Questões de Português - Leitura e interpretação de textos - Intertextualidade - Alusão

        Todo camburão tem um pouco de navio negreiro

                                          O Rappa

 

[1] Tudo começou quando a gente conversava 
    Naquela esquina ali 
    De frente àquela praça 
    Veio os homens 
[5] E nos pararam 
    Documento por favor 
    Então a gente apresentou 
    Mas eles não paravam 
    Qual é negão? Qual é negão? 
[10] O que que tá pegando? 
    Qual é negão? Qual é negão? 
    É mole de ver 
    Que em qualquer dura 
    O tempo passa mais lento pro negão 
[15] Quem segurava com força a chibata 

    Agora usa farda 
    Engatilha a macaca 
    Escolhe sempre o primeiro 
    Negro pra passar na revista 
[20] Pra passar na revista 
    Todo camburão tem um pouco de navio negreiro 
    Todo camburão tem um pouco de navio negreiro 
    É mole de ver 
    Que para o negro 
[25] Mesmo a AIDS possui hierarquia 
    Na África a doença corre solta 
    E a imprensa mundial 
    Dispensa poucas linhas 
    Comparado, comparado 
[30] Ao que faz com qualquer 
    Figurinha do cinema 
    Comparado, comparado 
    Ao que faz com qualquer 
    Figurinha do cinema 
[35] Ou das colunas sociais 
    Todo camburão tem um pouco de navio negreiro 
    Todo camburão tem um pouco de navio negreiro

O RAPPA. Todo camburão tem um pouco de navio negreiro. In: O Rappa. Rio de Janeiro: Warner Music, 1994. Disponível em: https://open.spotify.com/intl-pt/track/3csVVy81hO5HeGLSNgb7P7. Acesso em: 1º maio 2025.

No trecho “Todo camburão tem um pouco de navio negreiro” (linhas 36-37), evidencia-se um recurso de textualidade denominado

Exausto

Eu quero uma licença de dormir
perdão para descansar horas a fio,
sem ao menos sonhar
a leve palha de um pequeno sonho.
Quero o que antes da vida
foi o profundo sono das espécies,
a graça de um estado.
Semente.
Muito mais que raízes.

PRADO, Adélia. Bagagem. Rio de Janeiro: Record, 2014. Pág. 26.

 

Evidencia-se, nesse texto, a função da linguagem

Leia atentamente dois trechos traduzidos de músicas do grupo sul-coreano BTS:

 

“Era uma vez
As fábulas de Esopo, voe
Olha para sua realidade, bem feito
Mesmo que eu morra agora, estou muito feliz
Para qual país vamos agora? ”
(Mic Drop – BTS)

(BTS. Fragmentos das canções “Mic Drop”. Disponível em: https://www.letras.mus.br/bangtan-boys/pied-piper/traducao.html. Acesso em 10. set. 2024. Adaptado)

 

“Talvez sim, eu seja um pouco perigoso
Um pouco perigoso
Como o Flautista de Hamelin que lhe puxa
Eu testei você, testei você”
(Pier Piper – BTS)

(BTS. Fragmentos das canções “Pier Piper”. Disponível em:https://www.letras.mus.br/bangtan-boys/pied-piper/traducao.html. Acesso em 10. set. 2024. Adaptado)

 

Qual o recurso de construção de sentido é observado nas letras dessas músicas?

Texto I

 

Peça publicitária da rede Hortifruti

Fonte: MP Publicidade. Campanha Hollywood Conceito “Aqui a estrela é a natureza” – Tema: O menino maluquinho. Disponível em: https://br.pinterest.com/pin/593771532143717277/ Acesso em: 19 de abril de 2024.

 

Texto II

 

Encarte com sinopse do DVD do filme “Menino maluquinho”

Maluquinho é um garoto tão menino quanto qualquer outro de sua idade. Brincalhão, esperto e levado, ele teve a sorte de nascer numa família que lhe dá carinho e permite realizar todas as suas fantasias e diversões da infância. Em meio às corridas de carrinhos de rolimã, as gostosas travessuras e os longos papos com Irene – a empregada e amiga de fé – ele vai curtindo sua vidinha feliz.

Fonte: Encarte DVD do filme “Menino maluquinho”. Disponível em: https://www.kidsindoors.com.br/2015/02/cine-gloob-menino maluquinho.html Acesso em: 19 de abril de 2024.

A relação intertextual entre os textos I e II ocorre no (na):

O medo tem a idade da humanidade. Desde os primórdios de nossa jornada no planeta, existe, no nosso imaginário, uma área de mistérios ameaçadores que nada parece capaz de extinguir. E qualquer mistério nasce da dúvida: “que barulho foi esse? O que é aquela luz no horizonte? O que existe depois da morte? Ou antes da vida?” Ao longo do tempo, as respostas foram sendo fornecidas pela ciência. Mas ainda existem aquelas dúvidas que hoje continuam tão inquietantes quanto eram séculos e séculos atrás. A saída para nós, criaturas curiosas que somos, foi inventar possíveis respostas — e acreditar nelas. Assim se manteve viva (e habitada) a zona de mistério da nossa imaginação.

 

É nesse espaço que residem as lendas e os contos de assombração. Sobretudo no Brasil, onde as histórias de fantasmas e monstros há tanto tempo atrapalham o nosso sono. Nossos pais, avós e bisavós costumavam ouvir narrativas sinistras de seus pais, avós ou bisavós, e essa transmissão tornou-se parte de nossa essência cultural. Prova disso é a importância dada à oralidade em diversas áreas de conhecimento, como Letras, Sociologia ou Antropologia.

Disponível em: https://revistagalileu.globo.com/Cultura/noticia/2021/03/escritores-que-transformaram-lendas-brasileiras-em-livros-de-horror.html. Acesso em: 17 ago. 2023 (adaptado).

 

Nesse fragmento, NÃO é empregada a estratégia argumentativa:

Considere os versos da canção “Laranja Madura”, de Ataulfo Alves:

 

“Laranja madura na beira da estrada
Tá bichada Zé ou tem marimbondo no pé”

 

Assinale, dentre as alternativas a seguir, aquela que traz o ditado popular cujo sentido se assemelha aos versos de Ataulfo Alves.