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ERRO MÉDICO

Tiago Cordeiro

  Uma pesquisa realizada pela Universidade

Federal de Minas Gerais (UFMG) e pelo Instituto

de Estudos de Saúde Suplementar (IESS) estimou

que, em 2015, 434 mil brasileiros tenham morrido

[5] devido a erros no atendimento médico – que são a

maior causa de óbito no País. Outra pesquisa,

também feita em 2015, chegou a um número

menor: 104 mil mortes anuais. Mas ela é focada

em hospitais particulares. O número maior,

[10] infelizmente, é o mais preciso.

  “A formação deficiente e a falta de estrutura,

sobretudo no serviço público, são as principais

causas de erro. Infelizmente, hoje o médico sai da

faculdade sem conhecimento suficiente para

[15] exercer a profissão”, afirma Fernando Maia

Vinagre, corregedor do Conselho Federal de

Medicina.

  Outro elemento é a carga de trabalho

excessiva. “A média de atendimento em um

[20] ambulatório é de 16 a 20 pessoas, por médico, a

cada duas horas, porque o profissional precisa

fazer muitas consultas para receber um ganho

condizente”, afirma Fernando Polastro, membro da

Associação Brasileira de Apoio às Vítimas de Erro

[25] Médico (ABRAVEM). Isso é especialmente grave

nos hospitais conveniados ao Sistema Único de

Saúde (SUS), que atende à maior parte da

população – e paga apenas R$12 por consulta.

  Mas isso não explica tudo. Afinal, nos

[30] Estados Unidos, os médicos são bem formados e

remunerados, e mesmo assim as estatísticas de

erro são altíssimas. Há outro fator em jogo. E ele

não tem a ver com a falta de formação ou dinheiro.

É o contrário. Trata-se do mau uso das ferramentas

[35] da Medicina.

  Os erros são classificados em cinco

categorias: diagnóstico errado ou tardio; excesso

de exames, ou má interpretação deles;

medicamentos errados ou em

[40] dosagens/combinações impróprias; cirurgias

desnecessárias ou realizadas com imperícia;

desatenção a informações básicas, como conferir o

tipo sanguíneo ou possíveis alergias do paciente.

  O uso exagerado de remédios é outra

[45] tendência clara. Metade das cirurgias realizadas

nos Estados Unidos tem algum “evento adverso”

relacionado ao mau uso de medicações.

  Erro médico não é terrível só para a vítima:

também tem forte impacto sobre os profissionais

[50] envolvidos.

CORDEIRO, Tiago. Erro médico. Superinteressante. Edição 391, jun. 2018, p. 23-33. Adaptado.

Leia o trecho do livro A dança do universo, do físico brasileiro Marcelo Gleiser, para responder à questão.

  Algumas pessoas tornam-se heróis contra sua própria vontade. Mesmo que elas tenham ideias realmente (ou potencialmente) revolucionárias, muitas vezes não as reconhecem como tais, ou não acreditam no seu próprio potencial. Divididas entre enfrentar sua insegurança expondo suas ideias à opinião dos outros, ou manter-se na defensiva, elas preferem a segunda opção. O mundo está cheio de poemas e teorias escondidos no porão.

  Copérnico é, talvez, o mais famoso desses relutantes heróis da história da ciência. Ele foi o homem que colocou o Sol de volta no centro do Universo, ao mesmo tempo fazendo de tudo para que suas ideias não fossem difundidas, possivelmente com medo de críticas ou perseguição religiosa. Foi quem colocou o Sol de volta no centro do Universo, motivado por razões erradas. Insatisfeito com a falha do modelo de Ptolomeu, que aplicava o dogma platônico do movimento circular uniforme aos corpos celestes, Copérnico propôs que o equante fosse abandonado e que o Sol passasse a ocupar o centro do cosmo. Ao tentar fazer com que o Universo se adaptasse às ideias platônicas, ele retornou aos pitagóricos, ressuscitando a doutrina do fogo central, que levou ao modelo heliocêntrico de Aristarco dezoito séculos antes.

  Seu pensamento reflete o desejo de reformular as ideias cosmológicas de seu tempo apenas para voltar ainda mais no passado; Copérnico era, sem dúvida, um revolucionário conservador. Ele jamais poderia ter imaginado que, ao olhar para o passado, estaria criando uma nova visão cósmica, que abriria novas portas para o futuro. Tivesse vivido o suficiente para ver os frutos de suas ideias, Copérnico decerto teria odiado a revolução que involuntariamente causou.

  Entre 1510 e 1514, compôs um pequeno trabalho resumindo suas ideias, intitulado Commentariolus (Pequeno comentário). Embora na época fosse relativamente fácil publicar um manuscrito, Copérnico decidiu não publicar seu texto, enviando apenas algumas cópias para uma audiência seleta. Ele acreditava piamente no ideal pitagórico de discrição; apenas aqueles que eram iniciados nas complicações da matemática aplicada à astronomia tinham permissão para compartilhar sua sabedoria. Certamente essa posição elitista era muito peculiar, vinda de alguém que fora educado durante anos dentro da tradição humanista italiana. Será que Copérnico estava tentando sentir o clima intelectual da época, para ter uma ideia do quão “perigosas” eram suas ideias? Será que ele não acreditava muito nas suas próprias ideias e, portanto, queria evitar qualquer tipo de crítica? Ou será que ele estava tão imerso nos ideais pitagóricos que realmente não tinha o menor interesse em tornar populares suas ideias? As razões que possam justificar a atitude de Copérnico são, até hoje, um ponto de discussão entre os especialistas.

(A dança do universo, 2006. Adaptado.)

Leia o trecho do romance Lavoura arcaica, de Raduan Nassar, para responder à questão.

  – Meu coração está apertado de ver tantas marcas no teu rosto, meu filho; essa é a colheita de quem abandona a casa por uma vida pródiga.

  – A prodigalidade também existia em nossa casa.

  – Como, meu filho?

  – A prodigalidade sempre existiu em nossa mesa.

  – Nossa mesa é comedida, é austera, não existe desperdício nela, salvo nos dias de festa.

  – Mas comemos sempre com apetite.

  – O apetite é permitido, não agrava nossa dignidade, desde que seja moderado.

  – Mas comemos até que ele desapareça; é assim que cada um em casa sempre se levantou da mesa.

  – É para satisfazer nosso apetite que a natureza é generosa, pondo seus frutos ao nosso alcance, desde que trabalhemos por merecê-los. Não fosse o apetite, não teríamos forças para buscar o alimento que torna possível a sobrevivência. O apetite é sagrado, meu filho.

  – Eu não disse o contrário, acontece que muitos trabalham, gemem o tempo todo, esgotam suas forças, fazem tudo que é possível, mas não conseguem apaziguar a fome.

  – Você diz coisas estranhas, meu filho.

(Lavoura arcaica, 2001.)