Nenhuma região escravista das Américas teve na África um peso similar ao do Brasil. A intervenção brasileira em Angola, como também no Golfo da Guiné, sobretudo no antigo reino do Daomé, só declina após 1850, com o fim do tráfico negreiro no Atlântico Sul. Concretamente, o ciclo mais longo da economia brasileira é o ciclo negreiro, que vai de 1550 a 1850. Todos os outros – do açúcar, do tabaco, do ouro e do café – são, na realidade, subciclos dependentes do ciclo negreiro. Nesse sentido, pode-se dizer que a construção do Brasil se fez à custa da destruição de Angola.

ALENCASTRO. L. F. de. História do Brasil para ocupados, 2013, p. 49.

Fundamentado no texto acima, assinale a alternativa correta.

Segundo Fernanda Borba, em texto disponibilizado em projeto Specula, coordenado pela historiadora Janice Gonçalves: Há 1.711 registros de sítios arqueológicos em Santa Catarina, conforme o Cadastro Nacional de Sítios Arqueológicos (CNSA), mantido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN). No CNSA, os sítios arqueológicos catarinenses estão caracterizados como pré-coloniais (anteriores ao contato europeu), sítios de contato e sítios “históricos” (marcados pelos vestígios materiais oriundos de processos de ocupação do território depois do contato europeu). Para os “históricos”, são 52 registros, referentes a sítios arqueológicos existentes em 22 municípios. De contato, foram cadastrados somente 6 sítios, em 4 municípios. A grande maioria dos registros se refere aos sítios pré-coloniais, presentes em 90 municípios.

Com base na divisão sistematizada, assinale a alternativa que, entre os sítios abaixo, pode ser classificada como sítio histórico.

Leia o trecho do Alvará Real a seguir, que determinava a punição de negros aquilombados (1741).

Eu, El Rei, faço saber aos que este Alvará em forma de Lei virem: que sendo-me presente os insultos, que no Brasil cometem os escravos fugidos a que vulgarmente chamam de quilombolas, passando a fazer excesso de se juntar em quilombos e sendo preciso acudir com os remédios que evitem esta desordem, hei por bem que a todos os negros, que forem achados em quilombos, estando neles voluntariamente, se lhes ponha com fogo, uma marca em um ombro com a letra F, – que para este efeito haverá nas Câmaras, e se quando se for executar esta pena for achado já com a mesma marca, se lhe cortará uma orelha; tudo por simples mandado do Juiz de Fora ou do Ouvidor da Comarca, sem processo algum e só pela notoriedade do fato, logo que do quilombo for trazido antes de entrar para a Cadeia

Adaptado de GOMES, F. (Org.). Mocambos de Palmares: histórias e fontes (séculos XVI-XIX). Rio de Janeiro: 7letras, 2010, p. 251-5.

Com base no documento, a respeito da repressão aos quilombos na América Portuguesa, assinale a afirmativa correta.

As afirmativas a seguir indicam corretamente características dos regimes totalitários do século XX, à exceção de uma. 

Assinale-a.

“Não é de se estranhar [...] que os setores favorecidos pela dinamização do desenvolvimento capitalista voltassem as costas ao drama humano dos descendentes dos ex-escravos e, ainda mais, que ignorassem as implicações negativas da falta de integração da sociedade nacional ao nível das relações raciais.”

ERNANDES, Florestan. O Negro no Mundo dos Brancos. São Paulo, Difusão Europeia do Livro, 1972, p. 31.

Considerando o trecho anterior, assinale a alternativa correta.

“Portanto, se as mulheres chegam com menos frequência do que os homens aos mais altos graus de excelência, é surpreendente que a falta de uma boa educação, ou mesmo a reunião de uma educação rígida e religiosa, não tenha um resultado pior, impedindo-as por completo de lá chegar”.

GOURNAY, Marie de. Igualdade entre os homens e as mulheres (1622). In: ROVERE, Maxime (Org.). Arqueofeminismo: mulheres filósofas e filósofos feministas. São Paulo: n-1 edições, 2019. p. 33.

O diagnóstico de Gournay, no século XVII, sobre a disparidade entre homens e mulheres nos diversos postos de excelência pode ser descrito como