Questões de Sociologia

Leia a charge a seguir.

(Disponível em: https://pt.slideshare.net/professormario/aula-charges-sociologia-2-anos. Acesso em: 7 ago. 2018.)

 

A charge remete a uma das questões centrais no pensamento de Karl Marx e Friedrich Engels.

Com base nos conhecimentos sobre o tema, assinale a alternativa correta.

        Racismo em tempos modernos

 

Democracia racial costuma ser um termo utilizado no Brasil por quem, infelizmente, acredita na inexistência de preconceito de cor. Atualmente, as redes sociais são, por excelência, uma amostragem da presença dessa crença muito debatida no século anterior.

Dentro da lenda da democracia racial, seus adeptos, consciente ou inconscientemente, reclamam que a ausência de preconceito é justificada pela atmosfera pacífica da convivência social, sem guerras civis, onde quem diz ter um “amigo negro” é absolvido automaticamente após qualquer piada racista ou comentário degradante. E assim foi argumentada por homens como Florestan Fernandes, décadas atrás, ao responder a muitas das questões postas hoje, mas que aparentemente são ignoradas pelos paladinos da negação do racismo sob os interesses dos mais obscuros.

No habitat virtual emerge um antigo modelo de discurso que, se antes estava reservado a lugares próprios e passíveis de camuflagens, agora está despido para quem quiser ver. Basta uma notícia de constatação de preconceito racial, que uma burricada surge para reafirmar que o racismo é uma ilusão confeccionada por elementos X ou Y. Isso, é claro, quando não sentenciam os próprios negros por sofrerem racismo. É como acusar os judeus pelo holocausto ou grupos indígenas pelo seu próprio extermínio. Mas há quem faça.

Em suas mastodônticas moralidades, acham que cotas raciais, por exemplo, legitimam o preconceito. Ignoram a estrutura das relações do pós-Abolição, que fortificou uma sociedade desigual não apenas socioeconômica, mas pela cor, como subterfúgio da manutenção das divisões sociais. Divisões que sobrevivem. Em uma sociedade em que, segundo o IBGE (2014), mais de 53% se declaram negros ou pardos, as tentativas de destacar as exceções confirmam o grau de disparidade.

Enquanto o acesso profissional e universitário não representar o cotidiano, qualquer discurso de meritocracia é vazio. Não tão distante, ainda sobrevive a frase de George Bernard Shaw: “Faz-se o negro passar a vida a engraxar sapatos e depois prova-se a inferioridade do negro pelo fato de ele ser engraxate”.

(Adaptado de: https://oglobo.globo.com/opiniao/racismo-em-tempos-modernos-18605034. Acesso em: 22 jun. 2018.)

De acordo com o trecho “Não tão distante, ainda sobrevive a frase de Bernard Shaw: ‘Faz-se o negro passar a vida a engraxar sapatos e depois prova-se a inferioridade do negro pelo fato de ele ser engraxate”’, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a função dos dois pontos.

        Racismo em tempos modernos

 

Democracia racial costuma ser um termo utilizado no Brasil por quem, infelizmente, acredita na inexistência de preconceito de cor. Atualmente, as redes sociais são, por excelência, uma amostragem da presença dessa crença muito debatida no século anterior.

Dentro da lenda da democracia racial, seus adeptos, consciente ou inconscientemente, reclamam que a ausência de preconceito é justificada pela atmosfera pacífica da convivência social, sem guerras civis, onde quem diz ter um “amigo negro” é absolvido automaticamente após qualquer piada racista ou comentário degradante. E assim foi argumentada por homens como Florestan Fernandes, décadas atrás, ao responder a muitas das questões postas hoje, mas que aparentemente são ignoradas pelos paladinos da negação do racismo sob os interesses dos mais obscuros.

No habitat virtual emerge um antigo modelo de discurso que, se antes estava reservado a lugares próprios e passíveis de camuflagens, agora está despido para quem quiser ver. Basta uma notícia de constatação de preconceito racial, que uma burricada surge para reafirmar que o racismo é uma ilusão confeccionada por elementos X ou Y. Isso, é claro, quando não sentenciam os próprios negros por sofrerem racismo. É como acusar os judeus pelo holocausto ou grupos indígenas pelo seu próprio extermínio. Mas há quem faça.

Em suas mastodônticas moralidades, acham que cotas raciais, por exemplo, legitimam o preconceito. Ignoram a estrutura das relações do pós-Abolição, que fortificou uma sociedade desigual não apenas socioeconômica, mas pela cor, como subterfúgio da manutenção das divisões sociais. Divisões que sobrevivem. Em uma sociedade em que, segundo o IBGE (2014), mais de 53% se declaram negros ou pardos, as tentativas de destacar as exceções confirmam o grau de disparidade.

Enquanto o acesso profissional e universitário não representar o cotidiano, qualquer discurso de meritocracia é vazio. Não tão distante, ainda sobrevive a frase de George Bernard Shaw: “Faz-se o negro passar a vida a engraxar sapatos e depois prova-se a inferioridade do negro pelo fato de ele ser engraxate”.

(Adaptado de: https://oglobo.globo.com/opiniao/racismo-em-tempos-modernos-18605034. Acesso em: 22 jun. 2018.)

Com base nos trechos a seguir, assinale a alternativa em que o termo sublinhado exprime, explicitamente, posicionamento por parte do autor.

A questão refere-se à charge a seguir.

(Disponível em: https://blogdopedlowski.com/2014/11/20/angeli-e-o-dia-da-consciencia-negra/. Acesso em: 19 set. 2018).

 

A partir do tema da charge, fazem-se as seguintes afirmações.

 

I- A Consciência Negra é celebrada no dia 20 novembro, em homenagem a Zumbi dos Palmares, símbolo de resistência e líder do maior quilombo existente no Brasil no período colonial.

II- A charge retrata a desigualdade social que predomina na sociedade brasileira, manifestada em menores salários e oportunidades de trabalho e estudo para afrodescendentes. Visando a amenizar essas diferenças, foram criadas leis que destinam cotas em concursos públicos e em processos seletivos de instituições públicas de ensino para candidatos autodeclarados negros ou pardos.

III- O Movimento Negro tem atuado de forma ativa nas últimas décadas, reivindicando direitos para a população negra. Entre as principais conquistas, está a definição do racismo como crime inafiançável na Constituição de 1988, além da lei n. 10.639/2003, que estabeleceu a obrigatoriedade da inclusão das temáticas de história da África e da cultura afro-brasileira em todos os currículos escolares das redes de ensino, da educação básica à superior.

 

Marque a alternativa correta.

Sob o ponto de vista da Sociologia, a juventude não é homogênea, é plural, pois os grupos juvenis da sociedade se distinguem tanto pelas desigualdades sociais, de raça e de gênero quanto pela diferenciação cultural.

 

De acordo com a proposição acima, é correto afirmar que

Leia o texto a seguir para responder à questão.

 

Racismo linguístico
 

O preconceito é um sentimento, uma crença pessoal com relação a alguém ou alguma coisa, uma noção subjetiva, portanto. Sua contrapartida prática, objetiva, é a discriminação. Não podemos combater o preconceito porque ele vive na mente de cada pessoa, mas podemos e devemos combater a discriminação, porque ela prejudica o convívio social democrático. Na longa história das difíceis relações entre os povos, a língua sempre foi, tem sido e é usada como instrumento para veiculação explícita do preconceito, ou seja, como instrumento de discriminação contra grupos sociais ou povos inteiros. Essa discriminação é tão explícita que se cristalizou numa série de termos empregados para designar o outro, aquele que fala diferente e, portanto, deve ser ridicularizado e até mesmo exterminado, pura e simplesmente.

BAGNO, Marcos. Preconceito linguístico. 56. ed. São Paulo: Parábola, 2015. p. 304-305.

Ao discutir o significado das palavras “preconceito” e “discriminação”, o autor