Questões de Sociologia

Weber e outros sociólogos alemães consideram que a ideologia é um fenômeno cultural derivado da evolução cognitiva do ser humano e por isso seria objeto de estudo da psicologia, da neurologia e da filosofia, e não da sociologia.

os filósofos contemporâneos consideram que a ideologia é melhor compreendida a partir da definição fornecida por Destutt de Tracy, segundo a qual ela é a “ciência das ideias” e por isso é objeto de estudo exclusivo da filosofia.

Mannheim entendia que a ideologia é um produto social gerado pelas classes sociais, sendo que a ideologia, no sentido mais estrito, seria produção da classe dominante, ao passo que as classes dominadas produziriam utopias.

Marx compreendia que a ideologia é um sistema de pensamento ilusório e que é um fenômeno que “não tem história”, sendo natural e universal, o que gerava a necessidade de substituição da ideologia burguesa pela ideologia proletária.

Hegel produziu a abordagem filosófica mais desenvolvida de ideologia e a compreendia como sendo o estágio mais desenvolvido do pensamento humano, superando outras formas de pensamento, como o mito, a religião, a filosofia e a ciência.

Boca do Lixo

Mangue Beat

Ribeira

Xilográfico

Armorial

os Maracatus de Baque Solto surgiram no Recife e foram levados para a Zona da Mata pernambucana e outras regiões do Nordeste. Seus personagens retratam a vida sofrida dos homens simples dessas regiões.

a La Ursa é um folguedo típico do período carnavalesco, e seu cortejo sempre apresenta um enredo que está referenciado nas histórias infantis da Literatura Ocidental, como o Chapeuzinho Vermelho e o Lobo Mau.

o frevo carrega a herança da capoeira africana. Nessa perspectiva, é considerado uma dança dramática por mostrar um enredo e um drama em suas apresentações.

a quadrilha é uma manifestação folclórica do ciclo junino que guarda heranças culturais das cortes indígenas em seus ritmos, movimentos corporais e vestimentas.

o mamulengo é uma manifestação popular de origem rural, principalmente das áreas da Zona da Mata, e as histórias contadas por esses personagens se referem ao dia a dia dos habitantes dessa região.

Karl Marx elaborou o que considerava a relação indivíduo-sociedade como um conjunto de condições materiais manipuladas pelos indivíduos, objetivando organizar e manter as relações sociais de produção.

a ação individual é o principal conceito desse objeto e só faz sentido na consciência de classe, possibilitando aos grupos mais ricos atuarem sobre os grupos mais pobres, aumentando a desigualdade social.

as normas, os comportamentos e as regras são os aspectos fundantes do objeto em destaque. Seguidos pelos indivíduos, esses aspectos da vida social são construídos fora das consciências individuais para manter a sociedade coesa.

a conduta dos indivíduos é valorizada, pois a ação individual tem mais importância que a imposição coercitiva das normas sociais.

Max Weber criou o que denominou à “ação do indivíduo”, orientada pela ação de outros e estabelecida por uma relação significativa.

Partido Democrático Trabalhista (PDT).

Partido do Movimento Democrático Brasileiro (PMDB).

Partido da Social Democracia Brasileira (PSDB).

Partido dos Trabalhadores (PT).

Para Zigmunt Bauman, na modernidade líquida, a intensa interatividade e a multiplicação das relações em rede criam vínculos sociais duradouros e quadros de referência e de identificação permanentes.

Para Umberto Eco, os efeitos principais do avanço dos novos meios de comunicação, nos locais mais isolados, são a padronização dos comportamentos, o desaparecimento das diversidades culturais e das tradições comunitárias.

O uso de tecnologias móveis e pessoais de comunicação, como os smartphones, ao mesmo tempo em que estimula relações sociais virtuais, seja através de voz, de SMS, de fotos ou vídeos, dificulta a disseminação de conteúdos e de ideias divergentes.

Na contemporaneidade, o acesso universal e ilimitado às redes digitais rompe com o controle das grandes empresas sobre a produção e a circulação de notícias e com a sua atuação em rede nacional e internacional.

A utilização cada vez mais frequente de celulares confere maior mobilidade nas comunicações, modifica as formas de controle dentro e fora dos grupos e torna públicas conversas consideradas, no passado, restritas ao mundo privado.