Questões de História - História Geral - Idade Contemporânea

Leia o texto para responder à questão.

 

O movimento, que completou 50 anos em 2024, foi o responsável pelo fim da longeva ditadura de António de Oliveira Salazar, substituído, em 1968, por Marcello Caetano. Esse movimento ficou conhecido pelo nome da flor que a população colocava nos canos das armas dos soldados do exército, que se rebelaram para dar um basta ao estado de coisas que sufocava a vida do país, restabelecendo a democracia.

Um dos motivos da insatisfação foi a desastrosa campanha militar do governo ditatorial para enfrentar os movimentos de libertação nacional que estavam ocorrendo em suas colônias na África.

Dentre as colônias a que o texto se refere, podemos citar corretamente

A maioria dos países africanos tornaram-se independentes entre 1950 e 1975. Amílcar Cabral foi uma das lideranças que formularam projetos políticos para criar unidades nacionais no pós-independência. Ele havia nascido na Guiné-Bissau em 1924; depois de seu nascimento, sua família se mudou para Cabo Verde. Em 1951, obteve bolsa de estudo em Portugal; na Europa, entrou, então, em contato com as teorias do movimento de libertação, pan-africanismo e marxismo. De volta à África em 1952, ajudou a fundar o Partido Africano para Independência de Guiné e Cabo Verde (PAIGC, 1953), iniciando a luta armada contra o metrópole em 1963. Em um discurso, Cabral afirmou: "No nosso Partido ninguém dúvida, pelo contrário, cada um de nós tem mais certeza de que, na luta que travamos, não há inimigos de caboverdianos, nada disso."

(Adaptado de textos políticos de Amílcar Cabral e Kwame Khumrah. Revista Ars Historica, 17, p.78-100, julho/dez 2018.)

Com base no excerto, marque a alternativa correta sobre o ideário nacional proposto por Amílcar Cabral e pelo movimento por ele liderado.

Leia o texto sobre a participação feminina na luta de independência de Moçambique, ocorrida em 1975. Analise, também, a imagem da famosa guerrilheira Josina Machel.

Foto de Josina Machel no período das lutas anticoloniais de Moçambique contra Portugal.

 

A combatente Maconde se identificou como moradora de Namaua, do distrito de Mueda em Cabo Delgado e pertencente a uma família de sete irmãos. Em seu depoimento fez a seguinte consideração: “Quando nós mulheres começamos a trabalhar, houve forte oposição à nossa participação porque isso era contrário à nossa tradição. Iniciamos então uma grande campanha, explicando por que razão nós também devíamos combater, [...] que nós mulheres éramos mesmo mais oprimidas que os homens, que tínhamos os mesmos direitos e a mesma determinação de combater. Insistimos para que nos fosse dado treino militar e armas (Voz da Revolução, mar. 1979, p. 28).

Josina Machel ocupou cargos importantes na FRELIMO (Frente de Libertação de Moçambique) e participou da luta armada. Acreditava que as mulheres deveriam lutar ao lado dos homens para a libertação de Moçambique da dominação colonial. Em 1968, estimulou a criação de centros de saúde para soldados feridos e traumatizados e de escolas e creches para as crianças e órfãos. Considerava a educação de meninos e de meninas importante para a construção da nação. [...]Em 1972, o dia de sua morte foi declarado como o Dia Nacional das Mulheres Moçambicanas. Ela até hoje é lembrada como heroína da Luta de Libertação Nacional, sendo homenageada em monumentos, logradouros e estabelecimentos públicos.

Para o presidente Samora Machel, a emancipação feminina não consistia em igualar homens e mulheres e criticava o feminismo, acusando de ser um grupo de mulheres liberais que confundiam os propósitos de libertação e apontava os riscos de uma emancipação espelhada nos países capitalistas [...].

https://www.mozambiquehistory.net/people/josina/images/josina_marching.jpg

 

As mulheres moçambicanas participaram ativamente da luta armada pela libertação de Moçambique, na África, contra a dominação colonial portuguesa.

 

Sobre a situação das mulheres na sociedade moçambicana do pós-independência, é correto afirmar que

No ano de 2020, iniciou-se um conflito interno na Etiópia, com complexas implicações humanitárias, econômicas e geopolíticas, adicionando novas tensões à frágil estabilidade política na região do Chifre da África.

(Adaptado de YARED, Tegbaru. Institute for Security Studies – ISS. Acesso em 09/06/2022.)

 

As causas do atual conflito na Etiópia resultam

“Nós, nós os que recusamos viver no arame farpado, nós que os recusamos o mundo dos patrões e empregados, nós os que queremos o mel para todos.”

(Pepetela. As aventuras de Ngunga. São Paulo: Ática, 1981, p. 59)

 

O fragmento acima é parte de obra literária escrita para ser lida por guerrilheiros em formação durante a luta pela libertação de Angola.

 

É CORRETO afirmar que após a independência, em 1975,

Quando as colônias europeias da Costa do Ouro e do Sudão Francês, após as independências, escolheram os nomes de República de Gana e de República do Mali, respectivamente, procuravam