A imagem abaixo é do túmulo do Cardeal Jean de La Grange, falecido em 1402, e revela uma escultura em pedra de um cadáver na qual se lê, na faixa logo acima, “Tu serás em breve como eu, um cadáver horrendo, pasto dos vermes”.

In HUIZINGA, Johan. O outono da Idade Média. São Paulo: Clássicos Pingui. 2012.

Sobre essa representação artística, assinale a alternativa CORRETA.

A imagem abaixo é do túmulo do Cardeal Jean de La Grange, falecido em 1402, e revela uma escultura em pedra de um cadáver na qual se lê, na faixa logo acima, “Tu serás em breve como eu, um cadáver horrendo, pasto dos vermes”.

In HUIZINGA, Johan. O outono da Idade Média. São Paulo: Clássicos Pingui. 2012.

Sobre essa representação artística, assinale a alternativa CORRETA.

Pelo fato de a imensa maioria da cristandade medieval ser composta de iletrados, os detalhes do Paraíso Terrestre eram propagados pelo clero cotidianamente em línguas vulgares. Possuidores da cultura escrita e, portanto, do acesso à Bíblia, os sacerdotes católicos transmitiam seus ensinamentos principalmente por meio da palavra, nos sermões e pregações realizados nas missas e festas religiosas. Gravuras, pinturas, vitrais e esculturas também ajudavam a veicular as mensagens eclesiásticas numa sociedade em que a leitura era um privilégio de poucos e uma das principais fontes do poder da Igreja Católica.

CAMPOS, F.; CLARO, R. Oficina de História. São Paulo: Leya, 2015. p.168. Adaptado.

Segundo o texto,

Observe a imagem ao lado.

Disponível em https://medievalimago.org/2017/11/09/uta-vonballenstedt-a-misteriosa-beleza-do-medievo-saxonico/ Acesso em 07/01/2022

Vemos a estátua da marquesa Uta de Ballenstedt, feita na Alemanha do século XI, que apresenta características marcadamente não idealizadas.

Normalmente, diz-se que tais elementos, ditos realistas ou naturalistas, surgiram a partir do Renascimento (século XV), mas, diante dessa obra, é CORRETO dizer que a arte medieval

Leia o segmento abaixo a respeito da recente popularização do período medieval.

Graças ao cinema e à literatura [...], o período medieval tornou-se objeto de numerosas celebrações coletivas, cujas iniciativas são tanto públicas quanto privadas: filmes, espetáculos, romances, festas medievais, butiques e restaurantes, sites, jogos etc. No entanto, essa popularização não significou o triunfo de uma visão positiva sobre o período medieval. Não são raras as vezes em que ele é evocado para realçar aspectos negativos da atualidade: a tortura, a intolerância religiosa, a submissão da mulher e os crimes hediondos, entre outros. Ainda que nenhuma dessas práticas seja uma exclusividade daquele período, elas são identificadas como ‘medievais’.

SILVA. M. C. História medieval. São Paulo: Contexto, 2019. p. 138.

Com relação à construção e ao uso do conceito de “Idade Média”, considere as seguintes afirmações.

I - Os humanistas italianos definiram o período como um contexto intermediário, marcado pela ideia de “trevas”, em contraposição aos valores artísticos e culturais da antiguidade greco-romana e ao seu “renascimento” a partir do século XIV.

II - O Romantismo elaborou, na primeira metade do século XIX, uma valorização do período medieval, a partir da busca pelas origens culturais e pelos elementos definidores das identidades nacionais dos povos europeus.

III- A noção de “Idade Média”, além de conceito usado para demarcar um período histórico, é utilizada como um valor de contraponto àquilo que é considerado moderno, progressista e democrático nas sociedades contemporâneas.

Quais estão corretas?

Leia o texto a seguir.

Idade Média significa sempre: época de ignorância, de brutalidade, de subdesenvolvimento generalizado, embora seja a única época de subdesenvolvimento durante a qual construíram-se catedrais!

PERNOUD, Régine. Idade Média: o que não nos ensinaram. Rio de Janeiro: Agir, 1979. p. 16

A historiadora Régine Pernoud defende de maneira irônica, no texto citado, que a Idade Média é um período histórico no qual