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Questões de Sociologia

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6.493 Questões

Marca Texto
Modo Escuro
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Questão 54 6092007
Fácil 00:00

ENEM 1° Dia (Prova Azul) 2021
  • Sociologia
  • Sugira
  • Temática Trabalho e Estratificação Social
  • Capitalismo Desigualdades Sociais Divisão Social do Trabalho Emprego e Desemprego Modelos de Produção Sociologia Econômica, Política e Urbana
  • Exibir tags
Resolução comentada

    O uso de novas tecnologias envolve a assimilação de uma cultura empresarial na qual haja a integração entre as propostas de modernização tecnológica e a racionalização. Nem sempre o uso de novas tecnologias é apenas um processo técnico na medida em que pressupõe uma nova orientação no controle do capital, no processo produtivo e na qualificação da mão de obra. Dos diversos efeitos que derivaram dessa orientação, a terceirização, a precarização e a flexibilização aparecem com constância como características do paradigma flexível, em substituição ao modelo taylorista-fordista.

HERÉDIA. V. Novas tecnologass nos processos de trabafio eletos da reestruturação produtiva Seripta Nova, n 170, ago 2004 (adaptado)

 

O uso de novas tecnologias relacionado ao controle empresarial é criticado no texto em razão da

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Questão 53 6091906
Fácil 00:00

ENEM 1° Dia (Prova Azul) 2021
  • Sociologia
  • Sugira
  • Cultura Temática
  • Ciências Sociais - Antropologia Diversidade Cultural / Antropologia Sociologia da Cultura, da Educação e da Religião
  • Cultura Popular, Erudita, Mídia e Indústria Cultural
  • Exibir tags
Resolução comentada

    Famoso por ser o encantador de viúvas da cidade de Cabaceiras, na Paraíba, Zé de Sila é um contador de histórias parecido com o personagem Chicó, do Auto da Compadecida. Ele defende veementemente que a oração da avó sustentava mais a chuva. “Quando era pequeno e chovia por aqui, ajudava minha avó colocando os pratos emborcados no terreiro para diminuir o vento. Ela fazia isso e rezava para a chuva durar mais”, diz Zé de Sila.

GALDINO. V; BARBOSA, R C. Antiatas por um dia? Joao Pessos Editora Universádnia. 2009

 

Ao destacar expressões e vivências populares do cotidiano, o texto mobiliza os seguintes aspectos da diversidade regional:

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Questão 47 6091255
Fácil 00:00

ENEM 1° Dia (Prova Azul) 2021
  • Sociologia
  • Sugira
  • Poder, Estado e Política Trabalho e Estratificação Social
  • Capitalismo Cidadania e Direitos Desigualdades Sociais Modelos de Produção Teorias de Estratificação Social
  • Exibir tags
Resolução comentada

    Quando a taxa de remuneração do capital excede substancialmente a taxa de crescimento da economia, pela lógica, a riqueza herdada aumenta mais rápido do que a renda e a produção. Então, basta aos herdeiros poupar uma parte limitada da renda de seu capital para que ele cresça mais rápido do que à economia como um todo. Sob essas condições. é quase inevitável que a riqueza herdada supere à riqueza constituída durante uma vida de trabalho, e que à concentração do capital atinja níveis muito altos.

PIXETTY, T O copitai no século Xx1 Ro de Janeiro intrinseca. 2014 (adaptado)

 

Considerando os princípios que legitimam as democracias liberais, a lógica econômica descrita no texto enfraquece o(a)

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Questão 46 6091055
Fácil 00:00

ENEM 1° Dia (Prova Azul) 2021
  • Sociologia
  • Sugira
  • Temática Trabalho e Estratificação Social
  • Classes Sociais Divisão Social do Trabalho Emprego e Desemprego Modelos de Produção Sociologia Econômica, Política e Urbana
  • Exibir tags
Resolução comentada

    Seu turno de trabalho acabou, você já está em casa 6 é hora do jantar da família. Mas, em vez de relaxar, você começa a pensar na possibilidade de ter recebido alguma mensagem importante no e-mail profissional ou no grupo de WhatsApp da empresa. Imediatamente, você fica distante. Momentos depois, com alguns toques na tela do celular, você está de volta ao ambiente de trabalho. O jantar e a família ficaram em segundo plano.

