Questões de Sociologia

A partir dos anos 1990, a discussão em torno da informalidade ganhou novos contornos no contexto de profundas mudanças econômicas e no mercado de trabalho. Atualmente, apesar da recuperação do emprego com vínculo formalizado na última década, permanece uma enorme heterogeneidade no mercado de trabalho [brasileiro]. Fenômenos tais como a contratação ilegal de trabalhadores sem registro em carteira, os contratos atípicos de trabalho, as falsas cooperativas de trabalho, o trabalho em domicílio, os autônomos sem inscrição na previdência social, a evasão fiscal das microempresas, o comércio ambulante e a economia subterrânea, podem ser evocados como exemplos da diversidade de situações que podem caracterizar o que a Organização Internacional do Trabalho (OIT) denomina “economia informal”. Mas, apesar dessa disparidade de manifestações, há um denominador comum: o fato de que, geralmente, envolvem trabalhadores cuja condição tende a ser mais precária em razão de estarem em atividades em desacordo com as normas legais ou fora do alcance das instituições públicas de seguridade social.

(Adaptado de: KREIN, J. D.; WEISHAUPT PRONI, M. Economia Informal: aspectos conceituais e teóricos. Escritório da OIT no Brasil. Brasília: OIT, 2010. p.6. (Série Trabalho Decente no Brasil))

Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o comportamento da taxa de informalidade por região, no Brasil, de 1992 a 2012.

O multiculturalismo surge como um importante indicador da crise da modernidade. Com efeito, são as principais categorias – filosóficas, políticas, sociais – desse projeto que estão sofrendo um processo de questionamento, por vezes radical, pelas reivindicações multiculturais e principalmente pela exigência de integrar no seio mesmo desse projeto o conceito de diferença. Ao colocar à modernidade a questão da diferença, o multiculturalismo ultrapassa a especificidade de qualquer contexto nacional e propõe um sério desafio às sociedades contemporâneas.

(Adaptado de: SEMPRINI, A. Multiculturalismo. Bauru: EDUSC, 1999. p.8-9.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre multiculturalismo, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o contexto de emergência das controvérsias multiculturais nos países ocidentais.

Leia o texto a seguir.

 

As ações afirmativas são políticas de correção de desigualdades e de efetivação de direitos. É uma tentativa de garantir a todos os segmentos excluídos uma participação e o usufruto dos bens, riquezas e oportunidades, o direito à cidadania, à cultura, à educação, ao trabalho digno e à participação das políticas públicas de caráter social.

(Disponível em: http://www.infoescola.com/sociologia/acoes-afirmativas. Acesso em: 19 abr. 2014.)

 

Com base nos conhecimentos sobre o debate teórico e político a respeito das ações afirmativas, assinale a alternativa correta.

As relações entre homens e mulheres, consideradas como relações de gênero, formam uma das principais determinações da organização social.

Com base nos conhecimentos socioantropológicos atuais sobre as questões de gênero, assinale a alternativa correta.

Leia o texto a seguir

 

Nas empresas, os acionistas não elegem seus representantes nem votam nas questões do dia a dia empresarial. Os acionistas, os legítimos donos da empresa, apesar de qualificados, sabem que não têm tempo para analisar cada um dos candidatos para administrar a empresa, e sabem que escolher “no tapa”, na semana anterior, não é uma boa decisão. Sabem também que não têm as competências necessárias para decidir quem seria o melhor administrador da “máquina” com todas as suas peculiaridades. Não se veem campanhas eleitorais nessas empresas, que não gastam fortunas em eleições, embora sejam justamente as que mais dinheiro teriam para isso. Nas democracias negativas, existe, sim, o direito de voto, mas se vota contra, daí o nome. Os acionistas têm o direito de chamar uma assembleia extraordinária a qualquer momento e demitir o presidente (mal) escolhido – o que acontece com frequência. Demite-se também o conselho que o escolheu. Outra característica da democracia negativa que poderíamos facilmente adotar é a obrigatoriedade de um mestrado em administração de todo candidato a um cargo executivo. Atualmente, a democracia legitima profissionais de outras áreas a exercer ilegalmente a profissão de administrador, quando deveria ser o contrário. Alguém que está disposto a ser prefeito ou governador por oito anos não tem desculpa para não estudar e se preparar por dois anos em um mestrado de administração.

(Adaptado de: KANITZ, S. As Vantagens da Democracia Negativa. Veja. Editora Abril. 2081.ed. ano 41. n.40. 8 out. 2008. Disponível em: . Acesso em: 14 jun. 2014.)

 

Sobre os pressupostos e implicações da aplicação do conceito de “democracia negativa” na política, defendida por Stephen Kanitz, considere as afirmativas a seguir.

 

I. A política, seguindo as teses defendidas no texto, transformar-se-ia em uma técnica, em um conhecimento prático.

II. Segundo Kanitz, a política deve se colocar acima dos diferentes interesses particulares.

III. O conceito de “democracia negativa” tem como pressuposto a ideia de que a política é a atividade que expressa a liberdade humana, ou seja, o campo para a criação de um “mundo”.

IV. O texto ilustra a tese de que a política limita-se à administração da vida em sociedade.

 

Assinale a alternativa correta.

Em relação aos conceitos de autonomia e liberdade, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.

 

( ) A partir da modernidade, autonomia e liberdade são concebidas como um movimento de emancipação em relação à racionalidade.

( ) A partir do século XVII, autonomia e liberdade deixaram de ser princípios universais indissociáveis, fontes de inspiração da conduta humana e do reconhecimento da própria dignidade do homem.

( ) No mundo antigo, autonomia e liberdade jamais foram pensadas como atributos imanentes ao homem ou à natureza humana. Não eram considerados como propriedades ou qualidades da natureza humana, pois só podiam se atualizar no mundo sob certas condições definidas.

( ) No período áureo das cidades-estados gregas, a liberdade constituía uma experiência política fundada na igualdade dos participantes do espaço público e comum da ágora democrática.

( ) Os exercícios ascéticos da Antiguidade nada mais eram do que diversas formas de ação do indivíduo sobre si mesmo, por meio dos quais ele visava se tornar senhor de si ao regrar e determinar sua dieta, suas relações sexuais, suas amizades, seu próprio corpo.

 

Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.