A Jandaia cantou no alto da palmeira o nome de Iracema
Lábios de mel, riso mais doce que o jati
Linda demais, cunhã-porã, itereí¹
Vou cantar Juremê, Juremê, Juremê
Vou contar Juremá, Juremá
Uma história de amor, meu amor
É o carnaval da Beija-Flor

A Jandaia cantou no alto da palmeira o nome de Iracema
Lábios de mel, riso mais doce que o jati
Linda demais, cunhã-porã, itereí
Vou cantar Juremê, Juremê, Juremê
Vou contar Juremá, Juremá
Uma história de amor, meu amor
É o carnaval da Beija-Flor

¹ moça bonita, gentil

CLAUDEMIR; MAURIÇÃO; BARCELLOS, Ronaldo et. al. Iracema, a virgem dos lábios de mel. In: LIESA: Sambas de enredo 2017. Universal Music, 2017. 1 CD. Faixa 5. [Intérprete Neguinho da Beija-Flor].

O fragmento acima consiste em parte do samba-enredo Iracema, a virgem dos lábios de mel apresentado, em 2017, pela escola de samba Beija-Flor de Nilópolis. A letra retoma Iracema de José de Alencar, uma das obras-chave do primeiro Romantismo brasileiro.

Assinale a alternativa que indica a relação correta existente entre o samba-enredo, o contexto e a obra literária romântica.

O Romantismo gerou e vem gerando muitas
releituras e diálogos, como se percebe nos versos a
seguir, do poema de Casimiro de Abreu:

“Canção do exílio – Meu lar”
Se eu tenho de morrer na flor dos anos
Meu Deus! não seja já;
Eu quero ouvir na laranjeira, à tarde,
Cantar o sabiá!

Meu Deus, eu sinto e tu bem vês que eu morro
Respirando este ar;
Faz que eu viva, Senhor! dá-me de novo
Os gozos do meu lar!

O país estrangeiro mais belezas
Do que a pátria não tem;
E este mundo não vale um só dos beijos
Tão doces duma mãe!

Considere as seguintes afirmativas:

I. É possível perceber que o tema desenvolvido, nos fragmentos do poema, remete ao saudosismo da pátria e à sua valorização pelo eu-lírico (sabiá, não querer morrer longe de casa, desejo de voltar à terra natal, pois no “país estrangeiro” não há mais beleza do que no seu).

II. Casimiro de Abreu não pertence à segunda Geração Romântica, chamada de ultrarromântica. Nessa geração há a presença do nacionalismo e do indianismo, pois o indígena assumirá o papel do cavaleiro medieval europeu.

III. O fragmento do poema de Casemiro de Abreu dialoga com o poema de Gonçalves Dias “Canção do exílio”, que também trata do exílio e cuja marcação geográfica é feita pelos advérbios lá, cá, aqui: “Minha terra tem palmeiras, //onde canta o sabiá;//as aves que aqui gorjeiam, //não gorjeiam como lá //[...]// não permita Deus que eu morra// sem que desfrute os primores// que não encontro por cá”.

Assinale a alternativa CORRETA:

Uma característica que aproxima esse soneto da estética romântica é

Leia o fragmento do romance Iracema, de José de Alencar:

    Um dia, ao pino do sol, ela repousava em um claro da floresta. Banhava-lhe o corpo a sombra da oiticica, mais fresca do que o orvalho da noite. Os ramos da acácia silvestre esparziam flores sobre os úmidos cabelos. Escondidos na folhagem os pássaros ameigavam o canto.

    Iracema saiu do banho: o aljôfar d’água ainda a roreja, como à doce mangaba que corou em manhã de chuva. Enquanto repousa, empluma das penas do gará as flechas de seu arco, e concerta com o sabiá da mata, pousado no galho próximo, o canto agreste.

    A graciosa ará, sua companheira e amiga, brinca junto dela. Às vezes sobe aos ramos da árvore e de lá chama a virgem pelo seu nome; outras remexe o uru de palha matizada, onde traz a selvagem seus perfumes, os alvos fios do crautá, as agulhas da juçara com que tece a renda, e as tintas de que matiza o algodão.

(ALENCAR, José de. Iracema. 24 ed. São Paulo: Ática, 1991. Disponível em: www.dominiopublico.gov.br. Acessado em: 10 ago. 2023.)

Vocabulário:
* Aljôfar = Gota de água com aspecto de pérola.
* Roreja = Borrifa, orvalha.
* Ará = Grande papagaio da América do Sul.
* Crautá = Palmeira frutífera do sertão, a mesma que no Pará se chama açaí.

Depois da independência, na busca por se adequar aos padrões impostos pela modernidade da época, o Brasil empenha-se para se afirmar como nação.

Marque a alternativa que corresponde corretamente às marcas representativas do nacionalismo, evidenciadas pelo fragmento do romance de José de Alencar:

Meu canto de morte,

Guerreiros, ouvi:

Sou filho das selvas,

Nas selvas cresci;

Guerreiros, descendo

Da tribo Tupi.

Os versos acima podem ser atribuídos a uma tendência e a um escritor fundamentais para a consolidação do romantismo no Brasil.

Assinale a alternativa que correlacione corretamente esses dois aspectos:

O fragmento a seguir faz parte do poema “Lembrança de morrer”, de Álvares de Azevedo:

No more! O never more! 
(Shelley) 

Quando em meu peito rebentar-se a fibra, 
Que o espírito enlaça à dor vivente, 
Não derramem por mim nem uma lágrima 
    Em pálpebra demente. 

E nem desfolhem na matéria impura 
A flor do vale que adormece ao vento: 
Não quero que uma nota de alegria 
    Se cale por meu triste passamento. 

Eu deixo a vida como deixa o tédio 
Do deserto, o poento caminheiro 
    — Como as horas de um longo pesadelo 
         Que se desfaz ao dobre de um sineiro;

[...] 

A partir da leitura dos fragmentos, podemos afirmar que:
 

  I. A temática desenvolvida corrobora a ideia de que nele (poema) se pode perceber a presença do “mal do século” e a sedução da Segunda Geração Romântica pela morte.

  II. Na primeira estrofe, associa-se a vida a um estado de dor e sofrimento, em que o espírito está ligado pela fibra; na mesma estrofe, é pedido que ninguém chore pela morte do eu-lírico.

  III. Nas duas primeiras estrofes, o eu-lírico pede que chorem a sua morte.

Assinale a alternativa CORRETA: