuas e cofres e paredes pintadas
Ninguém sabe o que aconteceu
Ela se jogou da janela do quinto andar
Nada é fácil de entender

Dorme agora
É só o vento lá fora
Quero colo! Vou fugir de casa
Posso dormir aqui com vocês?
Estou com medo, tive um pesadelo
Só vou voltar depois das três
Meu filho vai ter nome de santo
Quero o nome mais bonito

É preciso amar as pessoas
Como se não houvesse amanhã
Porque se você parar pra pensar
Na verdade não há

Me diz, por que que o céu é azul?
Explica a grande fúria do mundo
São meus filhos
Que tomam conta de mim

Eu moro com a minha mãe
Mas meu pai vem me visitar
Eu moro na rua, não tenho ninguém

Eu moro em qualquer lugar

 

Já morei em tanta casa
Que nem me lembro mais
Eu moro com os meus pais

Sou uma gota d'água
Sou um grão de areia
Você me diz que seus pais não te entendem
Mas você não entende seus pais

Você culpa seus pais por tudo, isso é absurdo
São crianças como você
O que você vai ser
Quando você crescer

Disponível em: https://www.letras.mus.br/legiao-urbana/22488/.

 

A canção transcrita neste enunciado remete a uma crítica tecida a uma importante instituição social.

 

Assinale a alternativa correta que apresenta essa instituição.