A simples vontade de checar mensagens do trabalho pós-espedionte prejudica sua saúde — 6 à de sua familia. Disponivel om www DOE COM Acesso em: 4 dez 2016

 

O texto indica práticas nas relações cotidianas do trabalho que causam para o indivíduo a

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Questão 34 5945631
Fácil 00:00

PUC-GO Medicina 2021/1
  • Sociologia
  • Sugira
  • Cultura Teoria Sociológica
  • Cultura e Sociedade Sociologia Contemporânea
  • Gerações X, Y e Z
  • Exibir tags

Leia o fragmento:

 

    Quando o mal-estar com o mundo atual surge na mesa de bar, pode contar: alguém vai sacar a palavra “líquido”. Mas o papo vai além do chope: em uma das maiores livrarias da Zona Sul do Rio, todos os clientes abordados pelo GLOBO disseram conhecer bem o termo. As interpretações variam, mas são sempre associadas a mudanças bruscas, vida acelerada, afetos passageiros... O tal cotidiano pós-moderno.

    — Tenho uma amiga que usa “líquido” direto. Para falar de rolos, emprego... Tudo é líquido — conta Victor Furtado, de 22 anos, atingido pelo “liquidez” na faculdade de Psicologia.

    [...]

    Amor líquido (BAUMAN, 2004), por exemplo, trata da afetividade de um tempo em que tudo é passageiro, conceito ideal para a era de aplicativos como o Tinder

(Disponível em: https://oglobo.globo.com/cultura/livros/ tudo-liquido-como-um-termo-filosofico-se-torna-parte- -do-vocabulario-das-pessoas-23438519. Acesso em: 24 jan. 2020.)

 

No Brasil, o termo liquidez chegou por meio das ideias do pensador polonês Zygmunt Bauman (1925- 2017). Ele trouxe algumas palavras-chave, tais como: “Modernidade líquida”, “Amor líquido”, “Vida líquida”... até “Mal líquido”.

 

A respeito dessa temática, analise as assertivas a seguir:

 

I - No que se refere ao “Amorlíquido”, Bauman propõe a diferenciação entre parentesco e afinidade. O primeiro seria o laço irredutível: o laço de sangue; já o segundo é eletivo e escolhido. Bauman afirma que as relações de parentesco como a de afinidade, por causa de suas definições, não adentram no universo de “Amor líquido”. Portanto, a ideia de “Amor líquido” só é possível nas relações virtuais.

II - O diferencial de Bauman são as metáforas com as quais o público facilmente se identifica. Por exemplo, ele propõe uma correlação entre a relação social e a chamada conexão. Em suas pesquisas, Bauman observa os sites de relacionamento e percebe que a facilidade de esquecer o outro, de se desconectar, é o que agrada ao usuário desses sites de encontros.

III - Segundo Bauman, a sociedade não está consciente da liquidez do mundo, por conseguinte é uma questão de “abrir os olhos”. A sociedade precisa entender as urgências do mundo, tais como: o aquecimento global, os recursos planetários incapazes de sustentar a filosofia e a prática de crescimento econômico e de consumo infinito. Portanto, é preciso romper com a modernidade (velhas ideias) e adentrar na pós-modernidade, enxergando as urgências do mundo.

IV - Bauman propõe uma crítica às relações, pois essas se desenvolvem com aquilo que já se tem, não com aquilo que as pessoas envolvidas estão a fim de ter. Nas relações atuais, o homem não se arrisca a amar sinceramente (entregar-se). O autor leva isso até para o campo político: é na falta do verdadeiro amor que a militância se perde. Não há amor pela causa, não há tentativa de manter um relacionamento com o programa de um coletivo, de um partido ou de um movimento.

 

Em relação às assertivas analisadas, assinale a única alternativa que apresenta todos os itens corretos:

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Questão 55 5935852
Fácil 00:00

PUC- RJ 2021
  • Sociologia
  • Sugira
  • Cultura
  • Cultura e Sociedade Diversidade Cultural / Antropologia
  • Cultura Popular Cultura Popular, Erudita, Mídia e Indústria Cultural
  • Exibir tags
Resolução comentada

O ‘blues’ é um gênero musical que surgiu nos Estados Unidos da América no século XVII, quando os escravos negros da região sul faziam canções relacionadas à sua fé religiosa (spirituals) durante o trabalho nas plantações de algodão. O conceito de "blues" só se tornou conhecido depois do término da Guerra Civil Americana, período em que passou a representar a essência do espírito da população afro-americana.

 

Fazendo uma analogia com a cultura brasileira, que gênero musical tem também como origem a fé religiosa de trabalhadores marginalizados?

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